Зачем Европа отдалась на поругание «беженцам»? И почему то же бесчестие Порошенко готовит для Украины?

Зачем Европа отдалась на поругание «беженцам»?
И почему то же бесчестие Порошенко готовит для Украины?

Ответы на эти вопросы были даны в Аналитическом центре при президенте России

Порошенко поручил своей администрации подготовить проект «Указа об утверждении мероприятий по празднованию 500-летия Реформации». Как сообщили в «Официальном интернет-представительстве президента Украины», «во время встречи с руководителями церквей и религиозных организаций Глава государства напомнил, что украинцы относятся к разным ветвям христианства (следует понимать, без его мудрых напоминаний «руководители церквей и религиозных организаций» об этом как-то совсем забыли, – Д.C.), а в следующем году весь мир будет отмечать 500-летие Реформации (о чём, следует полагать, особо подзабыли главы тьмы протестантских сект, присутствующие на встрече, – Д.С.) которая имела и имеет фундаментальное влияние на европейскую цивилизацию».

Также «Глава государства» открыл религиозным деятелям тот «факт», что «протестантские общины в Украине имеют давнюю и богатую историю», а посему «это событие, конечно же, должно отмечаться и на государственном уровне в общеевропейском контексте». «Открыл», ибо «давняя и богатая история» сект на Украине – это, пожалуй, последний прорыв национальной исторической «науки». Впрочем, по сравнению с историей самой Украины 100, максимум 150 лет, конечно древность. Если же вести отсчет протестантства на территории нынешней Украины от начала венгерских реформатских общин Подкарпатской Руси, то эта земля всё же была подарена Украинской ССР только в 1946-м. Вместе с населением. И что-то подсказывает, что вклад тов. Сталина в «фундаментальное влияние на европейскую цивилизацию» вряд ли будет отмечен в готовящемся указе.

Что же касается «общеевропейского контекста» предстоящих всеукраинских празднований, то насилие иудушек порошенок над душой собственного исконно православного народа с удивительной точностью повторяет физическое добивание его «тела» – повышением коммунальных тарифов, ростом цен, сокращением рабочих мест и т.п. «перемогами» по планам МВФ и пунктам евроассоциации ради вожделенного вхождения в ЕС... в самом котором число евроскептиков растёт в геометрической прогрессии. Так и в случае с «европейским контекстом» духовной реформации Украины – любому более-менее образованному человеку давно известно, что впавшая в старческий маразм Европа давно уж вытоптала свои христианские корни.

«Стоило мусульманину стать мэром Лондона, как там на улицах появились автобусы с надписью "Слава Аллаху". Совпадение?», – задаётся вопросом директор Центра евразийских исследований Владимир Корнилов

Фото Islamic Relief

И это тяжелый, но стабильный склероз всеми силами поддерживают лидеры т.н. «Цивилизованного мира».

Зачем это им нужно?

Об этом говорили на недавней конференции в Российском институте стратегических исследований (РИСИ) при президенте РФ. Говорили, в том числе, и представители Запада. Мы уже писали об обсуждении на этом совещании вопроса антихристианских гонений на Украине и Ближнем Востоке. Тогда директор пизанского Института евразийских исследований Андреа ДЖАННОТТИ заметил, что евро-американские правительства не только не предприняли ничего для защиты христиан, а напротив, поддержка была оказана движениям, которые открыто заявляли о своих планах стереть христианский след на данных территориях – как если бы на этих землях  никогда и не существовало христианства. «При этом, – отметил итальянский политолог, – христианские меньшинства, совершенно ясно предупреждали о смертельной для них опасности западных «операций в поддержку свободы и демократии». В то же время операция вооружённых сил РФ (в т.ч. и по защите христиан) была западными лидерами подвергнута критике. «И такой подход Европы отнюдь не является сюрпризом на фоне её дехристианизации, – считает Джаннотти. – Предательское молчание европейской элиты – очередное свидетельство того лицемерия, которое уже несколько лет ведёт Европу к краху».

