Телесериал Школа. На вопросы слушателей отвечают Виктор Саулкин и отец Александр Шумский - клирик храма святителя Николая в Хамовниках

Виктор Саулкин: - В настоящее время 1-ый телеканал показывает сериал «Школа». Этот «шедевр» вызвал возмущение во всем обществе. Вот почему я сегодня пригласил в эфир отца Александра Шумского. Отец Александр кандидат педагогических наук, отец восьмерых детей.

Снятый в московской школе телефильм сделан в виде документального якобы кино в стиле реалити-шоу как «Дом–2», с которым «Радонеж» боролся совсем недавно. Даже министр МВД требовал закрыть этот проект на ТНТ. Ну, ТНТ это все - таки не центральный канал, а это 1 государственный, общенациональный канал! И вот московская школа изображена там так, что не хочется обо всех этих мерзостях говорить. Оскорбились не только учителя, но и психологи, и врачи. Заместитель директора Главного Научного центра судебной психиатрии им. Сербского Евгений Макушкин заявил: если прокуратура заботится о моральном и нравственном облике подрастающего поколения, то такой сериал может рассматриваться как наносящий вред национальной безопасности. Специалисты, работающие с детьми и подростками, считают, что сериал не просто отрицательно скажется на их психике, но подаст отрицательный пример и покалечит целое поколение. Депутат Госдумы Владислав Ещик назвал показ этого фильма по федеральному каналу «спланированной диверсией». Была полемика, разделились голоса, либералы, конечно, защищают этот сериал. Говорят, что все это есть в наших школах. Ученики одной московской школы возмутились, они не представляли, что будут снимать такой мир в школьных стенах, и завуч на линейке поблагодарила их: ребята, вы на несколько лестничных пролетов переросли тех, кто снимает эту мерзость. Мы видим в школе наркотики, блуд, убийство. Автор этого сериала - молодая девица, которая себе взяла псевдоним в честь римского императора Гая Германика, и вот эта Валерия Чегонава прославилась неформальным, «чернушным» кино. Что приятно - возмутились сегодня не только православные люди, но и учителя, ученики, родители - вся страна восстала против этого сериала.

О.Александр: - Хотелось бы начать с духовного рассуждения. Нас в церкви духовные отцы призывают в любой ситуации духовно рассуждать, пытаемся и мы это сделать сейчас. Обратите внимание, что последние 20 лет наблюдается рост влияния русской православной церкви в нашем обществе, и, конечно, это не может нравиться врагу рода человеческого - дьяволу. Поэтому, конечно, по евангельской притче о пшенице и плевелах нужно понимать, что чем больше будет авторитет и влияние церкви в обществе - тем больше будет выпадов со стороны врага рода человеческого. И сериал «Школа» не первый и не последний, поэтому мы должны настроиться на длительную, тяжелую духовную брань и не ограничиваться только борьбой с данным сериалом. Будем помнить, что, возможно, это только начало настоящей битвы.

В. Саулкин: - Батюшка, эта система методично наносит удары - ЕГЭ, сокращение уроков литературы, истории. А сегодня нападки и на саму школу.

О.Александр: - Дело в том, что сегодня наш Патриарх Кирилл поставил перед церковью задачу о развитии социальной и миссионерской деятельности. Естественно, что это предполагает работу, прежде всего с молодежью, и, конечно, враг человечества тут же отвечает сериалом «Школа». То есть, вы хотите миссию, вы хотите работать с молодежью, вы хотите привести ее в церковь? Вам противопоставим такой сериал. Такой пример для мо-лодежи.

В. Саулкин: - Да. Вы заметили, что сериал начался в Рождество?

О.Александр: - Нет, 11 января, но все -таки в светлые дни между Рождеством и Богоявлением. Это тоже знаменательно в данном случае. Ну, что здесь можно сказать? Сегодня мы читали евангелие на Божественной Литургии. И там есть такие слова: всякое доброе дерево, не приносящее плода, срубается и бросается в огонь. Это касается тех людей, которые не приносят даже добрых плодов. Что же говорить о тех людях, которые приносят злые плоды? Конечно, они будут сожжены. Поэтому я хочу сказать, что участь этих кощунников такова: они будут брошены в огонь геенский, пусть они об этом помнят и знают. Вот с этого хотелось бы начать разговор об этом сериале. Что касается сериала, то я посмотрел серию с небольшим. Честно говоря, ничего хуже, гаже, пошлее я давно не видел ни в западном кино, ни в нашем. Даже в западном кино фильмы такого рода выглядят предпочтительнее, чем этот сериал. Опять мы здесь в либеральном отношении впереди планеты всей

В. Саулкин: - Даже вопрос встает - а здоровый ли она человек, режиссер? Она ведь молодая еще девица.

