Зачем вы защищаете Путина? Ведь всем известно, что он марионетка Лубянки, а власть - против церкви и русского народа. В студии протоиерей Алексей Ладыгин, настоятель храма во имя преподобной Ефросиньи, великой княгини Московской.

Cегодня у нас в студии протоиерей Алексей Ладыгин, настоятель храма во имя преподобной Ефросиньи, великой княгини Московской. Благословите, батюшка.

                            -Бог благословит.

                           -Батюшка, мы с вами так давно не виделись, не встречались в этой студии. Столько всего произошло - и в жизни вашего храма и у вас в вашей личной жизни. Знаю, что вы с прихожанами были в паломничестве на Святой земле. И были участником конференции на Кавказе. Я думаю, что об этом вы тоже несколько слов скажете.

И самое главное -  что мы встречаемся в такое замечательное время между праздниками. Совсем недавно у нас были престольные праздники во имя преподобной Ефросиньи. День  ее памяти 30 мая. А святого благоверного ее супруга Дмитрия Донского -  первого июня. А сейчас мы вообще в канун праздника отдания Вознесения и Троицкой родительской субботы, и Святой Троицы.

Поэтому у нас сегодня так много тем, о которых можно поговорить. Поэтому благословите, с чего мы начнем.

                       -Спаси Господи. Действительно, происходит очень много событий. Но мы благодарны Богу, потому что Господь дает нам возможность реализоваться, делиться своим внутренним миром, своей верой, радостью общения со святыми угодниками божьими. Говорили и о преподобной Ефросинье Московской, о преподобной Марии во Владикавказе.

Конечно, была и паломническая поездка, которая наполнила нас очень сильными впечатлениями. И наших прихожан собирается порядка сорока человек. И мы два раза в год ездим на Святую землю, в святой град Иерусалим. И надо сказать, не первый раз посещаем эти места, и сколько переживаний, какой трепет! Сколько радости внутренней, вдохновения, благодати получают наши паломники. Конечно, я присматриваюсь к их реакции, к их лицам. Мало кто приходит просто поклониться, приносят  Господу переживания, скорби, трудности, болезни. Молятся за своих близких. Редко кто не плачет у Гроба Господня.

И это слезы не только просьбы какой-то, скорби, а и слезы радости бывают, что Господь сподобил посетить это святое место. Для нашего человека это высота достижения земной жизни. Поэтому паломничество в эти поездки очень объединяет. Святейший патриарх Кирилл не случайно благословил духовенство чаще паломничать вместе с прихожанами. И я вам скажу, что вот, везешь группу, которая разобщена, а возвращается единая семья. Все обмениваются телефонами, начинают созваниваться, общаться, вместе приезжать, какие-то вопросы уже задают. Вот, батюшка, я была у того-то и у того-то. Я говорю: кто это такой? Ну как же вы не помните, мы же на Святую землю вместе ездили. - А, ну да.

Мы и весной и осенью сорок человек наших прихожан собираем от прихода. И бывает, что человек пять таких, которые только воцерковляются. Для них Святая земля  - это открытие. И они едут туда еще с борениями, с сомнениями, а возвращаются уверенными людьми. Говорят: батюшка, а для меня что-то новое открылось. Я теперь совершенно по-другому понял значение церкви, храма божьего, таинства, святынь, общения, молитв.

Я увидел в верующих людях такой потенциал внутреннего богатства! Я нигде  больше такого не видел, нигде не встречал. Конечно, все это очень сильно наполняет. И вы знаете, что можно отметить, вот в этих поездках, в которые мы ездили, уж больно какие-то святые места в этот год были очень ласковые. За последние десять лет я не помню такой внимательной и заботливой поездки. Не потому, что бытовые условия были хороши, хотя и это тоже. Сама организация поездки была очень хорошая.

Но наверное самое главное - это то, что куда бы мы ни приезжали, основные святые места - это Гроб Господень, место Рождества, рождественская звездочка, место погребения Матери Божьей.  Куда бы мы ни приезжали -  везде в это время много народа бывает. И обычно надо отстоять много часов, и, естественно, это очень влияет на нервное состояние. Хотя мы молимся и призываем, чтобы паломники в это время молились, общались с Богом, поминали своих сродников, кто попросил помолиться. Я так вообще показываю стопки записок, которые мне дают с собой. И у каждого святого места мы молимся часами.

