ОКНО В МИР. Наталья Ларина

                      На заре перестройки раздался телефонный звонок: меня приглашали в турфирму получить, якобы, выигранный мною телевизор. По доверчивости я клюнула на приманку. В зале, куда я пришла в указанное время, было полно таких же как я одураченных интеллигентов. Таким вот обманным путём развивали тогда свой туристический бизнес и обогащались многие фирмы. Поэтому, когда я пятнадцать лет назад услышала о появлении ещё одной турфирмы с благозвучным названием «Паломническая служба «Радонеж», сказала себе: «Ну нет, теперь-то меня на мякине не проведёшь».

                       Через какое-то время судьба свела меня с этой самой службой. И когда я узнала, что название  это совсем не завлекаловка, что у него есть серьёзное идейное обоснование, я усовестилась своим недоброжелательством. В России странники по святым местам давно получили название паломников. В далёкую Святую землю отправиться могли не многие. Поэтому на русской почве термин паломник стал означать человека, отправлявшегося для поклонения святыне или  в сельскую церковь, где прославилась чудотворениями местная икона,  или в отдалённый  монастырь – центр духовной жизни всего края. Такие паломничества расширяли кругозор человека, приобщали к сокровищам духовной культуры.

                                                         ххх

                 С детства Кирилл Коляда и Юра Минулин любили путешествовать, но не просто как туристы, а со смыслом, по святым местам своей родной Москвы, своей родной страны. 31 августа 1984 года – день памяти Преподобного Серафима Саровского. Кирилл, Юра с друзьями отправляются в Дивеево. Народу понаехало туда чуть ли не со всей России. Все храмы   в этом провинциальном  знаменитом  посёлке были разрушены, поэтому ближе к ночи паломники потянулись в лес к т ем самым камням, на которых по преданию молился Преподобный. Люди читали акафист за акафистом, как вдруг тишину разрезали  грубые голоса, затрещали ветки деревьев. Со всех сторон паломников  окружала милиция. Быстро сообразив  в чём дело, старушки, им-то терять было нечего: ясно, стражи порядка интересовались не ими, взяли в кольцо священника и молодёжь. Всю ночь милиция пыталась хоть кого-то выдернуть из-за  бабушкиного оцепления, но им это  не удалось. Осада длилась довольно долго.  Закончилось молитвенное стояние только к утру. Терпение же милиционеров  иссякло намного раньше, и они без всякого «улова» покинули дивеевский лес…

                           Бытует мнение, что путешествовать интересно по разным городам-весям, а ещё лучше – по за границам. Кириллу же  и Юре хватало, что называется, этого интереса и в родной   Москве. Из самиздата они узнали о подвижнической жизни Патриарха Тихона. И с тех пор, не побоюсь громких слов,  смыслом их   жизни стало узнать о нём  как можно больше.  И не только из книг.  Они сами прошли по всем местам, где ступала нога Святейшего, разыскали людей, сопровождавших Его по жизни.

                 Когда материала о подвиге пастыря было собрано предостаточно, у молодых людей возникла просто потребность поделиться своими знаниями с другими. Тех, кому это было также интересно, искать не надо: по определению, рыбак рыбака видит издалека. И вот в машину «Волга» набилось человек семь, сгрудились они так, что и яблоку негде было упасть. Целый день ездили они по памятным тихоновским местам и  щедро рассказывали всё, что знали. Под конец экскурсии семь паломников спустились по лесенке в бассейн «Москва», где когда-то стоял Храм Христа Спасителя и где старец Алексей вынул из барабана один из трёх листочков, на котором было написано имя   нового  патриарха Московского и всея Руси - Тихон.

                                Первый опыт молодых людей не только не вышел комом, но был настолько удачным, что ребята  решили его продолжить. Но уже не в машине «Волга». Их проект, так теперь говорят, благословил протоиерей Глеб Каляда, профессор, доктор географических наук, отец Кирилла, и священник из храма Ильи Обыденного, прихожанами которого был и молодые люди.  Староста храма Виктор Иванович помог заказать авутобус, на котором ребята каждую субботу и воскресенье возили экскурсантов по  любимому маршруту. В итоге за один год  они  провели 15О экскурсий по местам жизни патриарха

                    Молва о замечательном  начинании разнеслась по городу быстро. Заявки на экскурсию поступали от заводчан, научных сотрудников. Тематика и география расширялась: монастыри и храмы Москвы и Подмосковья. Люди узнавали другую, духовную Москву и знание это  преображало жизнь людей. Так вызревало незнакомое для новой России  новое туристическое направление – паломническое.

