09.08.2013 06:19:27
Протоиерей Андрей Ткачев
Праздник Крещения Руси – праздник смыслообразующий. Оттого его и проводить трудно. Однако он прошел, и прошел успешно.
«Разбирая полет», можно на многом остановить внимание. Например, для таких праздников, как День Крещения, нужна тихая, но серьезная работа в течение года. Это как со знаковыми кинофестивалями. Для обывателя они кажутся яркой вспышкой раз в году. А по сути они – плод непрекращающихся годичных трудов. Фильмы снимаются, рецензии пишутся, творческие лаборатории не спят и процесс идет.
Что является таким процессом в данном случае? Ответ: создание умной среды для серьезного разговора о смыслах. Праздник-то смыслообразующий. Нужно постоянно думать и делиться мыслями, для чего – встречаться: в эфирах, в реале, на страницах изданий.
Любую серьезную проблематику понимают жалкие десятки крупных специалистов. Дальше – пустыня. Дальше – царство манипуляций и мысленных шаблонов. И если мы хотим говорить о всенародных праздниках, то нужно искать каналы для трансляции серьезных мыслей на широкую аудиторию.
На любой конференции мне больно слышать, как умные люди вещают глубочайшие вещи в полупустых залах, тогда как за стенами этих залов шумят городские улицы, по которым ходят люди, ничегошеньки не понимающие в поднятой высокой проблематике.
Хочется предложить: «Расскажите это все тем, кто рядом с нами по улице в трамвае едет. Им ведь это тоже нужно». Устроите вы народный лекторий или пойдете с беседами по школам – не важно. Это вопрос техники и практики. Вопрос же принципа – поиск возможностей для разговора с миллионами на благородные темы.
Отношения будней и праздников могут правильными и неправильными. Иногда между буднями и праздниками существует конфликт.
Неправильные отношения, это когда напряглись, отшумели, отпраздновали, отчитались и – отдыхаем до следующего года. Тогда можно за неделю съесть то, что год копили. Правильные же отношения – когда сосредоточенная работа совершается без долгих перерывов и плоды этой работы регулярно доходят до обывателя.
Совсем без праздников нельзя. И есть такое мудрое слово: «Блажен, кто отличает будни от праздников». Без подобного различения человек, при постоянной рутине опускается нравственно ниже скота. И взоры гаснут, и мысль зарывается в землю. Но жизнь это не радостный шум, а тихое творчество незаметных будней. Праздники же – напряженное и красочное проявление того, чем живут повседневно.
(Надеюсь, я не сложно выражаюсь)
Народ ведь, чем дальше, тем труднее будет способен на массовые и глубокие торжества. Корпоратив – понятно. Это праздник. И футбольный чемпионат – тоже. А там, где что-то глубокое, да масштабное, там человек грустнеет. Его ведь думать заставляют.
«Хлеба и зрелищ», - орали римские люмпены. «Снижения цен и массовых гуляний за муниципальный счет», - звучит эта фраза в нынешнем контексте. А что нужно делать, чтобы взгляд человека сосредоточился и посветлел, и чтобы в этом заключался праздник? Давайте подумаем.
Вот современный город-многомиллионник. Шум, спешка, тысячи машин, у каждого жителя голова проблемами нафарширована. Теперь подумаем: что же такое нужно сделать, чтобы весь этот цивилизационный муравейник радостно замер и ощутил праздник? Не кажется ли это вам задачей, в полной мере невыполнимой? Мне кажется. И именно по причине грандиозности задачи на организаторов легко потом нападать. Мол, людей мало, охраны много, политика замешана, и т.д., и т.п.
Чепуха это все. Просто в этом «чудесном новом мире» все святое делается с неслыханными дотоле усилиями, а КПД далек от больших процентов. И значит нужно готовиться к следующему празднику уже сегодня, когда дворники еще убирают вчерашнюю концертную площадку.
Кстати, прекрасное дело – трезвые праздники, то есть запрет на продажу и употребления алкоголя при массовых собраниях. Так в Киеве было и оправдало себя.
Я рад приезду Патриархов, и меня не сильно раздражают голоса скептиков и противников. Караван ведь идет… На глубине, думаю, совершилось больше, чем видел глаз. И стоит продолжать работу.
Вообще мало кто понимает, сколько организационных усилий стоит за фасадом подобных праздников. И все ради того, чтобы помочь людям выстроить свой внутренний мир в соответствии с вечными смыслами. Не спорю – в случае коммерческого интереса или эксплуатации людских страстей критиков было бы меньше и фейерверков – больше.
Такие праздники – протягивание рук для рукопожатия между поколениями. Это смывание народом грима и обретение природных черт лица.
Все глубокие вещи дороги и хрупки. Их нужно и преподнести суметь, и не разбить по дороге. Если этой работой не заниматься, люди выстроятся в колонны молотков, как на клипе Pink Floyd «The Wall», и пойдут крушить все, что им в голову не влазит. А что, скажите, влазит в голову молотку? Правильно – ничего. Вот он и будет крушить все: семью, мораль, историю, законы и заповеди.
Поэтому Праздник Крещения, он только на поверхности – праздник. На глубине это война. Благородная рыцарская война против современного мирского духа, нивелирующего все и все разлагающего.
Стоит только удивляться и радоваться, что такие Праздники удаются.
Комментарии
10.08.2013 - 11:26 <А там, где что-то глубокое,:
<А там, где что-то глубокое, да масштабное, там человек грустнеет. Его ведь думать заставляют>. Естессно... под гору катиться всегда легче ((
<что же такое нужно сделать, чтобы весь этот цивилизационный муравейник радостно замер и ощутил праздник? Не кажется ли это вам задачей, в полной мере невыполнимой? Мне кажется> И мне так кажется. Увы! Пока гром не грянет – мужик не перекрестится. А сделать – «Хочешь настояшей радости и праздника в душе – преодолей свою лень, трусость и малодушие и сделай шаг в гору. Попробуй!»
<Стоит только удивляться и радоваться, что такие Праздники удаются> +100
Добавить комментарий