Вот в этот год было такое чудо: куда бы мы ни приезжали, невзирая на многообразие и большое количество паломников со всего мира и туристов, мы приезжаем в святое место, постоим 15 минут -  и уже подходим, и наши паломники поют. И, конечно, приложимся. И конечно, там один раз мало приложиться. Православным, если можно остаться ночевать, то у святого места все бы на коленочках остались. И ночью не надо еды. И, слава Богу, такое рвение, и, конечно, мы везде по три раза прикладывались, и этого мало было. И еще приходили, прикладывались.

И отслужили литургию в Вифлееме - нам благословили, мы облачились, и об епитимье поговорили наши, повзывали ко Господу. Конечно, мы духовно насладились. А уж когда «Отче наш» запели, то сама пещерка стала вибрировать. А наши паломники так уж запоют дружно! И, конечно, с такой отдачей, со слезой. Господи, такая сильная молитва! И у Гроба Господня помолились. И Господь сподобил нас в Кувуклии молиться, и за Литургией вынимали частицы. Конечно, за каждое имя не успели вынуть. Но вынули большую частицу за Святейшего Патриарха, за президента вынули, за премьер-министра.

Сейчас время тяжелое, надо молиться за руководство страны.  Конечно, сугубая молитва была за Святейшего. Поминали всех прихожан, вынули частичку за всю нашу землю русскую, за весь наш православный народ. Редко когда удается помолиться в Кувуклии, частичку вынули обязательно, она была опущена на гробе Господнем в Святую Кровь. И  Господь, верим, что по великой милости и благодати даст нам  силы выстоять в трудное время.

Совершали Литургию и в  монастыре. Здесь, конечно, пик счастья и благодати, потому что когда наслушаешься греческого пения, не родного, незнакомого для нас, когда приезжаешь в обитель -  матушки как ангелы поют. Литургию благословили нас послужить и даже возглавить. Вы знаете, это было такое счастье, такая радость. И матушка игуменья Георгия как всегда такая мамочка…

                      -Наслышана много о ней.

                       -И мать Михаила так радушно  принимает, и покушать, еще что… Столько внимания уделили нам. Прямо думаешь, что  недостоин, а Господь Свою любовь и милость всегда являет.

Посетили все места, походили, и просто пообщались. И люди, я смотрю, и духовно, и физически насытились и отдохнули. Вот такая чудная была у нас паломническая поездка, незабываемая. Конечно благодарность Святейшему владыке Феофилакту, он отпускает духовенство с группой, и я возглавляю, и всегда, когда есть священники, группа окормляется, и, конечно, другая обстановка. И дружно так, в согласии все за батюшкой идут, идут.

Бывает, конечно, что отстанут, или кто-то вперед убежит. Я всегда говорю: подождите, подождите, смотрите сколько народу! Давайте Евангелие читать. Почитаем Евангелие от Иоанна, там сказано про пастыря доброго, его все знают. Это или я плохой, или вы плохие. Давайте выбирайте -  кто? Потому что обычно пастырь идет впереди, а за ним овцы. А вы все от меня убегаете. Значит, я плохой пастырь.  - Нет. Нет, что вы батюшка! -  Ну, тогда давайте за мной все.

И они уже потом к концу поездки идут смиренно, кротко. Я говорю: Господи, какое нам Господь дает хорошее православное стадо! Какие люди у нас! Конечно, в платочках, так проникновенно молятся, и со страхом божьим, причащаются. Вот есть пока это в нашем народе.

                         -А почему, батюшка, вы говорите: пока?

                           -Жить будет Россия. Я пока говорю, потому что мы должны это ценить. Мы этим должны дорожить. Вот все молодые поколения мы к этому должны направлять. Сейчас много интересов. Нас пытаются рассеять по лицу земли, но, наверное, все-таки есть молитвы наших предков, молитвы святых земли нашей российской, которые со слезой стоят у престола божьего, молятся за нас. И поэтому выстаиваем мы, выстаивает наша земля. Хотя многие идут нападки, сильные нападки. И нас не понимают, нас не любят.

