Сейчас правительство думает изменить закон, чтобы можно было жениться или выходить замуж не с 18 лет, а раньше, может, с 16 или 14 лет. Ваше мнение по этому поводу? Какая же это может быть семья в 16 лет?

Слушать: https://radonezh.ru/radio/2020/01/04/21-00

Тел. звонок: - Как защитить человека, на которого несправедливо направлена агрессия? И как реагировать самому на множество едких выражений? Как правильно ответить обидчику?

о. Дмитрий: - В большинстве случаев можно и не отвечать. Защитить - это как бы благородно, но тут надо, как Господь нас учил, сначала взвесить свой ресурс, действовать не по своим эмоциям, а разумно, сумеем ли мы что-нибудь предпринять таким образом, чтобы нападение на ближнего нашего прекратилось.

о.  Александр: - Но каким-то образом остановить зло можно?

о. Дмитрий: - Бывает, что можно.

о.  Александр: -Когда человек распоясался, все его побаиваются. Как безбоязненно выступить против него?

о. Дмитрий: - Бояться нечего. Если что-то в процессе схлопочешь - считай это за орден.

о.  Александр: -А если на тебя направлена несправедливость и зло?

о. Дмитрий: - В нашем мире нет справедливости. Она просто отсутствует. Еще не так давно у блатных и приблатненных были какие-то правила, а сейчас старух грабят, ветеранов войны, стариков, которым за 90 лет.

о.  Александр: -Т.е. потеряли вообще последние остатки совести?

о. Дмитрий: - При правильном подходе это вообще не люди. Потому что если человек теряет стыд и совесть, он теряет фундаментальный признак человечности.

о.  Александр: - И получается двуногое животное?

о. Дмитрий: - Да, и оно опаснее тем, что оно изощренно разумное. Никакой хищник до такого не додумается!  Хотя есть хитрые млекопитающие животные, но человек из них самое опасное и противное, безжалостное и бессовестное.

Тел.звонок: - Что я конкретно могу сделать, кроме протестных акций и подписей, чтобы из ОМС вывели аборты?

о. Дмитрий: - Например, каждый день отправлять телеграмму в Совет Федерации. Это будет стоить некоторых денег. 365 телеграмм в году -  это серьезная пачка. А если найдете еще десяток или сотню ваших друзей-сподвижников, то это окажет влияние. Отправлять даже лучше из разных отделений.

о.  Александр: -Батюшка, а они выйдут за пределы пресс-службы Госдумы или Совета Федерации?

о. Дмитрий: - Они не могут не знать, что такие телеграммы пришли. Если написать одну петицию и под ней поставить 365 подписей с телефонами, то это сложат аккуратно в папочку, а 365 телеграмм – это уже пачка бумаги. А если будет десять таких человек, то это будет уже 10 пачек бумаги, и на каждую придется отвечать. Т.е. все время надо будоражить. Нет, есть более эффективные средства, например, создать организацию, желательно из женщин с колясками, и заблокировать оба входа в Думу. И плакатики держать пятерым и с той стороны, и с этой. Тогда каждый депутат, который приходит на собрание, обязательно это увидит. И так делать регулярно.

о.  Александр: - Т.е. депутаты не знают о том, что такая проблема существует?

о. Дмитрий: - Нет, для депутатов проблем никаких нет вообще! Это люди, достигшие покоя. Поэтому тут должны быть такие женщины, которых нельзя оттеснить с помощью полиции - это женщины с колясками. Их немного может быть, 50 человек со стороны Садового, 50 человек со стороны Георгиевского, это будет заметно. А через 10 дней опять.

о.  Александр: - Но это же опять только обратить внимание…

о. Дмитрий: - Ну да. А как? Я вот смотрю, как на Западе делают. Просто если делать большие собрания, обязательно примажутся какие-нибудь посторонние элементы. Могут быть разные провокации. А тут надо сделать так, чтобы этих провокаций по возможности не было. Узнать, когда начинается заседание, к скольким часам приходить. Чтобы было максимально эффективно. И рассчитывать свои силы. Можно в прессу сообщить, приедут корреспонденты, с удовольствием снимут акцию.

о.  Александр: - Батюшка, но, если вспомнить акции против пенсионной реформы, много людей по всей стране выходили на эти акции, заявляли, писали, но ее все равно утвердили. Наше правительство осталось глухо к гласу народа.

