Все будет только хуже

Похоже, что Константинополь действует так же как Госдеп. С ним невозможен диалог. Решение принято, и будьте любезны исполнять. Это уже не досадное навязчивое материнство, а мать-немезида, отыгрывающаяся за века унижения политического и финансового свойства: Мы отомстим вам за всю милостыню, которую вы нам веками подавали до самой крошки. Мы не только не признаем ваших актов по Украине, но и саму вашу собственную автокефалию считаем сомнительной. А то, что сама мать-церковь блудила с еретиками, впадая то в унию, то в обновленчество, то это нам можно. Матери прощается все. Думаете это слишком? Нет. Цинизм мировых элит нынче границ не знает. 
Поведение Константинополя обычно рассматривают в политической или каноническо-юридической плоскости. И это справедливо. Но мы никогда не поймем логику действий Фанара, если не рассмотрим дело с духовной точки зрения. А тут мы опускаемся в бездну падения. Как-то прихожанки одного прихода мне с удовлетворением сообщили: «Хорошего нам батюшку прислали. Верующего». Не то чтобы Всесвятейший Варфоломей был неверующим человеком. Надеюсь, что это не так. Но то, что он не православного духа, это для меня очевидно. Все свои действия он оправдывает канонически. И здесь с ним, думаю, будет очень сложно спорить. Он защищал диссертацию как раз по церковному праву. Но защищал в своей альма-матер – Папском восточном институте. Это объясняет почти все.  Он пропитан насквозь католическим юрисдизмом. Да и вообще католицизм – родная для него стихия. И его «восточный папизм» оттуда. В юности я посещал Старца Паисия Святогорца и его ближайший ученик и сотаинник как-то рассказал мне историю посещения геронты католическим кардиналом. Был долгий спор об условиях единства западной и восточной церкви, в результате которого кардинал великодушно признал многие нарушения вероучения в католицизме и даже утверждал, что католики многое готовы исправить и повернуть вспять. И «филиокве» исправить. На что Старец сказал, что все это возможно, но «мы будем едины только тогда, когда будем едины в Духе.  А тут между нами пропасть». Споры о церковном праве, если нет любви Христовой, бессмыслены, ибо тогда мы будем спорить в рамках земной логики, разрываемы стихиями мира сего. Тогда нам не покажется странным пришивать к здоровому организму гангренозную ногу или совершать объединительный собор семинарии и публичного дома. Тут я уже говорю о «Киевском патриархате». Ведь это схизматическое сборище и возникло как ассенизационная яма Русской Церкви. Возглавленная анафемой-Филаретом, она объединила всех, о ком так любят писать вскрывающие церковные язвы. Всех этих жирных попов на мерседесах. Людей, для которых мирское дороже духовного. Для которых священство – это в лучшем случае некая благочестивая, надежная и безмятежная работа в комбинате ритуальных услуг. Людей, которые предали Христа. Веками благочестивые западенцы приветствовали друг друга речевкой «Слава Иисусу Христу!», отвечая: «Навеки слава!». Бандера отрекся от Христа, введя свою речевку «Слава Украине! - Героям слава!». Безбожной назвал эту подмену греко-католический митрополит Шептицкий.  Безбожниками являются и эти имитаторы церковной жизни. Для них так же «Украина понад усе». Сейчас мы видим, что это не просто романтическое воздыхание, а жесткая программа нацификации страны. В этой парадигме безбожного мышления Церковь – это лишь юридическое лицо, для которой важно захватить «проходняки», коммерческие потоки, которые по инерции еще называют «святынями». То, что из лавр и монастырей будут изгнаны монахи, никого не беспокоит. Да и подальше от них. Будут еще мешать своими проповедями покаяния. Симптоматично, что в «киевском патриархате» монашествующих практически нет. Зато епископов хоть отбавляй. И откуда они берутся? Монахов нет, а епископы-монахи есть. Парадокс? Да нет, сам «предстоятель Денисенко» дал пример не обращать внимания на эти устаревшие предрассудки. «Слава Украине!», а с остальным как-нибудь разберемся. 
Все это возможно, когда Церковь рассматривается как общественная организация, а не богочеловеческий организм. В такую «церковь» можно записать кого ни попадя, весь народ во главе со всеми депутатами Рады. А в почетные члены пригласить, например, проповедника ЛГБТ-сообщества Байдена. Ведь он, помимо  продвижения мировой диктатуры геев, активно занимается православными Украины. Или братьев из крымско-татарского меджлиса, активно уговаривающих Эрдогана повлиять на Варфоломея. Суетятся все, только членов Украинской православной церкви ни о чем не спрашивают. Да и что спрашивать. Они же «несвидоми». Это, как остроумно заметил один из лидеров незалежной Турчинов, все равно, что проводить референдум среди колорадов о необходимости сохранения урожая. Колорадов нужно только сжигать. Опыт имеется. 

Но у Вселенской православной церкви глава не Патриарх Варфоломей, а Господь Иисус Христос. Из этой Церкви, как замечательно сказал Блаженнейший Митрополит Онуфрий, можно выйти, можно через покаяние и войти, но создать ее невозможно. Ее создатель Иисус Христос. Он же и ее  Глава. Эта Церковь живет не столько канонами, сколько Заповедями Христовыми. Ее тело составляют святые, посвящающие свою жизнь стяжанию Духа Святого. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание»(Гал.5:22-23). Можно ли усмотреть что-либо из перечисленного в действиях Патриарха Варфоломея, Филарета, Рады или Турчинова? Это ли они несут миру?
Поэтому я и задаюсь вопросом: какого духа Патриарх Варфоломей, отважившийся вмешаться в гражданский конфликт на Украине на одной из противоборствующих сторон? Может ли считаться лидером Вселенской Церкви человек не имеющий духовного авторитета? Ведь удостоверение Вселенского Патриарха – это не корочка депутата Рады, а Томос – не бумага с печатью, которая после подписания автоматически, лишь «благодатию и щедротами» первопрестольной Церкви «возносит на высоту высочайшего исторического образа бытия выдающихся Церквей»,- по слову епископа Бачского Иринея.  Удостоверение Вселенского Патриарха – удостоверение Духа, о плодах которого я уже говорил. Предъявите Ваше Всесвятейшество именно это удостоверение.
Так как же нам быть? Как во всем этом разобраться? Как отличить во времена фейк-ньюс фейк-церковь или фейк-патриархов? Господь говорит, что овцы знают голос пастыря своего. Это не голос деклараций, митингов и рекламных роликов. Это тихий голос Духа Святого. Распознается он молитвой. Поэтому призывы Святейшего Патриарха Кирилла и Митрополита Киевского Онуфрия в ответ противопоставить молитву не являются призывом благообразно уклониться от этой битвы с миром. Просто иначе мы не распознаем своих от чужих.