О.Александр: - Тут дело - то не в самой этой ограниченной особе. В конце концов, таких, как Гай Германика, очень много. Пруд пруди таких людей, у которых наглость и цинизм заменяют талант и способности. О ней говорить не интересно. Здесь важней говорить о тех дядях и тетях, о тех слугах сатаны - я не побоюсь это сказать - которые такие сериалы нам навязывают. И вообще сериалы - это не искусство. Настоящее кино не может быть серийным, за каким - то редким исключением. А здесь, насколько я знаю, будет 60 серий. Понятно, что люди просто зарабатывают деньги, и не больше, и не меньше. То есть задача этих людей - это развращение нашей молодежи, ее отвлечение от духовности, веры, церкви, семьи. Конечно этот сериал-это удар по семейной жизни, по семье.

А сегодня сколько говорим об этом, и Святейший Патриарх об этом неустанно говорит. Все мы об этом постоянно говорим и пишем, и здесь удар по семье, она - главная мишень. И, конечно, помимо всего прочего, стоит задача просто разбогатеть. Эти люди обогащаются за счет этих сериалов, за наш с вами счет.

В. Саулкин: - Кстати, эта особа так и сказала: «Я снимаю то, что мне заказали». Она дала в своих интервью ясно понять всем, что это определенный заказ, очень жесткий. То есть кому - то необходимо нашу школу сегодня показать именно так. Есть такой знаменитый директор Центра образования «Царицыно», школа 548, член общественной палаты Грачевский. Он сказал, что этот фильм - грубая карикатура человека, не знающего современную школу, что учителя в этом фильме показаны как стадо полуобученных обезьян, которые если смеются, то это верх идиотизма, не умеющих говорить, читать и дурно одетых. Когда я посмотрел этот сериал вчера, мне так не захотелось быть учителем, быть директором школы. Мне так совестно стало, что у меня звание «Народный учитель РФ», потому что чернуха абсолютная про учителей. Видите, батюшка как это действует на педагогов. Вы кандидат педагогических наук. Но не только отец Александр, те, кто сидят сейчас у приемников - наши слушатели, и все мы помним своих учителей. Среди них были разные, но нет ни одного человека, который бы не вспомнил своего учителя с благодарностью. Сейчас же год Учителя начинается, и вот такой «подарок» всем нашим учителям преподносит наше ТВ!

О.Александр: - Я 17 лет служу в храме Божьем, но и с педагогикой никогда не порывал. До моего рукоположения я преподавал в школе, потом занимался научной работой. В течение многих лет я руковожу учебным центром. Поэтому современные учителя и дети постоянно передо мной. И я совершенно ответственно заявляю, что в этом фильме все ложь. Представьте себе жилой дом, в котором все семьи нормальные, а одна семья  - бандитов, например, бомжей, пьяниц, наркоманов. И вот сняли их жизнь, и сказали: «Вот так живет этот дом», только люди ограниченные могут в это поверить.

В. Саулкин: - отец Александр, почему эта госпожа прославилась на западе своими чернушными фильмами, которые все приветствовали? Потому что на Западе сознательно создается образ России-страны бандитов, бомжей, воров. Все кто живет в Англии, либо в Германии, во Франции об этом говорят откровенно. Если бы Вы знали, как там показывают современную Россию! Вот именно как дом, в котором именно такие люди и живут.