о. Дмитрий: - А потому что это было стихийно. А можно очень даже продумывать эти акции.

о.  Александр: - Но это было действительно массово, это было не в одном городе, это были не десятки, а тысячи людей. И все-таки закон был утвержден, принят, и голос народа остался неуслышанным.

о. Дмитрий: - И так может быть.

о.  Александр: - Т.е. если принято какое-то решение, то вряд ли его отменят.

о. Дмитрий: - Ну а почему бы и нет? Ведь русская народная пословица говорит: закон - что дышло, куда повернул, так и вышло. Поэтому  я верю в коллективный разум всего народа, отраженный в нашей пословице.

Тел.звонок: - Подскажите, как мне себя вести, если в разговоре со мной у взрослого сына проскакивают нецензурные выражения? На мои замечания он реагирует очень нервно. Если я его поправлю или прошу не выражаться, отвечает: «Мне уже 31 год, меня поздно воспитывать. Это твоя проблема».

о. Дмитрий: - Ой, да никогда не поздно! Это можно воспитывать и в 95 лет. Например, хорошее воспитание 30-летнего человека, когда он выругался матом, берешь  кружку кофе и выливаешь ему на постель. И говоришь: «Каждый раз так будет. Еще раз матом – еще одна кружка кофе. Вот и спи. Ну а как? Не драться, не ругаться, не обзываться, просто ты за собой следи.

Вот, например, человек несет кофе, не проследил, запнулся о ковер и пролил, не убивать же его за это! Так же и здесь, ты не проследил за собой, ругаешься, раз - и кофе на твоей подушке и на твоем одеяле. Тебе неприятно? И мне неприятно, когда ты ругаешься. Давай сядем и будем договариваться.  Но так будет всегда.

Ты что, будешь бить мать?! Я вызову милицию, покажу синяки. Хочешь в участке ночь провести? Уж лучше возьми и постирай, только вручную, стиральную машину тебе не дам, потому что я ее покупала, а вручную постирай и утюжком высуши, глядишь, через 2,5 часа она будет сухая, ложись, только не ругайся. Как только выругался – начинай процедуру с начала».

о.  Александр: -Обычно все такие вопросы заканчиваются словами: что делать, чтобы с ним не поссориться и не обидеть его? Боятся ссоры.

о. Дмитрий: - Нет, ну то, что боятся, то, что неправильно воспитали, недовоспитали, и т.д. Ругань в общественном месте, которое есть квартира - это административное нарушение, за которое полагается минимум штраф. Взял, заранее на сервант поставил фотоаппарат с записью, включил - и ждешь. Если обошлось, слава Богу, до завтра. Нужно предпринимать шаги. Меня женщина спросила, как. Я объясняю, как. Это ее сын? - Ее. Это продукт ее воспитания? – Отчасти, там еще где-то маячит папа. А третье – это же ее проблема, не моя. Мои-то дети так себя не ведут. Поэтому спрашивают – отвечаем, как армянское радио. Ничего, без всяких агрессий, спокойно, плавно.

о.  Александр: - Каждый раз от человека требуется решимость, и порой он и сам не  знает, что нужно сделать и как себя повести.

о. Дмитрий: - Нет, но, может, про кофе вряд ли бы ей пришло в голову. Это ноу-хау. Это я сам придумал.

Тел.звонок: - Как христианке не унывать от того, что осталась старой девой? И стоит ли скрывать свое положение от других людей?

о. Дмитрий: - А это зависит от обстоятельств. Одна христианка считает себя старой девой, а другая христианка считает себя невестой Христовой. Это же разные статусы! Каждая себя идентифицирует так или этак, и от этого зависит ее внутреннее самочувствие.

о.  Александр: - Т.е. перестать унывать от этого состояния, если посмотреть на ситуацию с другой стороны?

о. Дмитрий: - Нет, что значит перестать? Там тумблера нет. Если человек склоняется к тому, что принято в обществе, это одно, а если в Евангелии – это другое. Ты же понимаешь, что дух общества - антиевангельский. Мы склоняемся либо перед Евангелием, либо перед обществом.

о.  Александр: - Человек еще должен научиться ценить такое состояние.

о. Дмитрий: - Так христианин и должен это ценить. Апостол Павел же сказал: лучше вам оставаться, как я. Если христианин не знает слов апостола Павла, тогда, простите, какой же он христианин?