                     Хорошо знаю по своей журналистской работе, как, порой,  мучительно трудно найти название для материала. Что же говорить о названии для такой специфической  туристской фирмы с просветительским и религиозным уклоном. Оно  должно быть не просто звонким и красивым, а с глубоким духовным смыслом. С Божьей помощью оно и родилось – Паломническая служба «Радонеж». Этим брэндом пользуется сегодня вся Россия…

                    Некоторые паломнические службы, - замечаю я, - как бы пренебрегают обыкновенными туристами и просят их не беспокоить.  Юрий Ахметович отвечает с присущей ему горячностью: «Паломничество и обычная турпоездка – это, конечно, не одно и тоже.  Светский экскурсант предлагает светский взгляд на церковь, а паломничество – религиозный. И тем не менее, такое пренебрежение в корне неверно. Слава Богу, если что называется, светский турист поедет в паломничество, глядишь, религиозное семечко и прорастёт в нём, вернётся домой, да и пойдёт в церковь. Нет-нет, я нее приемлю никакую кастовость.»…

                       Оптина Пустынь  для русского сердца значит очень много. Как и другие его собратья, монастырь был разрушен чуть ли не до основания. «Ну что ж, -решил Минулин, - благодать-то  здесь всё равно  осталась, вот и будем сюда возить экскурсии. Придёт время, монастырь обязательно  восстановят». Желающих посетить это святое место оказалось очень много. И не только москвичей. 15О человек привёз иерей Василий из Новокузнецка. Жили они в монастыре целую неделю. И, естественно, несли послушание. Знаете какое? Только-только вышла духовная книга тиражом в 1О тысяч экземпляров с множеством грубых опечаток. Что делать?  Не пускать же тираж под нож. О.Василий рассказал об этой беде своим землякам, и те охотно согласились  привести весь тираж в порядок. Монахи и не знали, как благодарить новокузнецких паломников.

-        Через десять лет, -рассказывает Юрий Ахметович, - я приехал в

Новокузнецк и встретился с о. Василием в храме, в котором он не только служил, но, как оказалось, и построил. Дело было так. По центральным улицам города не пропускали грязный  грузовик  с кирпичом. Пришлось шофёру останавливаться довольно далеко от храма. И вот верующие люди перетаскивали эти самые кирпичи  к строящемуся храму. Так общими усилиями батюшки,  прихожан и  был возведён храм…

                     В словаре Даля читаю: «Паломничать – ходить на поклонение в Иерусалим». . Так может ли паломническая служба быть полноценной без иерусалимского маршрута? Вопрос, конечно же, риторический. ..

                           Однажды  Вера Николаевна Семёнова, как мы бы сегодня сказали, новая. русская, ехала в шикарной машине в Череповец. Услышала она по радио «Радонеж» приглашение в паломничество на Святую Землю. Тут же сообщили и контактный телефон.  «Вот здорово-то, - сказала она своему спутнику, -  мне уж давно хотелось там побывать». Как человек  деловой, она тут же позвонила по указанному номеру. Прошло немного времени и вот уже бизнес-леди спускается по трапу самолёта в Москве, где её  уже поджидал сотрудник паломнической службы «Радонеж» с билетом и путёвкой.

                    Корреспондент одной французской газеты, наблюдающий  за  русскими паломниками в Иерусалиме, писал: «Народ, умеющий так молиться, имеет великое будущее». Поездка по святым Иерусалимским местам изменила жизнь и Веры Николаевны:  процветающий бизнес она поменяла совсем  не на такое хлебное занятие, но гораздо более нужное её душе. Пройдя стажировку у Минулина, она открыла в Новокузнецке уже свою паломническую службу…

                   Год за годом, год за годом, опыт накоплен уже такой огромный, что Минулин по благословению владыки Арсения созывает Международную конференцию «Паломничество вчера и сегодня». Польша и Беларуссия, Литва и Латвия, Эстония и Украина участвуют в ней. Владыка Арсений, увидев масштаб её, не мог скрыть своего удовлетворения: « я то думал, что через год-два вы ликвидируетесь. А вас стало в три раза больше». «Владыка, - уточнил Минулин, - сегодня в России ежегодно более пятисот тысяч паломников   пользуются услугами  фирм, прародительницей которых была «Паломническая служба «Радонеж».

Наталья Ларина

-