До сих пор мы разбирали несуразные тексты поздравлений в стиле «тик-токовского православия». Но не лучше обстоит дело и с «картинками». Те из «картинок», что «творчески» составлены интернет-умельцами из образов Христа, Богородицы, ангелов и святых (как правило в типичном для протестантизма слащавом стиле), православных храмов, голубей, цветов и прочего антуража, не являются иконой в принятом смысле слова, однако, как правило, содержат святые образы, потому что святы их первообразы – названные выше святые ипостаси (лица). К таким неправославным «картинкам» можно отнести суждение прп. Феодора Студита о неискусной иконе, которая хотя и отличается от первообраза, имеет сакральный статус также, как и икона, имеющая совершенное с ним подобие. «Ибо поклонение [воздается иконе] не постольку, что она отступает от сходства [с первообразом], но поскольку она представляет подобие [с ним], так как в известном отношении икона представляет образ, одинаковый с первообразом, и не два поклоняемых [предмета], но один и тот же, и первообраз [принимает поклонение, которое воздается] иконе…»