По его мнению, дехристианизация Европы «идёт самостоятельно, в независимости от того, что сейчас происходит на Ближнем Востоке». Данное утверждение итальянец иллюстрирует «тремя фактами»: «Первый связан с проектом европейской конституции, который не был принят в 2005 г. из-за сопротивления французов и голландцев. После длительных споров редакционная комиссия убрала любой намёк на христианские корни Европы». Второй факт касается претензий некоторых организаций на то, чтобы все кресты и любой след христианской принадлежности были убраны во всех общественных местах, кабинетах, школах, судах. Необходимо даже отказаться от празднования Рождества и Пасхи. Подчеркну, что это совершенно не отражает волю населения, а является лишь позицией немногочисленных, но очень влиятельных кругов – политических и особенно в системе СМИ… Третий факт касается агрессии против «натуральной» семьи, с запретом даже таких понятий как «мать» и «отец». Идёт прямая агрессия СМИ против людей, имеющих «натуральные» убеждения, которые представляется фанатическими и даже экстремистскими. Быть христианами в Европе сегодня стало опасно».

«На Западе христианство действительно воспринимается как что-то настораживающее и негативное. – Подтверждает представитель Ватикана профессор Папского Университета им. Фомы Аквинского Ральф ВЕЙМАН. – Оно отождествляется с фанатизмом только потому, что христиане проповедуют нравственность и выступают за рост населения».

Генеральный секретарь Общества по содействию австрийско-российского диалога (Вена) Патрик ПОППЕЛЬ заметил на это, что сложившееся положение – во многом следствие позиции и самих католических иерархов: «Несмотря на достаточное большое число верующих в отдельных государствах ЕС, Католическая церковь де-факто потеряла общественное влияние, которое она имела как минимум до 1960 г. Большая часть верующих смирилась с либеральным курсом руководства церкви, а меньшая часть – верная традициям – ищет прибежища в особо консервативных церковных общинах или обращается к Православию».

При этом Поппель согласился с тем, что в «современном декадентском западном обществе, которое объявило толерантность главным принципом, люди, принадлежащие к интеллектуальным слоям общества, как правило, выступают в качестве адвокатов мусульманских иммигрантов, эмансипированных женщин и гомосексуалистов»: «В переселенцах они видят пользу для европейского общества, даже если эти мигранты не разделяют их собственных представлений о толерантности в отношении сексуальных меньшинств (гомосексуалистов, транссексуалов и т.п.). Потому что главный враг у них общий – это христиане, которые воспринимаются как гораздо большая опасность для современного общества. Такие «добропорядочные граждане» современного общества называют христиан, выступающих за консервативные ценности, фашистами, а себя позиционируют «антифашистами». Но эта форма «антифашизма» в реальности не что иное как новая форма фашизма – под прикрытием толерантности эти силы действуют против всех, кто не разделяет их убеждений.

В этот момент мне вспомнились слова ещё одного участника конференции замдиректора РИСИ Тамары ГУЗЕНКОВОЙ, написанные ею, впрочем, ранее – в послесловии изданию РИСИ «Вторая мировая война в исторической политике стран СНГ и ЕС»: «Использование в различного рода спорах и конфликтах в качестве аргумента или контраргумента риторических формулировок с привлечением образов из времён Второй мировой войны (например, назвать своего оппонента Гитлером) превратилось в повседневную политическую практику. Но такая манипуляция памятью кажется более чем невинным занятием по сравнению с действительно возрождающимся нацизмом в самых грозных и опасных формах, что особенно явственно можно сейчас наблюдать на Украине». По иронии судьбы, именно эта цитата стала причиной задержания вашего покорного киевском аэропорту, когда упомянутая книга была обнаружена в багаже.

