Советы тем, кто постится в Великий пост впервые

Пост это очень древнее установление. Пост современен самому человеку: первая заповедь, которую получил Адам – не вкушать плод с древо познания добра и зла, – и человек не смог ее соблюсти. Поэтому пост – это возвращение в состояние до грехопадения, когда не было убийства, не было самой смерти, а человек питался растительной пищей. Человек, находящийся в таком состоянии, имеет дар общения со своим Создателем, то есть Богом.

Во время поста мы пытаемся вспомнить то свое первозданное состояние, стараемся прийти в себя, пересмотреть свою жизнь – что в ней правильно, что неправильно,– и попытаться изменить к лучшему. То есть пост – не только отказ от скоромной пищи, а достаточно серьезная внутренняя работа, которая должна принести свои плоды. Это, конечно, радость, которую человек испытывает по окончанию поста от праздничной службы и причастия на ней. Но и плоды, которые мы должны созидать сами во время поста. Ну, например, кто-то имеет давние обиды. Пост – самое время примириться, забыть об обидах и простить обидчика. Кто-то имеет несуразицы в церковной жизни. Пост – время, когда в ней должно появиться постоянство в чтении утренних и вечерних молитв, в чтении Евангелия, в участии в Таинствах. Надо принять в начале поста какие-то решения, понять, что по силам, и попытаться достичь этих духовных целей.

Пост - время, когда человек особенное внимательно и ответственно должен отнестись к своей евхаристической жизни. У каждого - своя мера. Кто-то причащается постом на седмице один раз на Преждеосвященной литургии и один раз на полной, кто раз в неделю, кто-то реже. На Страстной седмице кто-то причащается на Пасху, а кто-то - в Великий четверг, Великую субботу и на Пасху. Посоветуйтесь с духовником.

Иоанн Златоуст учил, что польза от Причащения зависит от того, с каким сердцем человек подходит к Таинству: «Ни Богоявление, ни Четыредесятница не делают нас достойными приступать к Святым Тайнам, но только чистота и непорочность души. С этими качествами приступай непрестанно, без них же — ни разу».

Во время Великого поста, как правило, в храмах совершается соборование. Соборование (или елеосвящение) — одно из семи таинств Православной церкви. Время поста — время глубокой внутренней работы, духовного очищения — через воздержание, молитвы, участие в богослужениях, покаяние и исповедь. Все это непростой труд, и Елеосвящение — духовная поддержка верующего на его духовном пути.

Не стоит забывать о добрых мирских делах в этот период. Помощь ближним, особая чуткость к нуждам людей, милостыня – все это небольшие, но важные шаги на пути Великого поста к Светлому Христову Воскресению.

игумен Варфоломей (Коломацкий), наместник Свято-Троицкого Макарьево-Унженского монастыря (Костромская обл., г. Макарьев).