Протоиерею Николаю Соколову 75 лет!

13 июня 2025 года протоиерею Николаю Соколову,  декану миссионерского факультета Свято-Тихоновского гуманитарного университета, настоятелю московского храма Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее, исполнилось 75 лет. Сердечно поздравляю дорогого батюшку с юбилеем  и желаю ему, его семье и приходу здоровья, счастья, помощи Божией во всем, что он делает, во что вкладывает свои силы, душу и время. Многая и благая лета отцу Николаю!

Благодарю Господа за счастье общаться с этим замечательным человеком, мудрым, внимательным, милосердным пастырем – на Рождественских чтениях в Кремлевском дворце, на различных форумах, симпозиумах и конференциях в Москве, Дармштадте, на Святой Земле и, конечно, в храме Николая Чудотворца в Толмачах.

С отцом Николаем мы познакомились 22 года тому назад – осенью 2003 года – на первом Мировом общественном форуме «Диалог цивилизаций», проходившем на греческом острове Родос. Я освещала его как корреспондент газеты «Московская правда». Летя в самолете из солнечной Греции в холодную Москву, уставшие журналисты спали в своих креслах, и я увидела, с какой отеческой заботой отец Николай подложил под голову свернувшейся калачиком журналистки подушечку. Это было очень трогательно.

Позже символическую «подушечку любви» батюшка подложил и под мою измученную, раскалывавшуюся от проблем голову. Никогда не забуду, как в начале февраля 2013 года я пришла в храм Святителя Николая в Толмачах к чудотворной Владимирской иконе Божией Матери. О Ее помощи я слышала не раз. Долго молилась Царице Небесной, не зная, что делать со сгоревшим накануне моего дня рождения домом и чем помочь моему больному брату-диабетику, у постели которого я была в Харькове во время пожара.

Первыми откликнулись на мою беду врач-космонавт, Герой Советского Союза Олег Юрьевич Атьков и его супруга Евгения Львовна. Они помогли положить брата в одну из лучших больниц Москвы, оплатив первый этап его лечения. Я безмерно была благодарна им, но что делать дальше, где и как жить, я не знала и просила помощи у Богородицы. Службы в тот час в храме не было, и я не рассчитывала увидеть здесь настоятеля.

Вдруг появляется отец Николай. Я подхожу взять его благословение. В двух словах рассказываю ему о тяжелой болезни брата (почечная недостаточность) и о пожаре. Прервав меня на полуслове, батюшка куда-то уходит, а вернувшись, протягивает мне конверт… с суммой денег, равной двум моим зарплатам. Я была поражена молниеносной отзывчивостью священника. Это было самое первое пожертвование, на которое я совершенно не рассчитывала. Потом на мою беду откликнулись многие добрые люди.

Благодарю Константина Шора, Антона Петухова, Анну Громову и многих других благотворителей. Более трех моих окладов пожертвовали мне работодатели, внесли свою лепту и коллеги. Но большая часть пожертвований пришла от совершенно незнакомых мне людей. С некоторыми из них позже я познакомилась и подружилась. Но первым человеком, доказавшим, что вера без дел мертва, был именно отец Николай. После его самого первого пожертвования я поняла, что я не одна.

По благословению отца Николая тогдашний клирик храма Николы в Толмачах иерей Алексий Лымарев опубликовал на сайте храма просьбу о помощи мне, за что еще раз сердечно благодарю и его (ныне настоятеля храма преподобного Алексия, человека Божия, в Садовниках), и протоиерея Николая Соколова, и сотни других людей, «ОБЛАКО ЛЮБВИ» которых Бог послал мне в эти трудные времена. Благодаря многим СМИ, среди которых и «Православие.Ру» (http://www.pravoslavie.ru/put/62975.htm), были собраны средства на лечение моего брата, другие его нужды, а также на оплату моего общежития. Хотя мы с дочерью Марией до сих пор не имеем своего жилья, я не устаю благодарить всех, кто нам помогал, и повторять: «Слава Богу за все – за скорби и радости!» Ведь Господь, проверяя скорбями на прочность нашу веру, потом подает нам много хорошего. Бог очень любит нас!

