Говорят, что в воскресный день и на двунадесятые и великие праздники нельзя работать. А что можно делать?

Слушать: https://radonezh.ru/radio/2020/02/03/21-00

Н.Карташева: - Дорогой батюшка, позвольте от всех нас поздравить Вас с недавно прошедшим Вашим днем тезоименитства. Вас  чествовали и командование  воинских частей, и весь состав - солдаты, сержанты, офицеры. Было отрадно видеть эту искреннюю любовь к Вам. И они  в Вашем лице почтили и нашу православную веру, и церковь. Мы с радостью присоединяемся к поздравлениям! Дай Господь Вам Своей благодати, спасения, милости на многая и благая лета, и чтобы Вы всегда были с нашей радиостанцией!

о. Феофан: - Спасибо, Нина Васильевна, за добрые слова. Благодарю Бога за то доверие, которое Он мне оказал, за возможность проводить духовную работу среди защитников Отечества. Очень хотел бы оправдать это доверие.  Жизнь человека весьма скоротечна, и надо успеть в этой жизни больше сделать доброго, полезного. Этого ждет от нас Господь как добрый садовник, посадивший дерево, ждет хороших плодов. Только тогда есть смысл существования этого дерева, если оно приносит пользу. Так, дав нам жизнь, Господь ждет, что мы принесем добрые плоды. Поэтому надо постараться в этой жизни успеть  сделать больше доброго, полезного, хорошего. В конечном  итоге это польза не только для тех, кому мы это делаем, но и для нашей собственной души, потому что будет, с чем прийти на суд Божий.

И, пользуясь случаем, поздравляю и Вас, Нина Васильевна, с прошедшим днем ангела.  27 января  был день равноапостольной Нины. В этот день отмечалось сразу три военных события нашей истории. Во-первых, снятие блокады Ленинграда и, соответственно, память блокадников. Мы в нашу Софринскую бригаду привозили живых блокадников нашего Пушкинского района, тех, кто застали блокаду, будучи детьми. Они так интересно рассказывали! Достали стеклянную коробочку, в ней сохранившийся кусочек блокадного хлеба, а там  муки как таковой почти нет: пыль, опилки. И даже такого хлеба была такая мизерная норма, что человеку этого абсолютно не хватало.  И рассказывали, как дети сидели на уроках, и одна девочка наклонилась, думали - она что-то ищет, подходят -  а она уже мертвая. Или по улице идет человек -  и падает мертвым. Даже  не успевали хоронить, и поэтому кирпичный завод использовали для сжигания останков и все ссыпали на Пискаревское кладбище. Вторую коробочку достают - а там земля Пискаревского кладбища, она не черная, не коричневая, а серая, потому что  вся пронизана пеплом.

Второй момент, который отмечался 27 января, это День узников концлагерей. Мы тоже проводили мероприятия в воинских частях. Конечно, это было страшное событие, которое было в период Великой Отечественной Войны, и которое никогда не должно повториться. Казалось бы, чем более развит и цивилизован мир, тем он должен быть более здрав. А мы видим, сколько зла и как в разных формах возрождается фашизм. Также на Украине, для нас всех близкой и родной, по сути, земле, такие идеи, как  прославляют Бандеру и остальных нацистских лидеров. Это очень печально. Люди на это все прельщаются и многие поддерживают. Все это разобщает народ. И тогда что  удивляться, если опять  будут такие же страшные вещи, какие были совершены в нацистской Германии,  концлагеря, муки человеческие, если все это повторится. Поэтому надо правильно воспитывать молодежь, влиять на общество в положительном ключе.

Ну, и третий момент, который мы отмечали - память русско-японской войны. Эта война, с одной стороны, была неудачной для России. Но и для Японии она не была удачной,  хотя официально Япония  одержала победу, а  наша страна признала поражение. Но Япония впала в огромный экономический финансовый кризис, оказалась разорена. Оказалось, что эта победа никакой пользы не принесла. Но что интересно, мы солдатам нашим показывали фильм о русско-японской войне, и меня  поразили документальные кадры и рассказы, что и с той и с другой стороны очень бережно относились к пленным. Даже были выпущены пленные просто под честное слово, что больше не будут принимать участие в военных действиях. И наши русские воины, которые были пленены, получили там хорошие условия для проживания, и  японцы тоже здесь находились в одной из губерний в хороших условиях.  Вот,  война войной, но соблюдались какие-то человеческие нормы.  Мир становится более развитым, но не более нравственным.

