16.10.2018 23:00
Николай Алексеевич Лобастов
Слушать Скачать MP3-архив часа
А.П. Чехов застал 2 века. И именно на рубеже 19 и 20 вв. в среде интеллигенции усилились настроения богоискательства. Но искали, как правило, не там, подчеркивая, что верят иначе, чем отец Иоанн Кронштадтский. Чехов в своих исканиях преодолел безверие, но и в церковь не пришел. Поскольку любой отход от истины ведет в тупик, писатель в своем творчестве достиг вершины тупиковой ветви русской литературы - реализма, когда стираются грани между добром и злом и не видно выхода из унылой действительности.
Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой:
Другие способы платежа:
Комментарии
25.06.2025 - 18:15 Спасибо за интересную:
Спасибо за интересную передачу! Действительно, фигура Чехова и его отношение к вере – сложный и многогранный вопрос. Мне кажется, его творчество как раз и отражает эти внутренние метания и поиски истины. Возможно, именно поэтому его произведения так откликаются в сердцах многих поколений читателей.
Интересно, что его путь, как вы говорите, привел к "тупиковой ветви реализма". Но ведь в этом тупике и есть правда жизни, пусть и не всегда радостная. Он показывает реальность без прикрас, заставляя задуматься о вечных вопросах.
Более подробно о биографии Антона Павловича Чехова, а также интересных фактах о его творчестве можно прочитать на специализированном электронном ресурсе: https://zelluloza.ru/news/96/ Может быть, это поможет лучше понять его личность и взгляды.
Добавить комментарий