В наше информационно взбудораженное время неуклонно растет интерес к религии. Духовный голод, вызванный де¬сятилетиями атеистической бескормицы, ныне восполняется в новооткрытых храмах, в обращенности Церкви к социуму, в возможности духовно исполненной жизни. Но не просто преодолеваются завалы атеизма для тех, кто интуитивно или сознательно тянется к Господу как средоточию любви, добра и красоты. Известно, что всякий поиск неизменно сопровождается сомнением, но если это честное сомнение, то оно непременно увенчается победой веры. Образ апостола Фомы может много сказать ищущим и сомневающимся. Не без основания этого апостола называют «Фомой неверующим». Он ни за что не хотел принять известие о воскресении Христа. А между тем Господь явился женам-мироносицам, двум ученикам, шедшим в Еммаус и, наконец, десяти апостолам, среди которых Фомы в тот раз не оказалось. Услышав взволнованный и достоверный рассказ учеников о явившемся им Учителе, он с прежним упорством продолжал стоять на своем: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25). Будучи одним из 12-ти, он три года неотступно следовал за Христом, был свидетелем Его слов и дел. Не мудрствуя, Фома слагал в своем сердце, что видел и воспринимал. Постепенно время и события убедили его, что Иисус – истинный Мессия, предреченный пророками. Оттого умом и сердцем он не мог принять известия, что распятый на кресте Учитель на третий день чудесным образом воскрес. Иудеи полагали, что Мессия, избавит народ от римского ига и, сделавшись царем, вернет былую славу Израиля. Далеко не все поняли и восприняли слова Господа: «Царство мое внутри вас есть…» Надо признать, что Фома в то же время любил своего Учителя и был предан Ему. Вспомним возбуждение учеников, когда Христос собрался идти в Иудею, узнав о смерти Своего друга Лазаря. Это произошло за неделю до распятия. Ученики знали о враждебных замыслах первосвященников и фарисеев и опасались, что Учитель, покинув безопасное место, направится в Иерусалим. «Равви, давно ли иудеи искали побить Тебя камнями? И Ты опять идешь туда» (Ин.11:8). Когда Христос подтвердил свое намерение идти в Иудею и предсказал свою смерть в этом городе от рук человеков-грешников, из всех апостолов один Фома, не раздумывая, отважился идти вместе с Учителем и разделить Его участь. Обращаясь к остальным, Он предложил: «Пойдем и мы умрем с Ним!» (Ин.11:16)