Телефонный звонок: - Если ребенок не может причаститься, плачет, капризничает, что делать в таких ситуациях?

о. Феофан:  - Единого ответа нет. Но, тем не менее, я знаю из собственной практики и от  других людей, у некоторых были такие случаи: ребенок, младенец плакал, капризничал,  и его никак не могли нормально причастить. А потом, когда  его стали приносить, и мама или папа причащались, и дитя увидело, что родители причащаются – он сразу становился спокойнее. Бывали случаи, когда ребенка приносили на причастие, ребенок плакал, но потом просто походили по храму, он немножко привык и стал спокойно причащаться. Были случаи, когда родители  приносили ребенка, дитя плакало, и кто-то из духовников подсказывал, что вы не просто приносите, а, выходя из дома, помолитесь, чтобы Бог благословил благополучно  причастить без всяких искушений. И когда они стали с молитвой совершать  это важное дело, то и ребенок затих и стал спокойнее. Иногда  бывали случаи, что сильно плакал ребенок, и священник подсказывал родителям подумать,  нет ли у вас дома каких-то таких моментов, которые, может быть, влияют на духовное состояние ребенка. А там оказалось, что отец и не такой плохой вроде был, труженик, но часто ругался матом, но, видимо, такой был по воспитанию, грубоватый. И ребенок, хотя и не понимал этих слов, но духовно оказывалось воздействие на него. И когда подсказали этому человеку - он  стал брать себя в руки, перестал ругаться, и ребенок стал спокойнее вести себя в храме, стал причащаться. Вот такие моменты, на которые стоит обратить внимание.

Но, в любом случае, если есть регулярность, постоянство, то надо походить с ребенком, он привыкнет и к обстановке, и к звукам, и спокойно будет причащаться. Самое главное - самим подавать пример.

Н.  Карташева: - Батюшка, в советское время многие родители были невенчанные и деток, когда приносили, как же они плакали! Они кричали, возмущались. Сейчас так вроде не слышно, наоборот  - тихонько.

о. Феофан: -У меня были некоторые  случаи, крестили младенцев, и они сильно кричали, шумели. Многие младенцы плачут, в этом ничего удивительного нет, но бывали случаи из ряда вон. Потом оказывалось, что родители были молодые, много смотрели телевизор, все подряд лилось в этот дом. И такая обстановка, духовно не совсем здоровая, она на ребенка и влияла.

Телефонный звонок: - Говорят, что в воскресный день и на двунадесятые и великие праздники нельзя работать. А что можно делать?

о. Феофан: - Многое можно делать. Самое главное  - в воскресный и праздничный день найти возможность для общения с Богом в молитве. И пойти в храм. Господь сказал: шесть дней работать, седьмой день Господу Богу твоему. В Ветхом Завете это субботний день. Для христианина в Новом Завете суббота сохраняет значение, но Господь Своим Воскресением освятил воскресный день, и таким образом сподвигает нас находить возможность для участия в Божественной литургии. Поэтому верующий человек должен стараться в воскресные и праздничные дни быть на литургии, и, если готов, если в мирном духе, то было бы на пользу причаститься. Многие в эти дни находят время для чтения Евангелия, Библии, псалтыри, трудов святых отцов. Многие  после литургии посещают святые места. В Москве и Подмосковье много монастырей. Можно и нужно совершать труды, но не для себя, а для помощи ближнему. Многие посещают больных.

Мы недавно были в детском доме. Я стараюсь раз в два месяца посещать детские дома. И вот, в этом  детдоме дети болящие, но они все понимают. Спрашиваю: вы молитесь? И все кивают головой, понимают.  Когда я там служу, там есть молельная комната. Дети все собираются, и они подходят, обнимают. Я подарки, иконки раздаю. И чувствую какой-то особый дух, которого в других местах не чувствую. Видимо, Господь там особенно близко.

Потом, я знаю, некоторые люди в воскресные и праздничные дни посещают больных родственников, соседей, одиноких. Стараются как-то помочь. Такие труды не возбраняются. Но, наверное, для мирского человека не будет греха в воскресный, праздничный день пойти на концерт, патриотический вечер.  Поэтому в воскресные дни можно делать то, что не отдаляет человека от духовной жизни, от общения с Богом. Многие в воскресные дни акафисты читают. Даже физические труды можно делать, но не для себя, а для близких. Я знаю одного человека, у него жена умерла. Он стал копать огороды соседям. Говорит: денег нет, милостыню подавать нечем, а такая помощь тоже как милостыня, для спасения души. Если мы не должны трудиться, это не значит, что мы целый день должны лежать на диване и скучать.

