Перейти к основному содержанию

03:53 08.12.2021

Рекомендациям быть, цензуре – нет (Иеромонах Макарий)

14.01.2013 23:55:20

Мы живем в свободном обществе. Именно поэтому вопрос "Какой быть церковной литературе?" (П. Тихомиров, "Одигитрия", №9, 2007) обращен к нам, и нам надо на него ответить так, чтобы не было стыдно перед Господом и следующими поколениями.

Мы – это Церковь. Все вместе, миряне и священнослужители, молодые и старые, великороссы, украинцы, другие православные народы – Тело Христово. Но ответ наш лишь тогда принесет плоды, когда он будет созвучен с соборным голосом нашего священноначалия, епископата и Священного Синода Русской Православной Церкви. Поэтому уже сейчас, начиная разговор, надо прислушиваться к этому голосу, настраиваться на общий тон.

Ни в Основах Социальной концепции РПЦ, ни в документах церковных Соборов, ни в обращениях Святейшего Патриарха и других православных авторитетов мы не находим ни слова о желательности или возможности введения церковной цензуры. Напротив, неизменно подчеркивается личная ответственность авторов за свою работу: "...Всем, кто трудятся в этой сфере, следует не забывать об ответственности за всякое сказанное нами слово, тем более, когда это слово воспринимается как слово самой Церкви. При отсутствии какой-либо внешней цензуры те или иные спорные мнения не должны выдаваться за точку зрения всей Церкви..." (Обращение Святейшего Патриарха Алексия II к участникам Епархиального собрания 25 марта 2003 г.)

"В статье <Печатное слово и мамы римские> автор предлагает устанавливать в православных книжных лавках витрины с изданиями, рекомендованными Священным Синодом," – пишет П. Тихомиров и продолжает: "...Но идея цензурной структуры для современных церковных изданий, как мне кажется, имеет некоторые недостатки".

Разумеется, так оно и есть. И "некоторые недостатки" – слишком мягкая характеристика идеи церковной цензуры в современных условиях. Позволю себе процитировать свою статью, на которую откликается П. Тихомиров: "Прежде всего признаем, что церковной цензуры у нас нет и не будет. Митрополит Кирилл заметил по сходному поводу, что мы не позволим себе второй раз наступить на те же грабли... Но можно очень легко, «малой кровью» и практически без затраты средств, внести минимальное изменение в книжную торговлю: потребовать наличия в каждой торговой точке, в храмах, в магазинах, на улицах, на выставках и пр., отдельной витрины с рекомендованными изданиями".

Я должен принять на себя вину в том, что в краткой газетной статье не прояснил с должной четкостью принципиальную разницу между цензурой и рекомендацией. Разница по существу та же, что между тюрьмой и гостиницей: в первой вас запирают и держат насильно, вторая предлагает вам гарантию безопасного ночлега. Цензура диктует вам, что читать, а что нет; рекомендация предлагает надежный совет от тех, кому у вас есть основания доверять, никак не ограничивая при этом нашу свободу.

Система рекомендаций давно и надежно действует в технической и учебной литературе. Свобода прессы позволяет каждому печатать практически любой вздор на любую тему – например, о физических принципах мироздания, о Боге и "библейских кодах", как это некогда сделал акад. В. Вейник – но чтобы твой опус получил рекомендацию в качестве учебника или хотя бы учебного пособия, академического звания уже недостаточно: нужны положительные отзывы специалистов. Что поделать, если маститый академик вышел далеко за рамки знакомого ему чугунолитейного дела... Но ведь никому не придет в голову назвать такой порядок "цензурой"!

Характерно, что система рекомендаций понемногу входит и в православную литературу. Когда мы ищем надежный источник по тому или иному серьезному вопросу, мы нередко обращаемся именно к учебным пособиям, рекомендованным для духовного образования: тщательный процесс рецензирования, которому, в отличие от всех прочих изданий, они подвергаются, служит для них некоей гарантией качества.

*                                   *                                   *

Тем самым главный вопрос П. Тихомирова – какой будет цензурная политика? – попросту снимается: нет цензуры, нет и цензурной политики. Вместо нее будет – мы надеемся – синодальный отдел, наделенный полномочиями рекомендовать читателям те или иные издания. Впрочем, Украинская Православная Церковь наверное будет и самостоятельно выдавать такие рекомендации.

Как будут действовать эти отделы, какие именно издания или направления станут они рекомендовать в той или иной области церковной жизни и литературы – об этом, очевидно, рассуждать смысла нет. Так, если наша задача состоит в строительстве поликлиники, мы не станем ломать себе голову над тем, какие средства будут прописывать врачи: тонизирующие или успокаивающие, слабительные или закрепительные… Надо полагать, люди получат то, что пойдет им на пользу смотря по их состоянию. Тому порукой наша вера во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь, наше доверие Синоду и архиереям. Слово за ними.

Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой:

Другие способы платежа:      

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и абзацы переносятся автоматически.
CAPTCHA
Простите, это проверка, что вы человек, а не робот.
Рейтинг@Mail.ru Яндекс тИЦКаталог Православное Христианство.Ру Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл № ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: [email protected]

Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь

-
+