Отрицаем ли мы существование инопланетян?

«РПЦ не отрицает существования инопланетян» — такого рода заголовки побежали на днях по новостным лентам, распугивая зазевавшихся пользователей сети.

В реальности речь шла о том, что протоиерей Андрей Хватов сообщил в интервью порталу «Новосвят», что «Священное писание оставляет пространство для существования иных миров и существ. Однако заниматься поисками внеземной жизни должна наука, а не церковь…»

Протоиерей добавил, что Священное Писание говорит, что Бог — это творец «всего видимого и невидимого», а человек, созданный по образу и подобию Божию, призван к спасению. Вопрос о том, распространяется ли это спасение на иные разумные формы жизни, остается открытым»

Ничего сенсационного или спорного, как видим, он не сказал — коротко сказать, «мы не знаем, того, что не знаем»

Страсть к кричащим заголовкам, очень слабо привязанным к содержанию новости — это обычная болезнь СМИ, но в данном случае нам, возможно, стоит развернуть тему несколько подробнее.

Вопрос «допускает ли Церковь существование инопланетян» коварен в том отношении, что речь может идти о разных вещах.

Может ли существовать разумная жизнь на других планетах где-то в глубинах космоса? Теоретически да, практически все указывает на то, что нет.

Библейское откровение обращено к спасению людей, и не является энциклопедией по всем вопросам — и сообщать людям о наличии и отсутствии жизни на других планетах совершенно не входило в задачу священнописателей.

Предполагаемое существование внеземных цивилизаций, в принципе, не противоречит библейскому откровению — Бог мог бы сотворить разумную жизнь где-то еще. В «Космической трилогии» К.С.Льюиса хорошо описано, как такая жизнь могла бы быть осмыслена в христианском контексте.

Реальность таких цивилизаций — вопрос, действительно, к ученым, и ответ, который они на него дают — отрицательный. На розыск признаков разумной жизни были потрачены огромные средства, масса времени и высококвалифицированного труда. Программа SETI десятилетиям прочесывает космос в поисках разумных сигналов — посланных нам специально, или возникших непреднамеренно в ходе деятельности технологических цивилизаций. В этой программе участвуют выдающиеся специалисты, которые полагаются, в своих усилиях по выявлению предполагаемых сигналов, на огромную сеть добровольных помощников по всему миру. Поиски ведутся с неослабевающим и поистине религиозным энтузиазмом — но увы, будучи честными учеными, сотрудники SETI признают, что ничего так пока и не нашли.

Это очень странно, потому что даже земля сейчас излучает радио- и телесигналы с такой интенсивностью, что их уже могли бы принимать на расстоянии десятков световых лет. Технологически более мощные цивилизации, неизбежно потребляющие больше энергии, выдавали бы себя еще более явно.

Это отсутствие всяких признаков жизни во вселенной создает проблему для атеистического мировоззрения, получившую название «парадокса Ферми». Если жизнь и разум — результат космической эволюции, порождение слепых и безличных природных процессов, то почему во вселенной, где повсеместно присутствуют одни и те же элементы и действуют одни и те же законы, мы находим жизнь только на земле?

Если жизнь, при наличии случайно сложившихся благоприятных условий, сама собой возникает в силу чисто природных процессов, то, даже если эти условия возникают редко, они не должны быть уникальными.

А однажды возникнув жизнь должна само собой порождать разум, разум — технологии, а технологии становятся заметны даже до эпохи межзвездных перелетов. Посмотрите на фотографию ночной стороны земли из космоса — она вся залита городскими огнями.

А более развитые цивилизации, способные к межзвездным перелетам – даже на досветовых скоростях — уже давно добрались бы до земли, вероятнее всего, еще до появления на арене человека разумного.

Ничего подобного мы не наблюдаем — и озадаченные атеисты ищут этому разные объяснения. Самое напрашивающееся — жизнь и разум на земле исключительны потому, что вовсе не являются результатом слепых природных процессов, а уникальным образом сотворены Богом — их, увы, не устраивает.

Но, так или иначе, наука не находит ни малейших признаков существования инопланетян.

Это не мешает инопланетянам кишмя кишеть в массовой культуре — книгах, фильмах и компьютерных играх. Они никоим образом не являются научным фактом — зато являются несомненным фактом массовой психологии.

Конечно, в этом они не одиноки — есть еще эльфы, драконы, гномы и тому подобные персонажи, выдуманность которых не мешает им пользоваться широкой любовью и признанием. Но у инопланетян есть одна особенность — они обитают где-то гораздо ближе эльфов к границе между тем, что люди признают воображаемым, и тем, во что они готовы верить с пугающей серьезностью.

Едва ли кто считает эльфов реальными и претендует на контакт с ними. Никто не пытается передавать откровения от эльфов или следовать их руководящим указаниям.

А вот «контактеров» которые общаются с «внеземными цивилизациями» более чем достаточно.
Есть люди, которые ловят у себя в голове сигналы от «плеядитанцев» а есть те, кто на связи с «арктурианцами». Причем это вовсе не какие-то бедолаги, совершенно потерявшие контакт с реальностью — «контактеры» издают свои откровения неплохими тиражами, выступают в полных залах, и вообще неплохо зарабатывают и, так сказать, властвуют думами.

Допустимо ли общаться с «арктурианцами»? Это другой вопрос. И ответ на него определяется, кто же такие арктурианцы (и прочая инопланетная публика, с которой имеют дело «контактеры»)
Если это просто порождения человеческого воображения — то для взрослого, ответственного человека уходить в мир фантазий может быть и неуместно, и опасно. Жить-то все равно приходится в реальном мире — ходить на работу, общаться с людьми.

Дело обстоит (с христианской точки зрения) еще хуже, если контактеры с кем-то реально контактируют. Потому что в этом случае контактерам просто необходимо задуматься — а откуда вы знаете, что ваши собеседники — действительно те, за кого они себя выдают?

Вдруг вы вышли на связь с кем-то реальным — и при этом лживым и враждебным? Не следует ли задуматься о какой-то системе распознавания, которая давала бы вам возможность как-то проверить ваших «космических собеседников»?

Не стоит ли навести справки — что было известно о подобных практиках в прошлом?

И вот с христианской точки зрения войти в общение с некими невидимыми существами вполне возможно — и люди занимались этим с незапамятных времен.

Эта практика упоминается уже в Библии. И называется она «вызыванием духов».
Конечно, научно-фантастический антураж может создавать впечатление, что речь идет о чем-то другом. Но дело не в антураже.

Дело в том, что некие невидимые существа пытаются завладеть вашим вниманием, проникнуть в ваше сознание и давать вам советы и указания, которым вы будете следовать.
Конечно, они могут представиться инопланетянами — почему бы нет?

Но Библия характеризует их иначе.

Это не существа с других планет — это падшие духи, которые могут выдавать себя за кого угодно. За премудрых существ из далекого космоса; за усопших родственников; за «вознесенных владык». Да хоть за ангелов света.

Так телефонные мошенники могут выдавать себя за сотрудников банка, следователей, даже ваших близких. За кого угодно, лишь бы обмануть и обобрать вас.

И вот здесь нам стоит предупредить людей — нет, это не пришельцы со звезд. Это пришельцы из ада.