о.  Александр: - Начинающий.

о. Дмитрий: - Так начинающий называется неофит, а не христианин.

Тел.звонок: - Может ли человек, которому за 60, ходя в церковь более 15 лет, регулярно причащаясь, не становиться лучше?

о. Дмитрий: - Конечно. Даже может хуже становится. Может стать старым брюзгой.

о.  Александр: -15 лет - это уже не неофит…

о. Дмитрий: - Ну почему? 15 лет ребенка водят в церковь, и он в 15 лет становится полностью равнодушным к церкви, его только все раздражает. Сколько угодно такого! Ни папа, ни мама, ни старшие братья – никто не сумел в нем зажечь в нем любовь ко Христу.

о.  Александр: - Вот это самое сложное. Потому что явить пример можно, научить можно, пока маленький, водить можно, а вот этой любви ко Христу почему-то не возникает?

о. Дмитрий: - Ну, как почему? У каждого человека свой выбор. Один выбирает рай, а другой сознательно выбирает ад.

о.  Александр: - Но не понимает, что это ад?

о. Дмитрий: - Нет, почему? Ему просто там веселее. Он же снюсы жует и предлагает товарищу! Он что, не знает, что это гадость? Знает прекрасно! Все курильщики знают прекрасно, что табак - это яд. Все пьющие знают, что водка - это яд. И все сознательно себя в это погружают.

о.  Александр: - А я не могу…

о. Дмитрий: - Не можешь – не надо, не пей! Наше-то какое дело? Мы же не можем…Не  пей, дорогой! Видишь, сказано в Писании: пьяницы Царствие Божие не наследуют. А что наследуют? – Преисподнюю. Ты сам выбираешь. Это все твое. Водка тебе заменит жену, детей, работу, ремесло, родину, здоровье – все тебе заменит. То бы ты умер, а теперь ты сдохнешь! Разница есть?

о.  Александр: -Только когда с другим происходит подобное, что-то там начинает шевелиться. Но человек не верит, что с ним такое может быть.

о. Дмитрий: - Ну и не надо. Когда произойдет- поверит.

о.  Александр: -Мы начали с 15-летнего подростка, который полностью равнодушен к церкви, ко Христу. Родители пытались из него сделать христианина…

о. Дмитрий: - Христианина нельзя сделать! Нужно создать дома атмосферу домашней церкви! Если она будет создана - дети сами к этому потянутся.

о.  Александр: -Для родителей это бывает порой сложно, они не знают, что такое домашняя церковь.

о. Дмитрий: - Узнать надо. Для этого есть Писание, для этого есть книги по истории Церкви, очень древние, аж третьего века.

о.  Александр: - И вот в одних семьях это удается, хотя, казалось бы, без особых усилий. А в других семьях при больших усилиях не получается.

о. Дмитрий: - Конечно. Я сам это видел.

о.  Александр: -Т.е. одним Бог дал, а другим не дал? Или причина в другом?

о. Дмитрий: - Бог готов дать всякому.

о.  Александр: - Даже, батюшка, в одной семье как порой разнятся дети и по отношению и к своим родителям, и к своим обязанностям, и к Церкви, и к Богу, и к молитве. Один тянется, другой уходит.

о. Дмитрий: - Просто дело в том, что настоящая любовь сбивает человека наповал. Когда человек с ней сталкивается, он не может устоять. Сколько житий святых нам говорит о том, что христианин побеждал своим мужеством и любовью ко Христу! И те, кто его мучил, видя его мужество, обращались ко Христу и без всякого крещения объявляли всей толпе, что я христианин, и тут же отдавали жизнь за Христа.

Тел.звонок: - Сейчас правительство думает изменить закон, чтобы можно было жениться или выходить замуж не с 18 лет, а раньше, может, с 16 или 14 лет. Ваше мнение по этому поводу? Какая же это может быть семья в 16 лет?

о. Дмитрий: - Нет, у некоторых народов девочки созревают довольно рано, вполне можно с 16 лет установить среди южан. У нас в России в 18 лет.  А парням раньше 21 года я бы и не разрешал, потому что у них в голове совершенно нет никаких устоев, надо, чтобы это всё устоялось.

о.  Александр: - Интересно, какие цели преследуют эти законодатели, предлагая такие инициативы?