О.Александр: - Недавно я видел фильм о жизни летучих мышей. Такой интересный, западный. В какой - то пещере их снимали, где нет солнца. Эти мыши там живут, едят, и там много результатов их пищеварения. Целые груды . Еще там живут навозные жуки, и, вот, примерно, то же самое показывает нам госпожа Германка. Чернуха и трагедия - это разные вещи. Когда она в каком - то интервью говорила, что пыталась показать сложную жизнь школы, то это ложь, потому что она показывает изнанку жизни, а не правду жизни. А изнанка жизни и правда жизни - это вещи совершенно разные. Изнанка однозначна - это грязь, гной. А правда жизни - это вещь сложная, неоднозначная, и показать ее очень непросто. Правду жизни может показать только большой, настоящий художник, и здесь, конечно, даже близко ничего от художника нет. А показывать чернуху совершенно просто. То есть действительно ходи снимай с плеча разговоры некоторых современных молодых людей. Или вдоль вокзала бомжей, алкоголиков.

В. Саулкин: - Опять подмена понятий. Изнаночная жизнь пытается подменить собой правду жизни. Мы вообще живем в век подмены понятий - здесь то же самое.

Слушатель: - Мне кажется, нам надо поменять русло разговора в этой теме. Надо обсуждать не то, что они сделали, а наш адекватный ответ. Мы уже десятилетиями обсуждаем, нужно действовать. Давайте введем акцию, как при ювенальной юстиции – письма в Госдуму, премьеру, депутату. Давайте обратимся к нашим святым. Церковь обрела авторитет не для того, чтобы сидеть отмалчиваться и обсуждать. Нужно предпринимать активные шаги и вести народ за собой.

В. Саулкин: - Спасибо. И я хотел бы, батюшка, нашему слушателю сразу ответить о том, что мы с отцом Александром буквально вчера узнали об этом сериале. Ответ, конечно, будет от православных патриотических организаций и от Народного Собора. От всех организаций последует протест. Протесты уже есть и от родительских комитетов, от министерства образования. Но я хотел бы, отец Александр, напомнить и о том, к кому наши протесты должны быть обращены. Ведь 1-ый канал - государственный. Мы знаем, что президент то объявляет Год молодежи, то говорит что молодежь-это будущее России. Ка-кой желает видеть молодежь наша власть? Вот такой покалеченной сериалами «Бригада» и «Школа»?

О.Александр: - Кстати, сегодня ехал с водителем из храма сюда на передачу. Простой человек Михаил, замечательный, умный. И как раз сказал про этот сериал: «По - моему, какая - то гадость». Люди все понимают на самом деле. Мне как раз очень понравилась эта связь. Но я бы хотел бы ответить звонившему: обсуждать все  - таки надо, потому что вам это понятно все, и вы в этом не нуждаетесь. Но некоторые люди этого не понимают, как раз и им надо разжевывать. И зачастую люди, даже достаточно благонамеренные, некоторых вещей не чувствуют. Вот, например, адвокат Павел Астахов, который является уполномоченным по правам ребенка при президенте России, этого не понимает - он сериал поддерживает.

В. Саулкин: - Астахов назначен уполномоченным по делам детей при президенте России, а мне кажется, этот сериал встроен в компанию по проталкиванию ювенальной юстиции. Есть много  государственных чиновников, которые это недостаточно понимают, поэтому разъяснять нужно.

О.Александр: - Теперь что касается ответа. Конечно, нужны решительные действия. Мы к этим действиям и призываем. К легитимным ответам на эти вызовы черных сил. Но вот что я бы еще хотел сказать. Чего нам не хватает сегодня - это не только быстрых реакций на зло, которое мы видим. Нам необходимо фундаментально изучать современного ребенка. Я хотел бы этот вопрос тоже поднять, потому что мы - православные психологи, педагоги - плохо знаем современного ребенка, подростка. Потому что он очень сильно отличается от подростка нашего времени, 20-30 летней давности, и даже 10 летней давности. А как говорил наш гениальный педагог Ушинский, чтобы воспитывать ребенка во всех отношениях, нужно сначала его изучить во всех отношениях. Вот такой системный подход предлагал наш гениальный педагог еще в 19 столетии. Поэтому мы должны сейчас понять, какой перед нами ребенок, ведь таких искушений, каким подвержен современный молодой человек, не было никогда. А психика человека - та же самая. Возможности психики ограничены, по крайней мере, на данный момент. По этому дети подвержены страшному воздействию, информационному терроризму. Ведь то, что сейчас происходит с информацией, это уму непостижимо. Как это все отражается на их психике, на их миросозерцании? Потом происходит, я бы сказал, десакрализация детства. Вот вы помните, наверное, что когда мы с вами росли, нам казалось, что время в детстве останавливается, как бы исчезает. Есть некий такой радостный процесс переживания жизни. Сегодня вы спросите у любого ребенка 7-8 лет, вот мой внук, например, говорит: как быстро летит время. То - есть это говорит о том, что дети выходят из этого сакрального детского пространства в другую, чужую и для них, в общем - то очень опасную, страшную жизнь. Вот наша задача изучить ребенка, изучить подростка вот в этих современных отношениях и уже на этой основе выработать систему его защиты от того зла, которое его окружает, чтобы сакральность детства сохранить. Потому что от впечатлений детства, как говорил Достоевский, зависит вся будущая жизнь человека.