Телефонный звонок: - Подскажите, вот мне 35 лет, я еще не замужем. Очень, конечно, хочется замуж, но я вот не знаю, как  понять - воля Божия на то, чтобы мне одной оставаться, или продолжать молиться о том, чтобы мне Господь послал человека?

о. Феофан: - Спаси Господи. Насколько я понимаю, многие  святые и опытные духовники говорили, что  путь жизни человека - семейный или безбрачный, должен определяться по его призванию. Духовники так и делают. Вряд ли придет к священнику человек, который желает монашеского уединения, монашеского подвига, за благословением на брак. А человека, который стремится к семье, с детства мечтал иметь детей, любит семейный уют – разве можно отправить насильно в монастырь?! Поэтому даже священноначалие обращало внимание, что духовники не должны насильно давать такие благословения. Важно учитывать призвание. Но и если  есть призвание к семейной жизни, если человек живет в миру, а слова Господа: «нехорошо человеку быть одному», то, конечно, лучше стремиться к семейной жизни. Хотя не секрет, что  в современном обществе, нравственно больном, благочестивым людям не всегда легко создать семью. Много приезжает и девушек, и женщин, и ребят порой, которые хотели бы создать семью с верующим, благочестивым, порядочным человеком, но не всегда это получается сразу. Но, тем не менее, отчаиваться не надо. Надо молиться. Я знаю, некоторые стали трудиться в церковных общинах и нашли там человека, близкого по духу и смогли создать семью.

Даже у нас были случаи, когда трудились наши прихожане, а потом браком сочетались. И не только в юном, но даже в очень зрелом возрасте. Знаю людей, которые сообща трудились в волонтерском движении. И тоже смогли познакомиться и создать семью. Поэтому надо к этому стремиться, молиться. Просить Матерь Божию, Господа и покровителей семейной жизни, чтобы  они молились за вас, чтобы Господь помог найти подходящего спутника жизни. Есть святые благоверные Петр и Феврония Муромские князья, есть святые Гурий, Самон и Авив, есть святые мученики Наталия и Андриан. Есть святые нашей земли, которые совсем рядом находятся, в Хотьково, родители преподобного Сергия – препп. Кирилл и Мария Радонежские. Многие ездят в Хотьковский монастырь, молятся там.  Но, конечно, не надо самонадеянно думать, что я один раз помолюсь, и Бог все даст. Здесь надо прилагать труды, и Бог подаст необходимое. Иногда бывает, что не сразу что-то полезно человеку. Я помню, один раз причащал девушку - и оказалось, что она очень хотела выйти замуж за одного парня, который ей нравился. Но у них ничего не складывалось. Она так долго стремилась к этому! А потом, когда все получилось по ее воле, оказалось что он психически болен. И жизнь ее стала весьма печальной, даже тяжелой. Это большой крест. И она поняла, что Бог не сразу давал, потому что Богу порой виднее. Мы смотрим только одну какую-то часть событий, а Бог видит все на протяжении вечности и совсем по - другому, чем мы. Поэтому не надо смущаться, что Бог чего-то сразу не дает. Может быть, это не всегда нам полезно. А, может быть, нам надо больше потрудиться в молитве.

Телефонный звонок:  - Надо ли закрывать зеркала в доме, если кто-то умер? Почему и как надолго?

о. Феофан: -Предписаний церковных по этому поводу нет. Но есть народные традиции. Как правило, не все, может быть, но народные традиции, как правило, чем-то обоснованы, мотивированы. Потому что, к примеру, у нас в храме нет зеркал, потому что  ясно, что это будет отвлекать от молитвы. А помимо  этого человек, когда видит зеркало, начинает себя рассматривать, прихорашиваться, уже какие-то мысли, которые не совсем соответствуют обстановке. Завешивать зеркала -это сродни тому, наверное, как мы приходим в трауре на похороны. При завешенных зеркалах все-таки человек чувствует какую-то строгость момента.