А почему нас не любят? Не потому что мы вредные  такие, нехорошие. А потому что мы со Христом живем. Христос является сущностью нашей земли. Конечно, была литургия у Гроба Господня. Ну, тысячи полторы, наверное, народа было. Из них тысяча триста из России, а остальные  - может, двести, может, сто человек оттуда, отсюда. Русские приезжают, молятся, жертвуют, помогают святым местам. Казалось бы, нас должны любить? Нет.

Порой мы разменной монетой становимся - и в Европе, и везде мы видим, как нас не любят. А почему не любят? Вот мы сейчас все под впечатлением, как вчера министр иностранных дел Сергей Лавров сказал замечательные слова: Европа от нас отдаляется, потому что Россия выбрала православие и выбрала христианские ценности, от которых Европа уходит.

                    -Так важно, что именно светский человек это сказал!

                     -Да. Светский, причем недавно воцерковленный человек, глубоко верующий…

                     -Господь умудрил…

                   -Умнейший человек …

                    -Такие глубокие слова сказал.

                  - Сам по себе, аналитически ко всему подходит. Он понимает, что и президент такой путь выбрал. Вы посмотрите, мы может говорить что угодно, как угодно, у нас тоже немало злых языков. Но когда президент называет ценности, которые выбрала Европа служением бесовской, злой силе…. Потому что они вступают в противоречие с христианскими законами. И после этого начинается такое восстание на Россию, на президента. И Святейший Патриарх по этому поводу немало переживает. И боль у него сейчас по Украине.

Это ведь часть нашей церкви, он  - Предстоятель. Все проходит через его сердце. Конечно, мы все переживаем эту ситуацию, как переживает Святейший. Это немыслимо.

                         -И как быстро и резко все меняется, батюшка! Еще год назад мы молились на Владимирской горке.

                        -Да. Да.

                        -Праздник был такой, единение и люди встречали Святейшего.

                      -Я думал, это специально делается…

                      -И вдруг….

                      -Чтобы церковь не была такой сильной. И, конечно, было и приятно, и умилительно. И была понятна боль Патриарха, когда Патриарх на коленочках, с воздетыми руками, как некогда Моисей, молился Богу…

                       -За Украину.

                     -За Украину. И мы конечно должны поддерживать Святейшего Патриарха. Я сейчас хотел бы всех наших радиослушателей пригласить 12 числа на такой государственный праздник, День конституции…

                    -День Независимости.

                    -Да, извините, конечно, День Независимости, День России, так скажем.

                   -Да.

                   -Простите, я перепутал с декабрем. И день России -  в этот день надо помолиться, братья и сестры, за Святейшего Патриарха и за президента, чтобы Господь укрепил его в это тяжелое время, время брани. У нас по благословению владыки Феофилакта 12 числа после окончания божественной литургии в 10.00 будет отслужен специальный молебен об укреплении здравия Святейшего Патриарха и президента совместно с молитвами за нашего Предстоятеля и президента.

И потому мы всех вас приглашаем, дорогие братья и сестры, у кого будет такая возможность 12 числа, может быть, отсрочить на денечек поездку на дачу. Поехать не 11 вечером, в пробках чтобы не стоять, а 12 помолимся, а потом уже можно поехать не на четыре, а на три дня на дачу. Успеете все сделать. А может быть, кто не сможет, то попросите деревенских батюшек где-то на вашей даче, может быть, своих настоятелей по городу Москве тоже попросите помолиться. Просто так вот, совместно, в один день. Это будет сильная молитва.

Мы говорили с отцом Всеволодом Чаплиным, и он говорит: как нужна такая молитва!

                       -Батюшка, а ведь у вас не первый уже будет такой молебен?

                      -Не первый.

                     -Расскажите немного о предистории.

