Протоиерей Владимир Вигилянский: Либеральная цивилизация Запада идет к самоуничтожению

МОСКВА

Рождённая французской революцией триада "Свобода, равенство, братство" превратилась в "абсолютное молоко, разведённое водой", - современная либеральная цивилизация Запада перевернула смысл свободы и деградировала до суицидального характера, заявил в интервью РИА "Новости" известный священнослужитель Русской Православной Церкви, руководивший многие годы пресс-службой Патриарха Московского и всея Руси, настоятель храма Святой Татианы при МГУ, писатель и публицист протоиерей Владимир Вигилянский.

"Все мы, конечно, помним национальную идею, рождённую в огне французской революции – пресловутую триаду "Свобода, равенство, братство"… Она сейчас превратилась в абсолютное молоко, разведённое водой. Непонятно, какое братство? Что за равенство? В каком смысле? Между кем и кем? И что именно стоит за словом "свобода"? История говорит нам, что в чистом виде "свобода, равенство и братство" не существуют ни в одном государстве, ни в одной эпохе, ни в одном обществе", - сказал протоиерей Владимир Вигилянский, отвечая на вопрос об известных национальных идеях, сообщает РИА "Новости".

Современное либеральное общество Запада, отметил он, тоже определило составляющими национальной идеи "права человека", "свободу слова" и другие "свободы", но, "употребляя эти мифо-формулы, полностью переворачивает их первоначальный смысл". Отец Владимир Вигилянский пояснил, что сегодня в этом обществе свобода слова распространяется только на определённую часть людей, а права человека касаются далеко не всех.

"Налицо полная деградация основ современной либеральной цивилизации, которая до сих пор претендует на главенствующую модель в мировом сообществе. И если раньше мы говорили о суицидальном характере русской истории, то теперь это качество гораздо в большей степени соотносимо именно с цивилизацией Запада. Достаточно окинуть взором современные процессы в западном обществе, действия и риторику нынешних либеральных политиков, чтобы увидеть, что эта цивилизация существует в парадигме самоуничтожения", - убежден священнослужитель.

По его словам, то, что раньше говорилось иносказательно и между строк, теперь произносится впрямую, от открытых угроз в адрес неугодных социальных или этнических групп, до шантажа ядерной войной. "Гибель миллионов людей во имя процветания и идеалов другой части населения больше не считается геноцидом, а вполне органично встраивается в систему либерального мира", - добавил отец Владимир.

Отвечая на вопрос о прочности национальной идеи Германии, собеседник агентства напомнил, что формула "Германия превыше всего" после Второй мировой войны была отвергнута и заменена на "Всё для общества". "Нужды общества были поставлены выше нужд государства и отдельного человека", - пояснил священнослужитель.

Американское же понимание национальной идеи, по словам о. Владимира Вигилянского, – это "американская мечта". "Грубо говоря, это карьера. Это собственноручно добытое благополучие, выраженное в материальном достатке. Идея "американской мечты" оказалась очень живучей – на неё до сих пор опирается часть западного и американского мира", - отметил священнослужитель.

Говоря о национальной идее России, протоиерей Владимир Вигилянский выделил ее связь с духовным преображением и традиционными евангельскими ценностями.

"Как для человека верующего, для меня это прежде всего идея религиозная, метафизическая: все, что не противоречит евангельским истинам, должно быть востребовано для России. Это идея преображения эмпирической, социально-политической земной жизни, где правят зло и грех, несправедливость и порок, в жизнь подлинно духоносную, причастную царству идеальных ценностей. Это идея сохранения традиционных ценностей", — сказал отец Владимир, сообщает РИА "Новости".

Под сохранением традиционных ценностей он подразумевает и сохранение "красоты творения Божиего".

"Это люди, народ — святые, герои, мученики, труженики, поэты и художники, живые и мертвые, продолжающие свою жизнь здесь, — своим трудом, творчеством, всей своей жизнью выявившие образ и подобие Божие. Поэтому Россия — это не только территориально-географическое понятие, но и духовно-телесный организм", — пояснил отец Владимир Вигилянский.

По его словам, национальная идея — это также и идея государственности, она включает заботу о безопасности каждого гражданина, о свободе каждой личности, умножение материального и культурного богатства родины.

"Национальная государственная идея должна защищать суверенитет страны и каждого человека, при этом она не может быть угрозой для других стран и должна быть очищена от самодовольства, триумфализма, шовинизма, ксенофобии, анархизма, социального фашизма", — считает собеседник агентства.

Государственная идея, убежден отец Владимир Вигилянский, основывается на конституции и законах, а их главный принцип — понятие справедливости и равенства перед законом. Выборная власть, по словам священнослужителя, обязана быть слугой этой государственной идеи, чтобы верующие не чувствовали противоречий, когда молятся о "властех и воинстве ея", и могли прожить "тихую и безмятежную жизнь во всяком благочестии и чистоте" в соответствии с церковным учением.

Отец Владимир привел определение национальной идеи, принадлежащее знаменитому русскому религиозному философу Владимиру Соловьеву: "Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности". Он напомнил также формулу министра просвещения Российской империи графа Сергея Уварова "Православие. Самодержавие. Народность", отметив, что она претерпела множество критических нападок и интерпретаций, но на нее долгие годы официально опиралась идеология царской России.