В. Саулкин: - Сейчас этот удар направлен целенаправленно. Я бы хотел нашему слушателю ответить. Дорогой слушатель, такое количество пакостей они успевают сотворить, что мы иногда не успеваем на все реагировать.

- Здравствуйте. Мне кажется, нужно всем православным написать письмо президенту в Кремль, чтобы прекратили показ этого безобразного фильма. Я так сделала по ювенальной юстиции, и через две недели пришел ответ, что письмо рассмотрено и принято во внимание.

В. Саулкин: - Спасибо, благодарим вас. Отец Дмитрий Смирнов предлагает по возможности отправлять телеграммы, потому что телеграммы фиксируются под номером. И хорошо, что ответили на одно письмо. Я думаю, что все - таки наш заступник Патриарх дол-жен обратиться от имени церковного народа, а для этого он должен знать настроение и возмущение, не только даже церковного, а всего русского народа. Как нам показывает оп-рос мнений, кроме Астахова, Венедиктова, всех Зыковых, ювенальщиков, весь народ возмущен. И мне кажется, отец Александр, что мы могли бы как чада обратиться к Святейшему Патриарху с просьбой заступиться за нас перед государственной властью. Все таки 1-ый канал….

О.Александр: - Наш сегодняшний эфир - это и есть обращение ко всем людям, которые ответственны за духовную и нравственную жизнь наших детей и весь наш народ. В таком контексте, я думаю можно об этом говорить. И мы продумаем, может быть, будем подписи собирать, но надеемся, что прозвучит единодушное отношение ко всем. Ко всем кто обязан, не просто имеет власть, а обязан защитить нас от этого безобразия.

В общем, порадовало, что многие люди правильно отреагировали на этот кощунственный фильм. Я даже не ожидал такого единодушия, что свидетельствует о росте нашего русского и православного самосознания. Это отрадно видеть. Такие факты подтверждают, что это наше самосознание растет, и опять таки я повторю - враг будет нам бросать новые вызовы.

В. Саулкин: - Причем выступили вместе и ученики, и школьники. Я смотрел даже заглавия статей: школьники против этого сериала, учителя против. Но, батюшка, вот еще один вопрос. А ведь сказали вы правда жизни. Что такое правда жизни? Вот, например Виктор Николаев в своей книге «Безотцовщина» пишет о детской колонии. Пишет о вещах страшных и ужасных, описывает, как туда попадали эти дети, что с ними происходило. Но в конце книги у каждого остается, пока читаешь ее, ощущение надежды и света. Он показывает, как душа исцеляется, как даже самые покалеченные души приходят ко Христу, и происходит процесс возрождения. Вот это правда жизни? А фильм «Баллада о солдате», Алеша Скворцов-инвалид которого Губанов играл, все солдаты, героиня Жанны Прохоренко - это правда жизни? Ведь мы знаем, что во время ВОВ можно было бы писать и дезертиров каких то, и предателей…. Где правда, в чем смысл этой правды художественной?

О.Александр: - В правде жизни есть теневая сторона, но в ней всегда есть свет Христов - обязательно, только тогда это правда, иначе это будет изнанка, как я говорил. Поэтому я всегда привожу пример Достоевского, хотя это литература, а не кино. Потому что он действительно гениальный художник слова. Много было писателей в его время, которые описывали Петербург, может быть, гораздо лучше и тщательнее, чем Достоевский. Но только Федор Михайлович вошел в историю как великий гений - почему? Потому что не чернуха его интересовала, и не язвы общества как таковые. Он был озабочен только тем, как исцелить их, как помочь исцелиться и давал один только рецепт  -это Христос. Поэтому настоящие произведения искусства оцениваются именно этим критерием. Солнцем правды.