Эту любовь я ощущала каждый раз, когда молилась в храме Николая Чудотворца в Толмачах – и в самые черные свои дни, и в радостные! Приходила сюда поблагодарить Бога и Богородицу, святых угодников Божиих и отца Николая за материальную помощь, за его доброе отношение, мудрые советы, за потрясающее пение хора, за незабываемые праздники. В этом храме мы с сестрой Еленой, приехавшей из Белгорода на Троицу, смогли приложиться не только к иконам Владимирской Божией Матери и Николая Чудотворца, но и к иконе самого Андрея Рублева, которую раньше раз в год на Троицу на несколько дней приносили из музея в храм, украшенный березками.

Много счастливых воспоминаний связано у меня и с этим храмом, и с его настоятелем отцом Николаем. По милости Божией мы оказались с ним в Дармштадте на торжествах, посвящённых 150-летию со дня рождения преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Феодоровны Романовой – основательницы первой в России обители милосердия. Воспринимая поездку как незаслуженный дар Божий, я спрашивала и себя: «Как я оказалась в Германии, куда никогда не собиралась?»

Словно в ответ на эти мои мысли отец Николай напомнил всем участникам юбилейных торжеств слова Господа: «Не вы Меня избрали, Я вас избрал» и добавил: «Видимо, молитвами матушки Елисаветы мы оказались здесь, чтобы почтить её память, вспомнить о ней, сказать то доброе, хорошее, светлое, что есть в душе, поблагодарить Бога за ту радость общения, которую она нам сегодня даёт». На конференции в Дармштадте отец Николай подарил игумении Марфо-Мариинской обители Елисавете (Поздняковой) образ Спасителя и рассказал о нем.

Об иконе Спасителя

- Отец Николай, в 2014 году в Германии мы узнали от Вас историю иконы Спасителя, которая находится в Никольском приделе вашего храма. Возле нее всегда горит лампадка. Многие молятся перед иконой на коленях. Огромные глаза Иисуса Христа смотрят прямо в твою душу. Как эта икона оказалась в храме?

- В год 100-летия со дня основания обители однажды, проходя из храма в Третьяковскую галерею, я увидел в углу то ли икону, то ли портрет. Повернул к себе и увидел, что это икона Спасителя. Откуда она в галерее? На мой вопрос сотрудник музея сказал: «Разве это шедевр? Это какой-то примитивизм. Написана неправильно, пропорции не соблюдены, громадные глаза, не соответствующие плечи, руки – это всё не то». Я говорю: «Дайте мне посмотреть её поближе».

К своему счастью, я увидел надпись: «Сей образ написан игуменом Германом (Гомзиным), настоятелем Зосимовой пустыни». В своё время он был духовником Великой княгини Елисаветы Феодоровны и сестер Марфо-Мариинской обители. Он лично написал этот образ, чтобы подарить его в день открытия Марфо-Мариинской обители матушке Елисавете. Удивительным образом я почувствовал, что наш храм Николы в Толмачах, который находится в пяти минутах ходьбы от обители, безусловно, имеет какую-то духовную связь с ней, ведь в нашем храме 28 лет служил великий старец отец Алексий Зосимовский (в миру Фёдор Алексеевич Соловьёв). 30 ноября 1898 года в Зосимовой пустыни он был пострижен во иеромонаха его духовником игуменом Германом. В 1906 году переехал в отдельную избушку-келью. К иеромонаху Алексию в пустынь на исповедь часто приезжала матушка Елисавета, и он давал многие утешения великокняжеской семье и молился за неё до конца своей жизни. Архиерейским Собором РПЦ 2000 года он был прославлен в лике преподобных с установлением общецерковного празднования. А Великая княгиня была прославлена Русской Православной Церковью 31 марта 1992 года. Вот такая удивительная связь.

На мой вопрос, как можно сохранить этот образ, мне сказали: «Он у нас в галерее на нулевом хранении. Поэтому мы не можем передать его так просто». Но так как наш храм является храмом-музеем, договорились, что мы немножко реставрируем этот образ и обеспечим его хранение. Те, кто знает историю этого образа, молятся возле него не только Господу, но и матушке Елисавете, вспоминают её труды и открытие Марфо-Мариинской обители милосердия.