Глава Федерального агентства РФ по делам национальностей Игорь БАРИНОВ так же не во всём согласился с представителем Ватикана. В частности, с тем, что дехристианизация Европы, дескать, не связана с происходящим на Ближнем Востоке. И то и другое, включая, очевидно, великое переселение беженцев, по мнению представителя правительства РФ – отражение «геополитическое переформатирование мира». Этот факт, несмотря на всю его очевидность, перевёл дискуссию на совершенно иной уровень.

По мнению президента Международного фонда единства православных народов, профессора МГУ Валерия АЛЕКСЕЕВА «мир пришел в движение и миллионы людей оказались изгнанными из родных мест» не только в силу вековой религиозной нетерпимости, расовой и национальной вражды, но также «из-за тайных политических сценариев глобальных политических игроков». Речь ведёт Алексеев о «выращивании и выталкивании на мировую арену отмобилизованных отрядов международного терроризма для решения задач транснационального капитала и достижения собственных эгоистических национально-государственных целей».

«Современная проблема беженства самым тесным образом целенаправленно вплетена в сценарий глобальной деструкции с четким распределением ролей среди его ведущих игроков, – уверен Валерий Аркадьевич. – У каждого участника этого гигантского и жестокого проекта есть еще и свои собственные цели, но на сегодняшнем кратковременном этапе интересы игроков совпали, хотя они и находятся в разных концах планеты: одни представляют собой династии нефтяных шейхов стран Персидского залива, другие самозваные «хозяева мирового порядка» из-за океана творят глобальную игру, сея управляемый хаос на всем Большом Ближнем Востоке, попутно, хотя и не случайно, создавая серьезные проблемы для Европы. Именно в Европу хлынул расчетливо направляемый извне колоссальный поток беженцев с Востока, Азии и Африки, неся с собой огромное количество проблем: от угрозы массового и сетевого терроризма до инфекционно-эпидемических заболеваний, от социальной необустроенности миллионов переселенцев до краха долго выстраиваемой идеи общеевропейского дома с ее толерантностью, мультикультурностью, постмодернизмом, сытым и безопасным комфортом, отлаженной экономикой».

Профессор напоминает: «Современное беженство появилось не само по себе, а в результате развернутой США “всемирной войны с террором”. Но не беженцы разрушили европейский либеральный мультикультурный проект. Его могильщиками стали его же авторы и инициаторы – господствующий политический класс, сформированный из либералов и секуляристов. Они изначально создавали проект евроинтеграции и мультикультурализма как некий абстрактный, умозрительный план, лишенный внутренней энергетики в силу его полного разрыва с традиционными духовными и культурными ценностями христианства, лежащими в основе европейской идентичности. Новейший миграционный поток беженцев – представителей других культур и иной идентичности – лишь окончательно завершил процесс разрушения мультикультурного проекта. В итоге под угрозой оказался проект евроинтеграции. Ибо вне европейской культурной идентичности, базирующейся на христианских ценностях и смыслах, невозможно успешно выполнить целостный проект евроинтеграции».

«Авторы и инициаторы глобального вызова в виде массового беженства провокационно положили в его основу масштабное христиано-мусульманское столкновение и всячески способствовали его ожесточению, – продолжает Алексеев. – Несмотря на то, что в страны Европы за прошедший год перебралось около 1,5 млн. чел. (большинство из которых мусульмане), и такое количество переселенцев, казалось бы, для сотен миллионов европейцев не должно представлять угрозу, тем не менее, исламский фактор взрывает сложившийся этнорелигиозный баланс. Западноевропейское христианство, особенно католичество, по признанию Папы Римского Франциска, представляет собой ныне деморализованную силу. Европейцы, привыкшие к «своему местному» немногочисленному умеренному исламу, оказались в шоке от насильственно привнесенного ислама в радикальной упаковке, который не скрывает своих целей завоевать как можно большее культурно-духовное пространство».