                      -Обратились ко мне с просьбой известные, знаменитые женщины, которые сейчас возглавляют многие  православные инициативы. Это Анна Витальевна Громова, Любовь  Сергеевна Акелина, Мария Николаевна Белогубова, Нина Борисовна Жукова, которая возглавляет «Союз православных женщин», ну, и другие. Много женщин из «Православной инициативы», и как-то мы вместе собрались с Натальей Викторовной Якуниной и стали обсуждать такое совместное мероприятие. И, конечно, у всех боль была за Украину и переживания за президента. Потому что ему очень тяжело принимать решения, противостоять всему натиску и иметь еще полную ответственность за страну.

И конечно взор сразу падает и на Святейшего Патриарха. А он как? А ему как тяжело? Он бедненький стоит на коленочках, воздевает руки. А мы что стоим? И вспомнился, конечно образ преподобной Ефросиньи Московской, когда святой благоверный князь Дмитрий Донской ушел на Куликово поле, то все женщины собрались в Успенском соборе Московского Кремля и стали молиться, и молились все эти дни, пока наши воины шли на эту битву, и были там, и возвращались с этой битвы.

На коленочках стояли и молились. И они говорят: ну, что же мы говорим много, делаем, где-то выступаем. А где наша подлинная женская сущность? Которая выражается через молитву Богу? Как матери за своих чад. Как образ Царицы небесной, предстоящей у престола божьего. Мы этим должны заниматься. Мы должны молиться. И все они поддержали. И тогда они обратились к владыке Феофилакту, о том, чтобы владыка поддержал эту инициативу.

Владыка благословил их. Сказал, что это доброе дело, которое надо совершать. И тогда мы на светлой седьмице, по-моему, в среду Светлой седьмицы все собрались. Приехали женщины, прихожане, даже пришло руководство района, округа. Мы их всех пригласили. Они не остались безучастными. И мы совершили соборно первый такой молебен. Обратились к Господу.

И надо сказать, что было такое сильное впечатление, в душе отразилось отголоском, что делаем правильное дело. Молитва не может быть неправильной. Она нужная. Это не значит, что мы чего-то хотим. Мы ничего не хотим. Слава Богу, храм построен, слава Богу, эти женщины все состоятельные, уважаемые в нашем обществе. Им никакое продвижение не надо. Они хотят сделать это дело, хотят показать добрый пример. Чтобы не судачили где-то по телефону, на лавочках, на скамеечках. Не переживали, не охали, не ахали. А эти внутренние переживания направили бы в молитву.

И так все и произошло. Нам очень понравилось, и мы решили каждый месяц совершать этот молебен. И сейчас был престольный день у нас. Мы не смогли в мае совершить, там были отпуска, а сейчас решили уже в июне, в день России собраться вместе. Выходной день -  это очень символично, когда мы в день России не пьянствуем, а молимся за Россию.

                        -Помогаем России.

                          -Да, молитвой.

                         -Сильной….

                         -Да, вот это наверное было самое главное. Я думаю, что будут, конечно, те, которые нас постараются осудить. А большинство людей все-таки скажут, что это хорошее, это правильное дело. А если кто подхватит из духовенства, из прихожан…

                        -Заинтересовались другие, батюшка.                   

                        -И такая силища в этот день, представляете? Как мы выйдем и во всех храмах призовем к Богу! И вот тогда действительно как апостол Павел говорил: дайте место гневу божьему. Вот Господь тогда все управит, разберется. А то мы думаем как? Что? Вот молитва, как у нас говорил один преподаватель: молитва -  это сильный кулак. Если хотите о ком-то плохо сказать, кому-то отомстить -  молитесь, а Господь все Сам сделает.

                        -Спаси Господи, батюшка.

                        -Мы вас слушаем, звонок у нас.

                       -Здравствуйте, Виктор из Москвы. Батюшка, у меня такой вопрос: зачем вы защищаете Путина? Ведь всем известно, что он марионетка Лубянки, а власть -  против церкви и русского народа.

                         -Виктор, во-первых, мы не должны осуждать власть. Всякая власть от Бога, говорит Священное Писание. Если мы с вами будем уподобляться демократам, которые ходят по всяким площадям и добиваются не поймешь чего,  а самое главное вносят раздор в нашу жизнь -  тогда мы потеряем не только себя и свою душу, но и Отечество. Вспомните демократический процесс и площадь в Украине Майдан. Там тоже пришли помитинговать, сказать,  какая власть плохая. Ну помитинговали, пришла новая власть, замечательная, прекрасная, только там идет братоубийственная война, убивают детей, женщин, разрушают дома, храмы. Угрожают духовенству, православное патриотическое духовенство сбегает с Украины.