Показывать зло на самом деле не так сложно, потому что его очень много, и оно кричит. Представьте, идут навстречу два человека, один ругается матом, орет, а другой молится и ничего не говорит. Вот вы, пройдя мимо, на кого внимание обратите – естественно, на того, который кричит. То есть зло всегда кричит, заявляет о себе, по этому оно заметно. А жизнь духовная, жизнь светлая она зачастую неброская, незаметная, вот надо ее показать.

В. Саулкин: - Вот, кстати сериал показывают, а фестиваль «Радонеж» - все фильмы, которые там показали замечательные, до экрана не дойдут, не то что до 1-го канала, а и до 3-го с трудом.

О.Александр: - Вспомни, что нам вообще на Новый год показывали. Я буквально 5 минут посмотрел, больше не смог. Все говорят, что смотреть было не то что невозможно, а с каждым годом все хуже и хуже

В. Саулкин: - Понимаете, вот такое сатанинское ржание. На Новый год один какой -то глумливый, сатанинский и совсем не смешной смех

А как нам надо обращаться? Вот мы к властям предержащим обращаемся, они отвечают за государство, отвечают за поданных своих. Хоть президент - он все равно ответит. Хоть премьер, хоть сенатор какой - то. Как только до них достучаться? Я думаю здесь голос всей церкви должен звучать, всего церковного народа.

- Добрый вечер! Вы знаете, я не смотрю телевизор лет 15, и я не знаю про этот сериал. Но я вижу подростков, которые ведут себя совершенно непотребно - ругаются, пьют и курят. Моя дочь ушла из педагогического колледжа, потому что девочки ругаются матом, курят, пьют, беременные уже ходят - это будущие педагоги! И потом, был Год молодежи, что делало правительство в Год молодежи? Вот здесь у нас Европейский центр, реклама пива, водки, тут же вместо билетов проездных продаются алкогольные коктейли. Был снят замечательный фильм о винопитии в проекте «Общее дело» архимандрита Тихона Шевкунова - а вот его не показывают. Надо обратить внимание на то, что показывают, может быть, тогда не будут смотреть этот сериал, а на то, что действительно происходит сейчас с молодежью. У нас молодежь вся спилась, начиная уже с 9 -летнего возраста, и скурилась вся. Вот что с этим делать? Сериал-это, конечно, тоже очень плохо, есть люди, которые не смотрят его, но видят то, что воочию происходит в жизни.

О. Александр: - Ну, опять - таки мы с вами можем здесь поговорить о правде жизни. Вы видели только одну сторону, она существует. Много среди учеников таких, которых вы описали сейчас - я не отрицаю, и пьют, и курят, и употребляют наркотики. Но есть и другая молодежь, и я убежден, что ее не меньше. Ну, просто она учится, она не заметна, она занимается делом - они сидят за уроками, занимаются наукой. Я много знаю таких молодых людей, и я думаю, что их не меньше половины. Так что не будем так уж краски сгущать. Господь не попустит так детей погубить.

В. Саулкин: - Отец Александр, я бы тоже хотел ответить на этот вопрос. Ведь мы не говорим, что этого зла нет, и мы видим, как это зло вторгается в нашу жизнь. Сегодня мы говорим именно о том, что это зло пропагандируется, и это зло пытаются по 1-му общегосударственному каналу для нашей молодежи насадить как норму жизни. Все психиатры и психологи говорят, что в этом возрасте, когда это показывают по телевизору, это становится примером для молодежи, и она будет себя вести именно так, как увидит в этих 60 сериях. Они посчитают это нормой. Эта Германика, наверное, человек не очень здоровый, потому что нормальный, талантливый, светлый человек это не сможет снимать. А вот свою болезнь, мизантропию свою, болезненное сознание эти дегенеративные художники пытаются навязать нам как норму. Недавно был скандал, батюшка, когда Швыдкой попытался из Третьяковки отправить в Париж всю эту мерзость. Тогда общественность поднялась, и мерзость эту не пустили в Париж представлять Россию, не буду говорить, что там было. А теперь эту мерзость показывают по первому каналу как норму.