О Евангелии Великой Матушки

- Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк и руководитель Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества Анна Витальевна Громова, пригласившая нас с Вами в Дармштадт, сказали о том, что любая дата в жизни святых людей не случайна.

- Так и есть. 150-летие со дня рождения Елисаветы Феодоровны совпало с 33-летием со дня ее прославления в лике святых Русской Православной Церковью Зарубежом. Это произошло 1 ноября 1981 года. В 2014 году юбилей преподобномученицы Елисаветы совпал и с 700-летием преподобного Сергия Радонежского – небесного покровителя Великого князя Сергея Александровича, её супруга. И это не случайное совпадение. Известна их особая любовь к преподобному Сергию. Именно 18 июля, в день памяти игумена всея Руси, закончилась земная жизнь Великой княгини Елисаветы Феодоровны, сброшенной в шахту под Алапаевском. Как всё связано!

- Какое место матушка Елисавета занимает в Вашей жизни?

- Моя семья и те люди, которые были связаны с ней, очень много дали мне в жизни. Когда я пришёл в мир, прошло 84 года со дня рождения преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны. Впервые я услышал о ней в 6-7 лет. Мой благочестивый дедушка, профессор Николай Евграфович Пестов, известный духовный московский писатель, имел обычай всегда молиться. У него в кабинете был столик с книгами и иконами. И я увидел совсем маленькое чёрное Евангелие на русском языке, в переплёте. Я открыл его и прочел: «Елисавета» и дату «1891 год». Это год перехода Великой княгини в Православие. Оказалось, что Евангелие принадлежало Елисавете Феодоровне и попало в наш дом через монахиню Магдалину (бывшую сестру Марфо-Мариинской обители Елену Михайловну Пашкевич), которая была лично знакома с матушкой. Это Евангелие ей передала в 1918 году сама Великая княгиня в последний день своего пребывания в обители – перед отправкой в ссылку в Екатеринбург. (Позже инокиня Магдалина ухаживала за духовником Марфо-Мариинской обители отцом Сергием (Митрофаном) Сребрянским, когда он был в ссылке в селе Владычнем Калининской области.)

Я слишком мал был в то время, чтобы понять, какие великие исторические события были связаны с именем Елисаветы Феодоровны. Шли годы. И одной из моих воспитательниц стала матушка Магдалина, которая пришла в наш дом и много рассказывала мне о Елисавете Феодоровне, о трудах Марфо-Мариинской обители. Она и сама, будучи монахиней, трудилась, не покладая рук, помогая бедным, нищим, убогим всем, чем могла. Вела нищенский образ жизни, бомж в таком понимании: ни места, ни прописки, ничего. Я ей говорил: «Матушка, как же так?» Её арестовывали, ссылали, а она вновь приходила. Она говорила, что Господь велел не радоваться, а сострадать людям и этим спасаться. И вот так она жила. Не случайно она дала нам это Евангелие. Когда Великая княгиня Елисавета Феодоровна была канонизирована, мы её узнали как великую святую.

«Наши спортсмены научились благодарить Бога»

- Отец Николай, как Вы стали духовником нашей Олимпийской сборной?

- В 1980 году, будучи референтом Патриарха Пимена, я как представитель Московской патриархии принимал участие в организации молельной комнаты в Олимпийской деревне, без чего игры в СССР не состоялись бы. Атеистическое советское правительство было убеждено, что у нас все спортсмены атеисты. Но для зарубежных спортсменов – христиан, иудеев и мусульман – нужно было предоставить помещения для молитвы. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II впервые я стал духовником нашей сборной на Олимпиаде в Афинах в 2004 году. Духовно окормлял наши команды и во время игр в Турине, Ванкувере и Пекине. В Москве перед началом этих Олимпийских игр были отслужены молебны.

- Какая из Олимпиад запомнилась больше всего?