о. Дмитрий: - Это шаг к педофилии. Если сейчас за растление 16-летней ты получишь срок, а при таких законах уже нет, раз ей в 16 лет можно уже замуж выходить. Шито белыми нитками всё.

Тел.звонок: - Как батюшка относится к таким детским проектам как «Синяя птица»? У меня там работает знакомый, и я очень перепугалась, когда увидела, что там происходит. Мне хочется узнать мнение священника.

о. Дмитрий: - Я там не участвовал. В целом, для детской психики участие в таких проектах, когда ты – самый лучший, это чрезвычайно вредно, потому что не бывает хуже качества, чем гордость.

о.  Александр: - Вроде пытаются же в детях раскрыть таланты, развить их, использовать…

о. Дмитрий: - Я твердо знаю, что на телевидении больше всего интересует своя собственная прибыль на рекламе. И сомневаюсь я, что кто-то там хочет что-то развить.

о.  Александр: - Родители же приводят на эти проекты своих детей.

о. Дмитрий: - Ну что ж, родители в некоторых странах детей и в проституцию отдают…

Тел.звонок: - В Священном Писании написано: не сотвори себе кумира. Я заканчиваю последний курс медицинского университета. Буду хирургом. В свободное время занят изучением всего, что связано со свт. Лукой Войно-Ясенецким. Лука Крымский для меня большой пример и авторитет. Прошу его помощи в учебе. Он стал моим кумиром, и мне порой трудно думать о ком-то другом. Надеюсь, я не согрешаю, ведь он святой?

о. Дмитрий: - Кумиром никто не должен становится. А мы должны служить Господу нашему Иисусу Христу.

о.  Александр: - Даже если мы подражаем святому человеку?

о. Дмитрий: - Святые отцы и свт.Лука, я уверен, мог бы повторить, что нам надо вести христоподражательную жизнь.

о.  Александр: - Подражать Христу люди иногда просто побаиваются или не знают, как.

о. Дмитрий: - Потому что там все алгоритмы показаны, объяснены, сам принцип подхода к тому или иному событию с христианской точки зрения.

о.  Александр: - Но как подражать Христу-  человек порой не знает…

о. Дмитрий: - Ну, хорошо, вот этот юноша - он что, будет гнойной хирургией заниматься?

о.  Александр: - Возможно.

о. Дмитрий: - Но, если возможно, то да. Чтобы ему подражать, он в тюрьму сядет. А может быть, получит сталинскую премию? А как ее получить, Сталин-то уже тю-тю? Или пойдет на фронт? Поедет сейчас в Сирию, будет оперировать наших раненых воинов?

Тел.звонок: - Открыл для себя Псалтирь. Как только начал читать его, вся жизнь изменилась в лучшую сторону. Скажите, как часто и сколько можно читать? И на каком языке лучше читать - на церковно-славянском или русском?

о. Дмитрий: - Есть Псалтирь, которая переведена на близкий нам русский язык, и есть сам перевод с Септуагинты. Это хороший перевод, он не так распространен, но достать можно. Если не найдете, то читайте по церковнославянски, с переводом.

о.  Александр: - И как часто? Каждодневное чтение Псалтири полезно?

о. Дмитрий: - Конечно.

о.  Александр: - Хотя некоторые псалмы поначалу вызывают смущение.

о. Дмитрий: - Есть толкование. Если с толкованием читать, то не будет никакого смущения. Надо всегда помнить, что до нас Псалтырь читали миллионы людей, из них сотни тысяч были святыми. И ни в ком чтение Псалтыри не вызывало смущения. Если тебя это смущает, значит, ты еще недостаточно обтесался.

Тел.звонок: - Как реагировать, игнорировать или говорить об этом, если вместо креста люди носят рунические символы, но называют и считают себя христианами?

о. Дмитрий: - Если человек носит вместе с руническими символами еще, например, счеты и все время что-то считает - это на что-то влияет? Каждый человек волен считать всё, что угодно. И сколько раз я на улице видел, как вступит человек на зебру, достает свой девайс и начинает что-то считать. Ну и что? До ближайшего автомобиля, пускай считает.

Но это к делу и к личности имеет отношение только такое, что он сейчас, находясь в процессе перехода дороги, вместо того, чтобы глядеть по сторонам и вынуть из черепа наушники, чтобы не подвергать свою жизнь опасности. По-моему, так было бы лучше.

