Христианское ли это дело – изображать святых на деньгах?

Люди прошлого по-иному относились к монете. С древних времен она являлась не только платежным средством, но и знаком власти, проводником государственной политики, в немалой степени даже инструментом влияния на сознание общества. Разумеется, когда государственная власть повернулась к христианству лицом, это просто не могло не отобразиться на денежных знаках. Но если первые христианские символы появились на византийских монетах еще во времена Константина Великого, то лик Христа на них начал чеканить император Юстиниан II (685 – 695), и мотивация у него при этом была вполне достойная, так как легенда монеты (то есть её надписание) гласила: "Иисус Христос – Царь царствующих". Вообще на монетах полагалось чеканить портрет императора как её собственника и носителя верховной власти (все помнят слова Христа о динарии "кесарю – кесарево"), и Юстиниан не забыл на обороте изобразить и себя (с надписью "Государь Юстиниан – слуга Христа"), но смысловой посыл о том, что подлинный собственник всего на этой земле именно Господь, а все живущие на земле – лишь временные распорядители.
Религиовед В.И. Немыченков предлагает разговор о сакральном и профанном.
Слушать: часть 1 https://radonezh.ru/radio/2020/03/19/22-28
Слушать: часть 2 https://radonezh.ru/radio/2020/04/30/20-34