Патриарх Кирилл и молитва об избавлении от ядерной войны

В преддверии недавно состоявшейся встречи Президента России В.В. Путина с Президентом США Дональдом Трампом на Аляске Патриарх Кирилл совершил молебен пред началом всякого доброго дела.

Перед этим он обратился к присутствующим со словом, в котором подчеркнул важность мирного процесса между Россией и США — особенно в свете того, что обе державы обладают огромным ядерным арсеналом:

«Потому что нарушение мира между нашими странами может повлечь за собой глобальное уничтожение всей человеческой цивилизации. И это не какая-то страшилка, а это факт, который проистекает из обладания двумя государствами самого мощного ядерного потенциала, который действительно способен уничтожить весь мир... Поэтому обратим к Господу искреннюю молитву о том, чтобы Господь приклонил Свою милость, чтобы споспешествовал взаимодействию лидеров двух самых могущественных государств на планете, чтобы в результате этой встречи была полностью преодолена угроза вооруженного конфликта и чтобы всесторонне развивались отношения между народами России и Соединенных Штатов Америки»

Эти слова прозвучали очень вовремя — потому что на горизонте, с одной стороны, появилась надежда на установление прочного мира, с другой — есть те, кто этого мира не хотел бы, европейская «коалиция желающих [продолжения войны]» и очень могущественные силы в самих США страшно недовольны президентом Трампом из-за того, что он проявляет волю к завершению этого противостояния. Критическими статьями и издевательскими карикатурами, изображающими Трампа чуть ли не как прислужника президента России Владимира Путина, забит англоязычный интернет, и очень многие заинтересованы в срыве мирного соглашения.

Ситуация, которая была при Байдене — когда НАТО все более сползало к самому несомненному и прямому участию в конфликте, а западные газетчики задорно призывали бить американскими ракетами по Москве, совершенно не волнуясь о том, что и российские ракеты могут куда-нибудь долететь, многих устраивала — она означала, в частности, резкий рост акций предприятий военно-промышленного комплекса.

В какой-то мере Запад стал заложником своей собственной пропаганды. Изображая конфликт не как столкновение геополитических интересов, а как борьбу космического добра с космическим злом, и требуя не меньше чем «стратегического поражения» России, политики не могли свернуть с пути дальнейшей эскалации.

Продолжение (и разрастание) кровопролития подавалось (и, в значительной мере, подается) западными медиа как «нравственный долг». Одна украинка, историк по роду деятельности, совершенно точно не имеющая никаких про-российских симпатий, в своем англоязычном блоге пытается объяснить западным радетелям Украины, что, раз они так желают продолжения битвы, им следует приехать на Украину и занять свое место в окопах — заменив собою тех бедолаг, которых насильно хватает ТЦК на улицах. А в требованиях кидать в топку уже явно проигранной войны людей, которые этот вовсе не хотят, нет ничего высоконравственного.

Легко выказывать неукротимую воинственность, сидя на диване за тысячи километров от линии боевого соприкосновения, будучи точно уверенным, что тебе-то ничего не прилетит.

По телевизору война может восприниматься как азартная игра, в которой вы можете смело подзуживать «свою команду», и огорчаться на политическое руководство, которое все никак не решается смелее поднимать ставки и идти на эскалацию.

Любое движение к миру вызывает у этой аудитории пламенное негодование — ее не устроит ничего, кроме сокрушительной победы. То, что по любым здравым оценкам, никакого «стратегического поражения России» не предвидится, не меняет этого эмоционального настроя.

Но приближающийся мир может огорчать и многих на нашей, побеждающей стороне. Победу всегда можно счесть недостаточно сокрушительной. Люди мечтали о «медали за город Вашингтон», или, уж во всяком случае, о триумфальном входе в Киев и Львов — а мир, вероятно, будет заключен без этого.

Кое-где в сетях уже бранят наших политиков и дипломатов за то, что они готовы договариваться.

За все годы этого конфликта в сети — и даже на телеэкранах — мелькали призывы воспользоваться нашими ядерными возможностями. Как следует нагнать страха на Запад демонстративными ядерными испытаниями или даже применив ядерное оружие первыми.

Призывы смело идти «по лестнице ядерной эскалации», «вернуть страх», звучали уже совершенно открыто.

Похоже, компьютерные игры, в которых ядерное оружие было просто козырной картой, а в постъядерном мире можно пережить всякие увлекательные приключения, а потом просто выйти из игры и вернуться в мир сытости и порядка, подорвали во многих людях способность отличать игру от реальности.

Но в реальном мире вы не можете просто выйти из игры или загрузить предыдущее сохранение — вам приходится жить с последствиями ваших решений. Или умирать от них.

Бог любит Свое творение — и не желает ему гибели. Призывать к употреблению ядерного оружия, к эскалации, которая ведет к гибели сотен миллионов людей, а, возможно, и жизни на земле как таковой — значит бросать Ему враждебный вызов. Диавол, не имея возможности навредить Богу, ищет всякого зла любимому Божьему творению — человеку.

И люди, охваченные и азартом и яростью борьбы, могут сами не заметить, как они сыграют на стороне врага Божия.

Поэтому напоминание Патриарха, «Если же мира не будет, если, сохрани Бог, возникнет угроза ядерного конфликта, несущего за собой уничтожение не только участников этого конфликта, но, наверное, и всей человеческой цивилизации, то, значит, мы приблизимся ни много ни мало к самому тяжелому и трагическому концу бытия человеческого рода» прозвучало очень вовремя. И мы все должны его услышать.