Слушатель: - Я вот, батюшка, хотел бы вот о чем сказать. Мы говорили о фильме «Царь», об этом кощунстве над русской историей, государем и русским народом, которое было показано на Рождество Христово. Так вот Познер задавал вопрос в своей передаче Лунгину: Павел Семенович, а вот если бы вам дьявол предложил бессмертие без всяких условий, вы бы согласились? Вот этот гуру православного кино, как его называли, тут же отрапортовал - да конечно, согласился бы. И мне кажется, этот вопрос Познера был обращен не только к Лунгину, но и к руководству первого канала. Первый канал отрапортовал: готовы служить отцу лжи, а все наши демонстрации Рождественских богослужений - это так, перед электоратом, что же делать, мракобесы православные в России, вот мы перед ними показываем, а так будем растлевать и дальше.

Бессмертие получит не только Лунгин, но и Познер, и Эрнст - не от Отца Господа. И как Вы уже сегодня сказали, отвечать - то всем придется. Просто каждый выбирает, с кем он будет в вечности - с Богом, которого мы славим сейчас, или с тем, кто предложил бессмертие Познеру и Лунгину. Ведь в Евангелии сказано: «кто соблазнит единого из малых сих»….

О.Александр: - Этот сериал надо рассматривать в контексте всемирной либеральной революции, которая направлена против Христа, против всех духовных, нравственных ценностей. Сейчас в нашей стране идет либеральная революция, надо правде в глаза смотреть, именно революция, а не что -то иное. Просто она не вошла в свою самую горячую фазу. Эта либеральная революция, новая волна, которая пытается крушить все традиционные ценности. Мы должны думать, как этому противостоять. И нам, конечно, нужно консолидироваться - всем православным русским людям, вырабатывать какие - то формы борьбы с этим, безусловно легитимные, данные нам законом. Мы не можем идти по пути революционной борьбы, потому что от нас ждут каких - то срывов, этот фильм тоже нас провоцирует на определенные действия, и тут нельзя голову терять. Потому что легче всего взять в руки автомат и пойти на баррикады, обвинить во всем власть. К чему, кстати говоря, призван отчасти этот фильм.

В. Саулкин: - Кстати, вот этот фильм направлен на те точки, по которым бьют - семья, школа, церковь, армия.

О.Александр: - И власть, потому что у нас есть легитимные носители власти, например, премьер-министр. Которые, насколько я могу судить, либеральным силам не нравятся, и поэтому они хотели бы использовать протестную энергию не только своего электората, но и патриотического тоже. И здесь нужно быть очень осторожным, чтобы не стать игрушкой в их руках. Поэтому мы должны не автомат Калашникова брать, мы должны по - другому реагировать. У нас есть легитимные законные способы реакции. Надо просто хорошо знать закон и действовать в его рамках. Нам иногда не хватает юридического соображения, организованности. Это все можно сделать, можно находить эти варианты. И конечно, мы призываем благонамеренных руководителей нашей страны к тому, чтобы они отреагировали на все это сверху.

В. Саулкин: - Дело в том, что - я уже об этом говорил и на Радонежском эфире, и в своих статьях писал - что власть должна быть озабочена моральным состоянием общества, потому что в аморальном обществе рождается и развивается нигилизм. А нигилизм порождает революционный процесс, начинается эскалация революционного процесса, и, в конце концов, это очень опасно для самой власти. Поэтому власть должна быть озабочена моральным состоянием общества не только по этическим соображениям, но и по соображениям личной безопасности. Потому что нельзя от общества откупаться таким разрешением на грех. Это может только привести, в конце концов, к полной гибели и краху. Именно государства. А у нас сейчас государство  - очень важная скрепа нашей жизни, мы должны стремиться к его укреплению. И, на мой взгляд, не нужно бояться нашему государству идти на жесткие меры по ограничению такой греховной деятельности СМИ. Нужно наказывать людей, которые растлевают народ. Мы же наказываем наркобаронов, с ними пытаются бороться, с наркотрафиками, с терроризмом, например.