                     -И гибнет тоже, и мучают их.

                    - Друзья мои! Принимаем со смирением, что не нравится, молимся. Тогда мы сохраним Россию. Не надо нам этих демократических процессов.

                     -Батюшка, может, нам Господь и посылает такие испытания из-за нашего духа осуждения…

                      -Сопротивления. Я полностью с вами согласен. Вот здесь надо иметь трезвый разум. Ведь Господь дал дар рассуждения. Это наибольший дар из всех, что Господь дал с благодатью Святаго Духа. Рассуждайте, приглядывайтесь, присматривайтесь,  всматривайтесь в историю. Я мог бы сказать, что эта власть плохая, но храмы- то строятся. Храмы божьи  наполняются. Помогают нам, поддерживают нас православных. Социальная инициатива есть. Ну, что мы сразу только плохое видим?

                   -Да и вообще, где же тут наше православие, если мы осуждаем? Тем более  - Лубянка.  Где, какая Лубянка? Да что вы, Господи? Это мифы двадцатилетней давности. Простите меня, конечно.

                   -Пожалуйста, мы вас слушаем.

                   -Я была в вашем храме, когда открывали скульптуру. Тогда были Якунин, отец Мельхиседек. Я так довольна была. Спаси Господи вас. У меня такой вопрос. Вот вы так хорошо говорили о поездке на Святую землю. Скажите, а может ли человек, живущий от одной пенсии до другой, поехать в такую поездку? И какая ориентировочная цена?

                     -Очень тяжелый вопрос. Ну, цену можно узнать , хотя она изменяется все время. У нас есть на Радонеже паломническая служба. Вы можете позвонить и узнать. Можно позвонить узнать, мы ездим через паломнический центр Московского патриархата. Это гостиница «Университетская». Финансово-хозяйственное управление имеет хорошую паломническую службу. Можно через Даниловский монастырь.

А что касается вопроса, можно ли человеку, живущему на пенсию поехать. Мне очень тяжело ответить на этот вопрос -  и да, и нет. Кто-то копит копеечку, чтобы поехать. И у  нас бывают пенсионеры. Конечно, если вам никто не помогает, то, может, и тяжело будет. Но возможно, наверное. Есть разные скидки. Подойдите ко мне. Может, Господь и устроит эту поездку по осени вместе с нами.

                    -А я бы еще хотела сказать телефон нашей паломнической службы Радонеж, где все это можно уточнить и все это уладить. Может, вам пойдут навстречу? Это Москва, Пречистенка, 28. Телефон 8-495-937-57-91. Так что помоги вам Господи. Это тоже, наверное, невозможное человекам возможно Богу.

                   -Да, все бывает.

                   -Да. Помолитесь. Может, как-то Господь устроит.

                  -Батюшка, я знаю  так же, что вы побывали на этих днях последних майских днях во Владикавказе. Ведь тоже регион очень неспокойный. Не случайно, наверное, именно там собралась эта конференция, которая называлась: славянская письменность и культура как фактор объединения народов России.

                      -Ну, конечно, конференция была очень яркая, впечатляющая. И она  прошла в рамках дней славянской письменности и культуры. Посвящена 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Ну, и конечно, эта конференция вместила в себя очень важную тему, острую для всей Осетии: это преподобная Мария Ясыня, княгиня Владимирская. Это было конечно важно…

                       -Какая же там связь? Напомните нам. Я вот, грешная, не знаю.

                      -Вот сейчас мы напомним и поговорим. Мария Ясыня  - не нужно забывать, что идут споры о ней. Что она дочь либо осетинского народа, либо чешского. Но последнее исследование, по-моему, Костомарова, выдвигает предположение, что она чешка. И на этом разыгрывается целая баталия. Но слава Богу были представлены доклады, что Мария осетинка. Ясыня, яса. Дочь осетинского народа. Она княжна, и стала Великой русской княгиней, основательница монастыря во Владимире. Бабушка в какой-то степени князю Дмитрию Донскому, Александру Невскому, Даниилу Московскому. Так что вот такие глубочайшие связи.