о.  Александр: - Батюшка, но подсказать этим людям о несоответствии нужно?

о. Дмитрий: - Бесполезно.

Тел.звонок: - Моя свекровь была крещена в канонической Русской Православной Церкви на Украине, но с момента раскола посещала только церкви Киевского Патриархата. Недавно отошла ко Господу, священники в Киеве из Московского Патриархата отказались ее отпевать и не дают благословения подавать за нее записки на литургию, но ведь она была крещена? Помогите разобраться.

о. Дмитрий: - Что ж… Был такой митрополит Александр Введенский, он был не только крещен, но и был священником православным, и его не отпевали в Русской Православной Церкви, а только в раскольнической.

о.  Александр: - Т.е. человек сам вышел из церковного общения и остался с раскольниками?

о. Дмитрий: - Да, конечно. Каждый человек имеет право на выбор, он его сделал. 

о.  Александр: - Но с точки зрения всех окружающих он сделал большую глупость, и они пытаются эту глупость каким-то образом исправить уже без самого человека.

о. Дмитрий: - Но это невозможно. Это все равно, что человек сделал невыносимую глупость и женился. Через три года оказалось, что это вообще яблоко не из его сада. Но разве можно что-то сделать без него? – Нет. И помириться, и развестись, и договориться, как ребенка воспитывать - это все можно только с ним. Каждый человек несет последствия за те поступки, которые он совершил.

о.  Александр: - Часто человек просто в растерянности, и он говорит: а я не знаю, как решить семейные вопросы.

о. Дмитрий: - Не знаешь, тогда не женись!

о.  Александр: - «Кто же знал, что он таким станет? Был совершенно другим человеком»

о. Дмитрий: - Так не бывает, что стал совершенно другим!

Тел.звонок: - В моем воспитании отец не принимал никогда участия, четыре раза был женат, и с последней женой у него отношения не складывались. Обратился ко мне за помощью, и мы сделали для него все, что могли – нашли жилье, работу, но из-за его алкоголизма всё рухнуло. Сейчас он болеет, опять просится жить в мою семью. Но всё взвесив, мы ему отказали. Согрешили ли мы?

о. Дмитрий: - Нет. Совсем нет. Наоборот, если бы не отказали, то согрешили. Рассыплет Господь кости человекоугодников.

о.  Александр: - Когда человек проявляет зло, то его не жалко, а вот когда плачется…

о. Дмитрий: - Жалко всех. Если плачется – носовой платок подарите.

о.  Александр: - «Мне некуда идти…»

о. Дмитрий: - Некуда идти? – Не надо никуда ходить, сиди дома.

о.  Александр: - Знаете, батюшка, чем еще берут? Говорят «я тебя прокляну».

о. Дмитрий: - Пожалуйста! «Благословляйте проклинающих вас» - сказал Господь. Подумаешь - проклянет, да хоть завтра!

о.  Александр: - Чаще всего люди боятся материнского проклятия.

о. Дмитрий: - А почему теткиного не боятся?

о.  Александр: - Не дай Бог мама проклянет, всё в жизни тогда порушится. И вот порой идут на поводу у таких требовательных мамочек.

о. Дмитрий: - Рассыплет Господь кости человекоугодников.

Вопрос: - Если христианин - это не тот, кто по средам и пятницам не ест сало; не тот, кто по воскресениям ходит в церковь; не тот, кто постоянно причащается; не тот, кто по утрам читает молитвенное правило - кто тогда истинный христианин?

о. Дмитрий: - Истинный христианин – это тот, которому бьют в правую щеку, а он подставляет другую.  Тот, который молчит, когда его не спрашивают, тот, который готов поделиться с бедным.

о.  Александр: - Т.е. тот человек, который выходит за рамки слов?

о. Дмитрий: - Да. Когда он добросовестен на работе. Трудится так, как надо, как должно.

о.  Александр: - А если этот труд никем не ценится?

о. Дмитрий: - А это неважно. Отец Небесный оценит. Истинный христианин - это человек, который постоянно живет перед Богом.

о.  Александр: - Т.е. здесь человек делает не для людей в первую очередь, а для Отца Небесного?

о. Дмитрий: - Да.

о.  Александр: - Вот это действительно жизнь христианина!