- Наиболее яркие воспоминания связаны с XXII Зимними Олимпийскими играми в Сочи, где мы стали победителями в 2014 году. Накануне игр физический и духовный подъем наших спортсменов позволял нам надеяться на то, что они войдут в первую пятерку. Но Россия заняла тогда триумфальное первое место.

Сочинскую Олимпиаду лично благословил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он торжественно отслужил молебен перед началом доброго дела для православных команд из России, Украины и Белоруссии. Каждого пришедшего на молебен спортсмена он благословил иконой Спаса Нерукотворного. Патриарх побывал на спортивных объектах и в духовных центрах, встречался с представителями руководства, со спортсменами, волонтерами.

По милости Божьей открытие Олимпийских игр проходило при прекрасной погоде: и утром, и вечером было солнце, хотя накануне шли дожди. Первая неделя Олимпиады прошла в великолепных условиях. И люди вокруг светились, были настроены по-доброму, даже полицейские. Очень слаженно поработала вся команда, которая участвовала в подготовке и проведении игр, начиная от первых лиц государства и до волонтеров.

На других играх я не видел, чтобы спортсмены заказывали благодарственные молебны Господу за то, что Он дал им возможность получить награды и сохранить здоровье. Они молились о своих близких и поминали с благодарностью своих наставников, спортсменов, тренеров. Самое отрадное, что спортсмены вообще изменились в духовном отношении.

Если на первых играх люди обходили стороной часовню, а на священника смотрели искоса, с осторожностью, то в Сочи все было очень открыто и душевно. Многие спортсмены и представители руководства меня узнавали по прошлым играм, воспринимали как старого хорошего знакомого. Со многими был откровенный разговор.

В двух часовнях, расположенных в деревнях Горная и Прибрежная, для православных мы служили литургии совместно с клириками Екатеринодарской и Кубанской епархии (Сочинское благочиние, Кубанская митрополия). На протяжении всех игр часовни в Олимпийской деревне были открыты с 8 утра до позднего вечера. Моим послушанием было налаживание духовной жизни в Олимпийской деревне. Посещали богослужения в основном волонтеры, врачи, медики, охранники. Спортсмены, когда у них была возможность, могли побеседовать с батюшкой, взять благословение, написать записки, помолиться. Многие перед выходом на спортивные состязания крестились. А некоторые даже причащались во время литургии.

Согласно Олимпийской хартии у представителей всех конфессий должно быть молитвенное помещение. В Сочи в Олимпийской деревне каждая конфессия имела возможность проводить свои богослужения. Отдельные помещения с хорошей отделкой были у христиан (православных, католиков, протестантов), буддистов, иудеев и мусульман, причем у мусульман было два помещения (для мужчин и женщин). В течение и Олимпийских, и Паралимпийских игр у всех конфессий были свои представители, которые духовно окормляли спортсменов. Во всех религиозных центрах совершались богослужения.

К сожалению, из-за дежурств мне не удалось побывать на соревнованиях в Сочи в качестве зрителя. Некоторые священники жили в общежитии в Олимпийской деревне, а я до нее добирался почти час. Соревнования смотрел по телевизору, так как Россия была принимающей стороной, и мы делали все возможное, чтобы было хорошо всем.

На Олимпийских играх в Канаде, Италии и других странах мне довелось наблюдать соревнования на стадионах, на лыжных трассах, следить за борьбой конькобежцев. Иногда приходилось отпевать спортсменов, журналистов или других участников игр, которые погибали от сердечных приступов, несчастных случаев.

Наиболее трагичным было открытие игр в Пекине, когда началась война между Грузией и Осетией, и первой моей службой стала панихида по погибшим воинам. Только представьте – Олимпиада началась с панихиды, в которой приняли участие и Олимпийский комитет, и все наши представители, включая президента. А в Сочи первые службы были радостными, хотя и начались события на Украине. Чувствуете, какие параллели? Начинаются Олимпийские игры, и тут же происходит какой-нибудь конфликт. Это очень знаково. Одним из условий Олимпийских игр в древности было прекращение всех войн. Вот если бы сейчас, когда люди собираются на эти игры, по всему земному шару воцарялся мир! Хотя бы несколько дней без войны. Какая была бы радость!