О.Александр: - Это то же самое. Ведь сериал «Школа» -это самый настоящий нравственный терроризм, и еще, может быть, пострашнее любого другого терроризма, поэтому здесь тоже надо ввести систему «антитеррор» на телевидении. Дело в том, что как только наше государство предпринимает какие то жесткие действия, начинается такой ор либеральный – «сталинизм, сталинизм»! При чем здесь сталинизм? У нас получается так, что любое укрепление государственности воспринимается как сталинизм. Ну это же абсурд.

В. Саулкин: - Ну для этого все и делается. Почему эти фильмы лунгинские идут о Сталине, какие- то «Дети Арбата», и прочее? Здесь очень четко просматривается, отец Александр, такой незатейливый план запугать людей, чтобы люди любое укрепление государства наше люди воспринимали как Гулаг, опричнину и прочее. Лучше, говорит, так вымирайте и теряйте своих детей и сами погибайте, только сильное государство ни в коем случае не восстанавливайте. Вот мне кажется, одна из целей этих сериалов и кощунственных фильмов.

- Раб Божий Сергий. Почему, когда Путин правил страной, он православный человек, «Маяк» поменялся, и 1-ый канал? И почему по «Маяку» стал балаган? Либеральная партия ведь на последнем месте, а «Единая Россия» на первом.

В. Саулкин: -Спасибо, но это тот же вопрос, который задаем мы с отцом Александром. Кстати, до этого была передача о трагедии в «Хромой Лошади», а ведь все связано, отец Александр. И гибель 150 молодых людей, когда мы в передаче говорили, что власть должна закрыть все эти ночные клубы, рассадники наркотиков и употребить свою силу...

О.Александр: - У нашего дома был ночной клуб, кажется «Сахар» он назывался. Каждое воскресенье, когда я шел на службу, там было настоящее беснование, пройти было невозможно, мои дочери обходили это место стороной. Теперь там все тихо, рыжий кот сидит на ступеньках этого «Сахара».

В. Саулкин: - И никто не возмущается, кроме, наверное, хозяев, которые получали за это растление прибыль. У нас просьба помолиться о здравии жертв и просим вас помолиться о здравии раба Божьего Андрея, супруги Марии. В воскресенье написано 17 января - завтра исполняется 40 дней со дня кончины и об упокоении новопреставленной Антонины и Натальи Борисовны Семихатовой. Те, кто со мной ездил к чудотворным иконам Пресвятой Богородицы, хорошо ее знают. Она ездила много лет подряд с нами в каждую поездку, это вдова знаменитого пушкиниста Кишкина, замечательный человек на 87 году жизни отошла, на 25-е, Татьянин день исполнилось 40 дней, всех, кто ее помнит и знает, просим помянуть ее.

И вот еще на что хотел бы внимание обратить. Сторонники такого рода сериалов, которые сами их не делают, а любят рассуждать о свободе, о демократии, о правах человека и т. д., они часто говорят а пусть ребенок сам определяется, сам выбирает - дайте ему свободу. Это еще Лев Николаевич Толстой детей к свободе призывал, но свобода кончалась, когда дети начинали спорить с Толстым. И вот вопрос - как можно давать детям свободу и что это такое? Ведь если поступить так, как нам советуют эти либералы наши, то тогда ребенок просто пропадет. То -есть, надо еще научить человека правильно выбирать.

О.Александр: - А своим детям они дают такую свободу, интересно?

В. Саулкин: - Может, кто - то и дает, только чем это кончается? Мы видим много детей, которую такую свободу получили. Можно примеры приводить, ничего хорошего в этом нет. Надо же еще научить человека делать правильный выбор, это тоже учеба, это тоже школа. Это взрослые должны делать, а у нас сегодня получается, что взрослые должны как некогда стараться помочь ребенку выжить, а у нас зачастую взрослые помогают ему умереть, сначала нравственно, а потом физически.

О.Александр: - Ведь когда мы ребенку объясняем правила уличного движения, когда его, маленького, на улицу выпускаем и стараемся одного не оставлять, где поток машин, а здесь поток информационного вала идет на детскую душу, и ему не должны, оказывается, объяснять, что хорошо и что плохо пусть сам выбирает!

Немало таких родителей, которые вроде бы к либералам не относятся-живут и живут, пусть ребенок сам, пусть он как хочет. Хочет - живет без брака, хочет - живет в браке - как ему угодно. Но в итоге сначала они, так сказать, убивают своих детей нравственно, а потом они погибают физически.