Что же касается христианских беженцев с Ближнего Востока и Северной Африки, то они, как напомнил докладчик, «оказавшись на пути в Европу в расчетливо расставленных ловушках – в заранее подготовленных турецкими властями лагерях-накопителях на сирийско-турецкой границе». К тому же, «те, кто провоцировал гигантскую кампанию беженства агрессивных мусульман, кто финансировал и поощрял межрелигиозные и гражданские конфликты в Египте, Сирии, Ливии, Ираке и других странах – поддерживаемые США Катар и Саудовская Аравия – не приняли у себя беженцев, зато щедро оплатили и всячески способствовали созданию лагерей-накопителей для миллионов беженцев на юге Турции и дальнейшую транспортировку их по плану турецких властей в Европу. Также саудиты и катарцы озаботились массовым строительством мечетей салафитского толка для беженцев-мусульман в странах Европы: по разным оценкам, только первая очередь плана массового строительства мечетей предусматривает сооружение в ближайшие годы лет порядка 200 мечетей. Вторая очередь – около 500 мечетей, и тоже в весьма недалекой перспективе. На эту программу саудиты и катарцы предусматривают выделение до $5 млрд.»

«По сути, это салафитский ответ на бездуховную вестернизацию и глобализацию с ее феминизмом, плюрализмом, т.н. ЛГБТ-культурой, но это также и своего рода исламско-фундаменталистская реакция на несправедливость, деформированность мирового устройства, социальное неравенство и нищету, созданные капиталистической гегемонией Запада, – уверен профессор Алексеев. – Это своеобразный счет в виде сублимированной ненависти мусульманского мира, предъявленный салафитами либеральному Западу, попытка взять жестокий реванш за многовековое угнетение и унижение… События в Кельне и ряде других городов Германии (по последним данным, в 12 из 16 федеральных земель) показали, насколько зловещей и опасной для европейской повседневной действительности может обернуться проблема беженцев-мусульман, которые в предновогоднюю ночь совершили массовое бесчинство, избив, ограбив, надругавшись и изнасиловав женщин. Только обратившихся за помощью в полицию (которая по приказу либеральных властей ФРГ бездействовала в ту ночь) было более тысячи (вероятно, немало было и тех жертв, которые не стали публично признаваться в том, что их злодейски обесчестили). Надругательство над женщинами, да еще в массовом порядке и столь жестоком виде, по восточному менталитету, есть объявление войны неприятелю, а неотомщенное злодейство – признак слабости врага и сигнал к продолжению атаки с целью добить поверженного противника. Безнаказанное сексуальное насилие над женщинами неприятеля есть неоспоримое свидетельство победы над врагом и овладения его территорией (выделено мной, – Д.С.). Не осознавать происходящего похищения Европы преступно недальновидно.

Цель этого мусульманского наступления по оси Юг-Север – воспользоваться всем имеющимся материальным потенциалом Запада. На пути этого наступления еще недавно стояли режимы Саддама Хусейна, Муаммара Каддафи, Хосни Мубарака, Башара Асада. Разрушив их, Запад лицом к лицу столкнулся с невиданной ранее угрозой».

Алексеев утверждает также, что массовое беженство – один из вариантов «мягкой силы» в «глобальной гибридной войне в целях сохранения США мирового господства» и задачей «ослабить или даже обрушить социальную инфраструктуру» конкурентов. В числе «авторов и трейдеров» концепции «Мягкой силы» называет он и Джозефа Ная, «продвигающего модель «управления рефлексией», в которой религиозная компонента при ряде обстоятельств выдвигается на первое место».