                        -Батюшка, простите, давайте мы историю немного подвинем и  уступим место современности. Потому что нас ждет слушатель. Ответим ему и будем продолжать.

                      -Пожалуйста, мы вас слушаем.

                      -Здравствуйте, батюшка.

                     -Здравствуйте.

                     -Вы меня тоже простите, что я прервала ваш интересный рассказ.

                     -Ничего страшного, мы потом продолжим.

                     -Вы ездите в Иерусалим, говорите, что два раза в год, хотя я, например ни разу не ездила, я слушаю святых. А святой Лаврентий Черниговский сказал, что не надо в последние времена, это не полезно духовно туда ездить. И вот, святого Лаврентия  Черниговского мы не слушаем, а сколько у него было предсказаний относительно Украины! И для самих украинцев, и для нас. Например, он говорил, что нет никакой Украины, это запомните. Это он настойчиво говорил своим чадам. И запомните, что мы все русские, как все. И у нас один корень.

И меня сейчас очень волнует, что сейчас, батюшка, уезжают. Я понимаю, сейчас вводится программа-200. Новые храмы строят. Они займут новые храмы. Но скажите, а кто же будет окормлять оставшихся людей? Вот мы объединились с православной заграничной церковью. Но мы потеряем  православную церковь на Украине!  Это наша мать.

                      -Знаете, мы отца Алексея сейчас Украиной нагружать не будем. Мы вам пригласим кого-нибудь из украинского священства. Отец Андрей Ткачев, например. Такой любимый, хорошо знакомый. И уже поговорим предметно. Батюшка, простите. Если вы хотите на эту тему что-нибудь сказать, то я буду только рада.

                     -Я просто скажу, что мы можем говорить о последних временах сегодня. И зачем ездить куда-то и ничего не делать? Ну, мы не считаем, что есть последние времена сегодня. Мы не будем говорить о том, что Господь отнимает милость Свою. И, наверное, поэтому мы ездим, что не ощущаем последние времена. А испытания и трудности были с первых времен основания церкви.

Что уезжает духовенство сегодня с Украины? Ну, уезжает патриотически настроенное. Это не значит, что церковь там останется без духовенства. Там хватает духовенства.

                        -Им угрожают физической расправой.

                        -Им угрожают, и мы охраняем их. Это не значит, что они больше не вернутся на Украину. Они бы с радостью. Но мы просто говорим это в контексте. Не вырывайте все из контекста. Мы говорим в контексте с ситуацией, которая сложилась на Украине. Вы думаете, что они покинут свои нажитые места? У них же семьи, у них дети. Это просто вынужденный отъезд с Украины. Но они же вернутся. Мы сохраняем тем самым их. Или вы думаете, что беженцы, которые перешли границу -  вот на сегодняшний день сообщили, что пятьдесят тысяч человек за сутки ушли…

                      - В Ростовскую область.

                      -Да. В Ростовскую область. И там сейчас организуют палаточные лагеря. Вы что думаете, что эти люди навсегда, что ли, ушли с Украины?

                       -И что, мы будем их за это осуждать?

                      -Да.

                       -Они спасают свои   жизни.  Нам легко здесь рассуждать.

                      -Давайте трезво будем оценивать ситуацию. Вот у нас почему-то христианский дух выглядит  как дух сопротивления, какой-то злобы. Поиска какой-то крючковатости…

                      -Врага какого-то…

                     -Я сейчас зацеплюсь, я сейчас скажу, что они не правы все кругом, друзья мои, дорогие братья и сестры. Христос там, где есть мир. Первым делом, когда Господь явился Своим ученикам, Своему Воскресению, Он им вернул этот мир. Мир вам! Вот я хотел бы нашим радиослушателям тоже сказать: Мир вам! Давайте не возбуждать себя. Не говорить, что кто-то не прав, что я сейчас ему там…Поверьте, и у меня есть сердце, и у меня есть боль. И поверьте, что и я священник, и я стою у престола божьего, как говорил апостол Павел: и я еврей… Но я, правда, не еврей.