А потом, наверное, многие из нас слышали, что иногда бывают через зеркала какие-то искушения, когда бесы, демоны могут человека испугать. Я помню у нас был один офицер, он рассказывал случай. Не совсем правильно жил он, сожительствовал, блудил. Так он пришел в комнату в общежитии, лег - а там сбоку зеркало, а в зеркало смотрит и видит гроб, он лег на диван -  а видит себя в гробу. Это его так потрясло, что он пришел беседовать со священником, почему  он себя достаточно молодого увидел в отражении мертвым. Его это сильно напугало. Это давно было. Я проводил мероприятия вечером в одной из частей. Вдруг он подходит и задает вопросы. Мы пришли к выводу, что это произошло от того, что он жил не совсем правильной жизнью, далек был от храма, допускал плотские грехи. Поэтому бывают через зеркала какие-то искушения, лучше их завесить, чтобы подчеркнуть строгость момента, не отвлекаться.

Н. Карташева: - Давайте теперь про юбилей - юбилей соединения противоракетной обороны и воздушно-космических сил. При вашем участии так все это хорошо прошло! Расскажите, пожалуйста.

о. Феофан: - Мне хотелось сказать, что, несмотря на то, что много идет отрицательной, ложной информации о нашей армии, все-таки наши войска должным образом подготовлены, и  обороноспособность страны на подобающем уровне. И свидетельством этого является то, что есть так называемая 9-я дивизия противоракетной обороны  воздушно-космических сил, которая защищает Московский регион от нападения  ядерных баллистических ракет. И в 20-х числах января был юбилей, но перенесен, так как попадал на будний день, перенесли на  субботу. Мы собирались с командованием нашей дивизии и с ветеранами. Собирались на объекте противоракетной обороны  «станция ДОН 2Н», которую многие называют восьмым чудом света. Действительно ни одна страна мира не имеет такого уровня противоракетной обороны, как наша 9-я дивизия. Ей исполнилось 58 лет. Когда  после войны Запад стал разрабатывать ядерное оружие, появилась угроза войны, не обычной традиционной, а   путем запуска на территорию противника, в частности, на нашу территорию c  Соединенных Штатов Америки ядерных баллистических ракет. И тогда  встал вопрос, как этому противостоять. И многие ученые, исходя из знаний науки, не могли предположить, что возможно разработать такую систему противоракетной обороны, которая могла бы сбивать  ракеты в космосе, в воздушном пространстве. И даже говорили, что это невозможно, это все равно, что сбить летящую пулю другой пулей. Оказалось - возможно.  Что интересно, многие конструкторы, даже большинство, если взять биографии, сейчас время и формат не позволяют, но все они  выходцы из простых крестьян. Учились. И были расположены к вере.

 Был такой удивительный человек Григорий Кисунько, который и придумал  эту систему противоракетной обороны. Первые опыты показали, что она способна сбивать летящие ракеты. Система эта  развивалась, и постепенно у нас была создана станция противоракетной обороны и противоракетные комплексы в разных местах московского региона. И силы зла Запада знают прекрасно, что московский регион надежно защищен.  Меня очень радует, что все, кто служил: ветераны, конструкторы, такие жертвенные люди, они вкладывали душу. Не думали о зарплатах, жилье, главное было воплотить идею в жизнь, чтобы у страны была надежная оборона. И сейчас они, будучи ветеранами, организуют различные мероприятия.

Для нас было показано на командном пункте два важных момента: как будет происходить запуск ракет в случае, если  на нашу территорию будут пущены ядерные баллистические ракеты.  Показано было на экране, как и какие команды отдаются. Как четко все проработано, до последней секунды! И это очень  отрадно.

А второй момент, выступление одного офицера, он рассказал, что наша система выполняет задачу не только в отношении противоракетной обороны, но и  отслеживает космические объекты. В космосе очень много мусора, и мельчайшие элементы этого мусора, попадая в корабль или спутник, могут провести к трагическим последствиям. Потом, Запад пытается запустить свои маленькие аппараты, их более десяти тысяч будет, и они будут облетать со всех сторон землю. И мы должны этому противостоять.