Не отсюда ли на первый взгляд странное отношение Запада к беженцам-христианам? Как отметил научный сотрудник Центра гуманитарных исследований РИСИ Андрей СЕРЕБРИЧ, «за 2015 г. 97% сирийских беженцев в США были мусульманами. За последний год из Ирака и Сирии США приняли 380 беженцев-христиан и 11500 беженцев-мусульман. Всего же, за последние пять лет гражданской войны в Сирии, США приняли только 53 беженца из Сирии, исповедующих христианство (это 2,5% от общего числа сирийских беженцев, получивших убежище в США), хотя Сирию покинула треть христианского населения страны – около 600 000 чел.». «Обама критикует республиканцев, которые говорят, что среди беженцев предпочтение следует отдавать христианам из Сирии, – подчёркивает Андрей Александрович. – И это тогда как на фоне предвзятого отношения Штатов к беженцам-христианам американские СМИ порицают ряд европейских стран за «исламофобию» и отказ в приеме беженцев-мусульман. Так, Польша стала объектом критики после того, как ряд польских политиков выступил за то, чтобы принимать в Польше только христиан».

«Второй момент состоит в притеснениях и ущемлениях прав христиан в лагерях для беженцев, – продолжает Серебрич. – Так, в Великобритании жильем обеспечиваются лишь беженцы, регистрирующиеся в инспекции ООН по делам мигрантов. Однако христиане по прибытии в Британию стараются не попадать в лагеря ООН, где угроза для них продолжает сохраняться. Христиане подвергаются притеснениям со стороны радикально настроенных мусульман. Более того, в такие лагеря проникают террористы, и продолжают убивать, грабить, похищать христиан».

«Брюссель, старавшийся в "спокойные годы" выработать единый подход к проблеме миграции, сегодня даже не пытается выписать единого рецепта, не вызвав при этом бурю негодования, – продолжил «европейский обзор» главный редактор журнала «Международная жизнь» (Москва) Армен ОГАНЕСЯН. – В свое время Германия, как и многие другие страны Западной Европы, придерживалась идеологии "Трех А": считалось, что мигранты-мусульмане сначала должны адаптироваться, затем ассимилироваться, и, наконец, абсорбироваться, то есть полностью раствориться в новом для них социуме. Этого не произошло. Сегодня каждый четвертый представитель турецкой общины не знает немецкого языка, а каждый второй вообще не общается с немцами. Директива ЕС о праве на воссоединение семьи перечеркнула надежды на роль смешанных браков: мужчины предпочитали приглашать родных и невест со своей родины. Создание моноэтнических и моноконфессиональных общин, по сути дела – замкнутых анклавов, способствовало разрешению мусульманам строить мечети (главный финансист такого строительства по всей Европе – Саудовская Аравия). Мечети в свою очередь стали центрами отчуждения мусульман от западноевропейского социума».

«Все это происходило в рамках прав и свобод, предусмотренных конституциями западноевропейских стран, – напоминает Армен Гарникович. – Вопросы образования, разрешение споров среди мусульман, между гастарбайтерами и работодателями, между членами общины и властными структурами — все это решалось внутри анклавов, где непререкаемым и конечным авторитетом выступал имам. Почти во всех странах Западной Европы начали действовать шариатские суды, оттеснив государственные судебные органы. Главным финансистом шариатских судов в Европе выступает Катар… В итоге в отношении замкнутых мусульманских структур в Европе родился термин "точечный халифат". Сразу после Второй мировой войны в Европу ежегодно прибывало 60-70 тыс. иммигрантов, главным образом из мусульманских стран, а к концу столетия — от 700 тыс. до 1 млн. человек. 80% всех мигрантов – молодые мужчины в возрасте от 25 до 35 лет. Кроме того в Германии 500 тыс. этнических немцев приняли ислам, во Франции — 300 тыс. коренных французов».

Все перечисленные явления, порожденные, по мнению проф. Алексеева, секуляризацией Европы наряду с «использованием ведущими игроками самых бесчеловечных» сил вылился в ту «гнетущую ситуацию, когда национальные и международные лидеры находятся в положении «связанных рук», существуют в состоянии непредсказуемости дальнейшего развития мировой ситуации, и не могут принимать решительных действий, не опасаясь резкого сваливания в еще более опасный момент. Так бывает только перед большой, точнее, мировой войной».