В. Саулкин: - Кстати, батюшка, о смерти физической. Сегодня мне хотелось бы попросить наших слушателей помянуть еще одного человека. 14 лет назад, 16 января при штурме Первомайска погиб полковник Андрей Крестьянинов - герой России, командир СОБРА, сейчас это РЫСЬ. Достойнейший, замечательный человек. Просим помянуть всех, кто погиб, тяжелые очень бои были. И вот эффект сериала «Школа» на Кавказе, знаете, какой, отец Александр? Вахабиты такие фильмы и все эти новогодние передачи показывают своей молодежи и говорят: «Вы хотите в такой стране жить? Вы видите, как русские сами се-бя показывают? Вот такие они и есть. В такой стране жить нельзя». И люди берутся за оружие, и уходят в горы. А потом погибают и молодые ребята, и такие герои, как Андрей Крестьянинов, из - за политики, Эрнстов, Познеров.

О.Александр: - Почему до сих пор они с советской властью борются, вот что интересно?

В. Саулкин: - Со Сталиным продолжают бороться

О.Александр: - Советская власть, Сталин с Брежневым, со всеми они борются, с наследием как бы. Но хорошо, а что они вместо предлагают? Сколько лет они уже борются с советской властью! Вот результат их борьбы: сериал «Школа». Был «Мальчиш-кибальчиш» - замечательный фильм, да? Полезный хороший, нравственный. Теперь вместо «Мальчиш-кибальчиш» - «Школа». Вот к чему они пришли, вот результат.

В. Саулкин: – Вообще, советское кино было действительно нравственным. Были и шедевры, были и плохие фильмы. Но не зря же Папа Римский когда - то назвал самыми христианскими фильмами «Балладу о солдате», «Судьбу человека». Ведь эти фильмы нас воспитывали. Нас воспитывали на фильмах «Александр Невский», «Суворов» и просто на хорошем добром кино. Но это отдельная тема, хотелось бы тоже поговорить на нее. Позовем кинематографистов, потому что такие вопросы я задаю. Помните, с чего начиналась чернуха: фильм Лунгина «Маленькая Вера», 80 годы. Нам говорят, то ли чернуха такой бездарный кинематограф формировала, то ли наоборот, вот этот кинематограф заказной, чернушный, за что платили, формирует чернуху нашей жизни. Где здесь яйцо, где здесь курица? Мне кажется, что они сознательно формируют чернуху.

О.Александр: - Ну, тут какой то взаимообразный процесс. Я оптимист и считаю, что все процессы в России обратимы. Нам внушают что все, кризис, 2-я фаза, 3-я фаза кризиса - скоро все рухнет. Я в это не верю. Я оптимист. Народ наш примет жесткие меры по наведению порядка в стране во всех отношениях, в экономическом, политическом и моральном плане. Нас все Сталиным пугают, но давайте возьмем не Сталина, а генерала Де Голля, например, который в демократической стране в ряде случаев применял весьма жесткие меры. Насколько я знаю, Путин очень уважает, почитает генерала Де Голля. Это один из его политических идеалов.

О.Александр: - Но разве мы не отвечаем, все православные, за тех, кто живет рядом с нами? Если говорить в терминах пассионарности, то сегодня православные наиболее остро чувствуют и правильно понимают то, что происходит в стране.

Я вот в этой связи хочу напомнить слова Иоанна Кронштадского, который сказал это до революции, ситуация чем то напоминает нынешнюю: только теперь он - дьявол, гонит не пытками, не казнями, церковь и верующих, а неверием, либеральностью, вольнодумством, непониманием, насмешками, кощунством, клеветою или гордым невниманием и презрением. Это не политические воззрения, а гонения на веру

В. Саулкин: - Сегодня идет битва за Россию, а это битва за молодежь. Наша передача подходит к концу, и я думаю, что в ближайшие дни православная общественность соберется, какой - то адекватный ответ на эти мерзости будет. Наверное, можно сказать, батюшка, что чем больше они нам делают пакостей, тем раньше мы опомнимся и поднимемся на борьбу. Мы знаем, что все их козни Господь в итоге обратит на благо нашему отечеству, нашей церкви, нашему православному русскому народу.