Да. То есть если кто-то возмущается, поверьте, все христианское, все традиции святых отцов, их пророчества и сказания проходят и через наше сердце. Вот поверьте друзья мои. Нет такого, что мы вот там что-то, а вот я не поеду, а вот я не пойду…Но это только о неспокойности и немирности.

                   -А я знаю еще благословение одного уважаемого старца, который говорит: ездите на Святую Землю, пока у нас еще есть эта возможность. Вот у нас ее не было долгое время. Теперь у нас есть такая возможность.

                   -И кто знает, когда еще что будет? Мы вспоминаем эти времена, действительно.

                   -Да, поэтому…

                   -Вот. В 2000-е годы не ездили.

                   -Так что разумнее ко всему надо подходить.

                   -Да. Я вот тоже немного с грустью - я так всегда любила прямые эфиры, общение с нашими слушателями. Да и сейчас, конечно, люблю. Но как-то у меня последнее время такое ощущение, что, да не обидятся на меня наши братья и сестры, часть тех, кто звонит -  звонит именно с намерением  обличения какого-то. Даже грустно. Я перестаю наших слушателей узнавать. Надеюсь, что это совсем малая их  часть. Надо не спасать, а любить, как говорили. Мы все кого-то спасаем, а надо просто любить.

                     -Вернемся к конференции…

                     -Которая прошла во Владикавказе. Это была замечательная конференция. Организатором выступила Владикавказская епархия во главе с архиепископом Зосимой. Замечательный владыка, чудный. Я сразу скажу: он нас поразил своей любовью, вниманием, и не только нас. Там вся епархия,  как и люди облеченные властью, так и простые миряне, не могут нарадоваться на владыку.

Владыка совершенно невозмутимый, имеет мирный дух, и кто-то с ним может за столом поспорить, что-то сказать - он всем отвечает. Но какие глубокие были ответы, вы знаете, мы были поражены. Каждое слово опиралось на Священное Писание, на библейскую историю Нового Завета. На факты. Он так глубоко все раскрывал! Мы порой сидели и чувствовали себя маленькими глупенькими детишками.

Ну, наверное так и должно быть, когда ты находишься в обществе архипастыря.

                   -Слава Богу, что…

                   -И вы знаете, что такое Владикавказ? А Осетия? Народ этой земли очень чувствует свое достоинство. А владыка это подчеркивает. Он невозмутимо говорит: какие обычаи? Старший - это старший. А я почетный гость. Он отдает бразды правления даже в такой неформальной обстановке.

                      -Смиренный очень.

                      -Смиренный, доступный. С ним говорят, а он высказывает свое мнение. Это такая доброта, они были просто поражены. И они говорят: Господь дал нам такого владыку, который просветит весь наш край. Вот, может быть, не какими-то возмутимыми бурными действиями, а своей любовью, своим служением. Он очень любит служить. Замечательно проповедует. У него прекрасные проповеди. Просто заслушаешься. И во всем этом владыка не мешает духовенству проявлять какие-то инициативы. Более того, поддерживает всячески.

Там такая ситуация сложилась, и духовенство в один голос говорит: мы не можем реализовывать такие идеи, повели вот такую замечательную конференцию.

                     -Всероссийская, да?

                    - Она республиканская, но она прошла на высочайшем уровне, потому что организаторами этой конференции выступили и университет государственный Владикавказа, и фонд «Аланское наследие». Замечательный фонд.  И даже наш фонд преподобной Ефросиньи Московской и святой благоверной княгини Евдокии принял также участие и внес свою лепту.

Было прекрасное пленарное заседание. И шло три часа. Владыка выступил, приветствовал, и правительство республики. И ректор университета. Наши замечательные ученые. В том числе отец Павел Великанов. Все знают его, кандидат богословия, доцент Московской духовной академии. С прекраснейшим докладом выступили ученые Московского университета, Петербургского государственного университета. Был прекрасный концерт. Детишки показали народные танцы, песни.

Все это оставило глубокий след. А затем четыре секции, которые…

                       -А вы тоже доклад делали, да батюшка?