Много интересного рассказали, таких вещей, которые я не знал. Было очень отрадно, что и нынешние офицеры наши, даже солдаты, отличаются высоким интеллектуальным уровнем, очень развитые. И вкладывают душу. Никто не думает, как бы побыстрее домой сбежать, все трудятся. Слава Богу, что есть такие люди. Даже не все они глубоко церковные, но многие тянутся к вере. И ветераны наши многие вещи переосмысливают. И я такой сделал вывод, что чем человек рассудительнее, разумнее – тем скорее, рано или поздно, он приходит к пониманию, что есть Господь, есть высшие силы. Если человек не гордый и не ограниченный умом, он все равно приходит к пониманию Бога. И я смотрю на примере наших офицеров, ветеранов, все шаг за шагом к этому приближаются. Но и те, кто служат сейчас, конечно, вкладывают сердце, душу в свои труды. И каждый год у нас пополнение молодыми офицерами. Это тоже очень отрадно, что молодые офицеры после окончания военных училищ не бросают то, что они выбрали в своем жизненным пути, а идут служить Родине, хотя, может быть, приходится начинать с нуля и без жилья. Но это их не пугает, потому что долг для них - не пустое слово. И вот, пока такие люди есть у нас в России, которые себя не выпячивают, не бьют себя в грудь, часто бывают не так заметны для внешнего взгляда, а те, кто шумно кричат, поливают грязью все, часто критикуют  - они всегда на виду, и кажется что их больше. На самом деле больше настоящих, порядочных людей, на которых держится наша Россия, для которых важен долг.

Н. Карташева: - И как хорошо, батюшка, что вы построили храм Державной Матери Божьей,  который находится именно там. Вот это и удерживает.

о. Феофан: - Да. Это был такой момент, когда мы  хотели строить храм, нам там должны были дать одно здание, потому что его можно было перестроить в качестве церковного, но командование не решалось. И в епархии не было четкого решения. Я переживал, молился. Вдруг звонят нам из благочиния, говорят, что идут к нам крестные ходы из восьми мест. В Москву с Державной иконой шли чуть ли не год из Якутска. И мы присоединились к ним. Солдаты наши присоединились, я пришел, помощники мои. И я молился, чтобы Матерь Божия нам помогла. И тут же буквально через день все решилось. И мы храм назвали в честь Державной Матери Божьей. Как Державная икона защищает нашу Державу, сохраняет, в том числе, когда Царь был смещен, а Матерь Божия не оставила нашу землю. Так наша армия, в частности, воздушные войска защищают то, что дал нам Господь, нашу страну, землю, культуру, наши недра, нашу веру.

Телефонный звонок: - Как Вы относитесь и как относиться к бездетности?

о. Феофан: - Бездетность - это для человека испытание. Ни для кого не секрет, что это скорбь. Для нормального человека, который создал семью и стремится к семейной жизни, не иметь детей - это великая скорбь. Я с этим много раз сталкивался, когда приезжают люди, просят помолиться, подсказать, посоветовать, как быть, если в семье нет детей. Но в тоже время мы знаем, что Господь, давая испытания, часто проверяя нас, дает и помощь. Может быть как явное чудо. Знаю немало людей, которые у святынь получили возможность зачатия, рождения детей. В частности, у нас, в Мураново, есть источник и купальня.  И у нас были случаи не один раз, приезжали бездетные пары, купались -  и потом рождались дети. Некоторые из них нам теперь помогают. Это случаи из реальной жизни. Но в тоже время  ждать и думать, что мы достойны явного чуда Божия, было бы не совсем правильно. Поэтому вполне допустимы медицинские возможности решения данной проблемы, но в тех рамках, в каких это не переходит нормы заповеди Божьей. Потому что я знаю - бывают, я не очень конечно разбираюсь в методах искусственного оплодотворения -  но когда убивают уже зачатые зародыши, получается то же самое, что и аборт. Это недопустимо. И в то же время, если у человека сбои в организме, можно пройти традиционное лечение,  худого в этом нет. Я знаю, что некоторые семьи пролечились, и вполне естественным образом зачали и родили детей. В тоже время мы должны помнить, что у Бога Свой промысел. И нам что-то не понятно порой, может, для чего-то другого Бог  человека готовит. Я вот помню, даже при советской власти и в 90е годы были люди, которые, прожив часть жизни без детей, стали трудиться в церкви, как-то нашли  себя в этом и стали вполне счастливы.  Знаю семьи, которые усыновили, удочерили детей и воспитывают их. И они рады. Нельзя сказать, что это для них плохо. Я думаю, что у Бога тут своя премудрость, не всегда нам понятная. Надо воспринимать какие-то события как волю Божию. Что допустимо, то предпринимать. Лечиться запрета нет. Молиться о даровании чад запрета нет, пожалуйста.

