Протоиерей Александр Балыбердин, кандидат исторических наук, клирик Успенского собора Свято-Трифонова монастыря. Образование: Вятское Духовное училище; Кировский государственный педагогический институт им. В.И.Ленина
Протоиерей Александр Балыбердин родился в г.Яранске Кировской области 7 мая 1967 года.
1984 — окончил среднюю школу № 22 г.Кирова.
1985-87 — служил в рядах Советской Армии в в\ч 74306 г.Переславль Залесский
1991 — окончил исторический факультет Кировского государственного педагогического института
1999 — 2003 — учился в аспирантуре при Вятском государственном гуманитарном университете
1999 — награжден Патриаршей грамотой
2000 — награжден медалью Ордена «За заслуги перед Отечеством» IV степени
30 сентября 2000 — рукоположен в сан диакона
8 октября 2000 — рукоположен в сан пресвитера
Электронная почта — [email protected]
Личный сайт «Страна Вятская» о святынях, истории и культуре Вятского края — www.vstrana.ru
-
Путь в Царство Небесное
В последнее воскресенье Великого поста Церковь вспоминает Вход Господень в Иерусалим, за которым следует Страстная седмица. Мы вступили на путь поста, чтобы пройти его вместе с братьями и сестрами, родными и близкими, друзьями и даже недругами. Поскольку это путь Любви и пройти его в одиночку, будучи книжниками и фарисеями, не получится. Но только вместе с Христом и Его Церковью. -
Лекарство от фарисейства
В пятую неделю Великого поста Церковь вспоминает преподобную Марию Египетскую (+522). Почему память о ней совершается именно сегодня, и как это связано с тем временем, когда в храмах звучали притчи о мытаре и фарисее, и блудном сыне, задавшие тон на весь пост? -
Не от мiра сего
В четвертую неделю Великого поста Церковь вспоминает преподобного Иоанна Лествичника и в его лице всех монашествующих. Многие относятся к этому празднику как к тому, что, будто бы, лично их не касается, ведь абсолютное большинство из нас - не монахи и вряд ли когда-то ими станут. Но, на самом деле, каждый день и праздник наполнен глубоким смыслом и способен принести пользу не только монашествующим, но всем людям. -
Икона любви
В третью неделю Церковь учит нас поклоняться Кресту Господню и видеть в нем не только знак нашей принадлежности к христианскому роду, но также икону подлинной, настоящей любви, которую Сын Божий явил на Голгофе. -
Выбор сердца
...как во время эпидемии гриппа мы ограничиваем контакты с другими людьми, также – хотя бы во время поста – следует ограничить общение с теми, кто болен фарисейством. -
Время для диалога
В первое воскресенье Великого поста Церковь отмечает праздник Торжества православия, некоторые думают, что этот праздник их не касается. Не задумываясь над тем, почему он установлен в начале поста и как связан не только с церковным календарем, но всей нашей жизнью. -
Судные дни
Суд не ради упрека или погибели, но для того чтобы мы могли сами себе ужаснуться и перемениться. Перестать быть самодовольными фарисеями и, подобно мытарю, ударить себя в сердце – рукой, словом, мыслью, взглядом – и завести его. -
Против кого дружить будем?
Почему же вирус фарисейства так часто поражает именно религиозных людей, в сознании которых религия и идеология слились в столь прочный сплав, что они готовы ссылками на священные тексты оправдать любое насилие? -
Вирус фарисейства
Если мысленно соединить Неделю о мытаре и фарисее со Страстной седмицей, то перед нами в полный рост встанет один из уроков Великого поста – фарисейство всегда ведет к насилию. -
Иван Чарушин. Биография в деталях.
В 2022 году исполняется 160 лет со дня рождения выдающегося архитектора Ивана Аполлоновича Чарушина (1862-1945), хорошо известного не только у себя на родине в Вятке, но также в Прикамье, Приуралье и даже на Сахалине. -
Кругом враги или ловушка для учителя
В прошлых статьях, размышляя о судьбах школы, мы заметили, что церковное образование сохранило черты Живой школы, которая видит в ученике человека. -
Почему я выбираю церковное образование?
Если совсем кратко – потому что оно настоящее. В каком смысле? Так же, как настоящая поэзия – это Пушкин, настоящая музыка – Бах, настоящая живопись – Брейгель, настоящее кино – Тарковский, настоящая религия – христианство, настоящее христианство – православие. -
Школа: живая и мертвая
Если мир наших прабабушек и прадедушек, в основном, был создан Церковью и Семьей, то современный мир создан Государством и Школой, которая ежедневно и ежечасно продолжает создавать, формировать наше будущее. Со всеми его плюсами и минусами, возможностями и угрозами, ответами и новыми вызовами. -
Куда идет и ведет школа?
Что не так со Школой? Почему православная педагогика по-прежнему остается в ней на положении падчерицы, хотя упомянутый выше Декрет давно утратил свою силу? Надо ли ждать перемен? Попытке ответить на эти вопросы посвящена настоящая статья. -
А мы останемся со Христом
И сегодня, по примеру Новомучеников, куда бы не звали нас новые пропагандисты и агитаторы, хорошо бы не удаляться от Христа, не терять Его из вида и стараться идти именно за Ним, а за политиками лишь в той мере, насколько они сами со Христом. -
Беларусь. Поколенческий сдвиг
В последние дни новостные каналы и ленты буквально залиты постами о происходящем в Беларуси. В том числе призывами «не рубить с плеча» и оценить все хорошее, что было сделано при Лукашенко. О чем, как правило, пишут люди постарше, уже не раз обманувшиеся и обманутые, и, хотя бы поэтому, не прислушаться к ним нельзя. -
Запрос на перспективу
Человеку нужна перспектива Царства Небесного, благодаря которой и все остальное также можно увидеть в правильной перспективе. -
Как вернуть Вятку?
5 декабря 1934 года ВЦИК переименовал город Вятку в Киров и так своим Указом стер с карты России древний и самобытный город. Нанес рану, от которой он до сих пор не может оправиться, которая и по сей день разделяет горожан. -
Пока не грянул гром
«Социальные последствия роботизации» - так называется тема, которую поручено рассмотреть Комиссии Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации. Об этом мы беседуем с протоиереем Александром Балыбердиным, членом Комиссии, кандидатом исторических наук.