Телефонный звонок:- Почему у здоровых родителей рождаются дети-инвалиды или становятся такими в раннем возрасте?

о. Феофан: - Я уже говорил сегодня, есть промысел Божий, который для нас не всегда порой понятен. Или более правильно сказать, часто не очень понятен. Многое понимается со временем. Когда проходит время, и уже это все можно рассмотреть в контексте других событий. Если не ошибаюсь, в житии Антония Великого есть момент, когда он задавался вопросами: почему вот одни люди богатые, а другие бедные, один родился в богатой семье, с детства уже определено, что он будет состоятельным, а другой с детства родился в нищете и растет в тяжелых условиях? Почему люди бывают грешные, а живут долго, а праведники страдают от болезней? И многие другие вопросы. И когда он этими вопросами задавался, Господь послал ему ангела, который дал ему краткий ответ: «Антоний, себе внимай!», т.е. есть вещи, которые не нашего рассуждения дело, Богу порой виднее. Я много раз был свидетелем, когда люди, которым какое-то событие казалось неправильным, не тем, которое они не хотели, со временем поняли, что это было для них лучше. Поэтому многие события по-настоящему могут открыться для нас только на протяжении времени.

Но любые жизненные скорби, в том числе и рождение больных детей, бывают  по разным причинам. Святые угодники выделяют одну из  причин, что иногда это бывает как жизненный крест, как испытание. Потому что Господь сказал: Царство Божие трудами берется, и трудящийся восхищает его. То есть, вряд ли можно достичь Царства Божьего в беспечности и в развлечениях.  Как правило, все угодники имели скорби, страдания. Иногда Бог  посылает эти страдания через больных детей. Иногда бывает другая причина – как вразумление.  Я видел два раза такие случаи. Родители вели не очень правильную жизнь. Родился ребенок больной, и это  заставило человека бросить пить. Он перестал пить, потому что ребенок родился с серьезным заболеванием. Поэтому Бог иногда через страдания детей вразумляет и родителей.

У одного святого я читал, что Бог, зная, что этот человек в жизни будет очень ранимый, хрупкий, ему будет очень тяжело жить, сталкиваясь с горем мира - изначально дает ему душевную болезнь, таким образом защищая его. Иначе этот человек не выдержал бы жизненных испытаний, может быть закончил самоубийством. Бывают  случаи, когда Бог, зная, что ребенок в дальнейшем, может быть, пойдет по неподобающему пути, смиряет болезнью и родителей, и ребенка, и таким образом предохраняет от будущих падений и искушений. Любому из нас понятно, что если человек болен, то ему не до распутства и разгула.

Н.  Карташева: - Бывает так, что и хорошие люди болеют. Вот, онкологические больные.  Ваш помощник Николай. Замечательный, Царство Небесное. Как-то непонятно, за что он страдал. Или- игумен Игнатий сейчас в Лавре лежит…

о. Феофан: - Это на самом деле большая беда. Число онкобольных возрастает. Почему болеют праведники? Если не ошибаюсь, Иоанн Кронштадтский умирал тоже от рака, рак пищевода, старец Самсон умер от рака, и многие другие из подвижников благочестия. Но, насколько  я помню из их жизнеописания, они порой сами вымолили себе эту болезнь, чтобы  предочиститься перед переходом в вечность. Бывает человек всю жизнь, может быть, жил достойно, но чего-то такого не достает ему, чтобы быть совершенным.

Н.  Карташева: - А может быть, что они за нас страдают, за наши грехи? Нет?

о. Феофан: - Бывает, что страдают наши близкие, чтобы мы что-то переосмыслили. Бывает, страданьями родных человек меняется, становится более милосердным. И правильно Вы сказали, что за наши грехи. В том плане, что вокруг экология загрязнена, и это грех  неправильного отношения к творению Божьему. Вокруг  происходит много того, что не должно бы быть, и все это создает негативную атмосферу,  а  в итоге выливается в рост раковых заболеваний. Я не раз  читал, что производят продукты-суррогаты, которые с виду как красивая обертка, а внутри что-то для человека неприемлемое. Здесь ясно, что это грех производителя, это преступление. А люди вкушают, а потом болеют. И дети страдают.