                      -Да. …на своей секции. И вы знаете, на секциях выступило порядка сорока человек. Мы заседали, как с десяти часов началось пленарное заседание и на секциях закончили к восьми вечера. Были ни живые, ни мертвые. Причем это бурные были высказывания.

                     -Хотя речь об истории шла, но тем не менее все-таки, да? Все было очень актуально.

                    -Двадцать минут каждому дали ученому, профессору, кандидату наук или доктору. Конечно, это мало. Конечно, если выходит профессор и говорит, то это надолго. А ему говорят: все, регламент. Как?! Я еще не успел… И, конечно,  дискуссии были замечательные. Они наполнили нас. А самое главное для Осетии было явлен образ Марии Ясыни. Они утвердились в том, что это все-таки святая, опираясь на исторические факты. Выступила и доктор исторических наук Людмила Евгеньевна Морозова, которая приехала вместе с нами из Москвы. Выступали и республиканские ученые, которые показали на основании летописи, исторических данных, кто была Мария Ясыня…

                     -Она будет прославлена?

                     -Она прославлена в лике святых.

                     -Уже прославлена.

                    -Она основательница монастыря во Владимире.

                    -Она достопочтимая…

                    -Люди говорят, что она месточтимая, но уже она пишется в церковных календарях. Поэтому я не знаю, какое будет дальше действие. Я не совсем еще разобрался в этом вопросе.. Но самое главное, что несколько лет назад был спор о Марии Ясыни. Все-таки, осетинка она или чешка? И на этом фоне они даже не стали освещать храм ее имени.. А впоследствии сейчас, когда уже разобрались, владыка сказал, что строится соборный комплекс. Это собор в честь святого благоверного князя Александра Невского.

И в этом комплексе будет отдельная церковь, посвященная преподобной Марии Ясыне как дочери осетинского народа. Для них это такой подъем, национальный подъем. Она великая святая. Она стояла у истоков российского великокняжеского рода. И это такой образ для подражания  для женщин. Потому что этот народ с большими традициями.

                      -Даже у них падает нравственность?

                       -Падает. Они жаловались. Мы почувствовали на себе, какой богатый народ. Какой гостеприимный, какой уважительный народ. Это просто столько любви на нас свалилось! Мы просто не успевали переваривать,  ни в прямом, ни в переносном смысле.

                       -Батюшка, а нашу Преподобную они знают?

                       - Я выступал с докладом и говорил о преподобной Ефросинье. Говорил, что это великие женщины, на которых надо
 равняться в наше время. И моя цель поездки была рассказать о Преподобной. Рассказать о ее помощи, о ее заступничестве, о ее покровительстве, которое Господь являет через нее. И они как бы поняли, я говорил о пути прославления. О преподобной тоже несколько лет назад никто не знал. А сейчас о ней много знают.

И мы это делаем не для того, чтобы были знания, а чтобы для каждого православного человека открывался образ святой. Открывался ее путь, ее предстательство перед Престолом  божьим за каждого из нас. И мы становимся свидетелями многих чудес. Кто не знал Преподобную, тот узнал и поверил. Кто стал к ней обращаться, кто стал ее просить, чтобы она помолилась у престола божьего.

Люди приходят каждый престольный день. Нам рассказывают, кто приезжает на престольный праздник, о тех чудесах, которые были явлены по молитвам преподобной Ефросиньи. Она является помощницей нам в нашей нелегкой жизни и чудотворицей, которая укрепляет нас, недостойных, своими молитвами.

Мы говорили о том, какие должны быть действия. Надо прославлять Марию Ясыню, надо снимать фильмы, надо писать книги. Надо составлять детские жития, чтобы детишки учились. И они сказали: да, это нам надо. Нам очень это надо, потому что падают нравы. Не взирая на то, что у них есть старший, есть младший. Там есть очень четкое понимание, что старшие , старейшины везде и всюду первые.

                     -Это всегда уважалось, старость…                         

                    -Да. У нас порой абсурды бывают на дорогах. Это молодой видит, что едет старый человек, и он останавливается, хотя по правилам он должен ехать, он останавливается и пропускает старейшего. И при всем этом появляются девушки, которые начинают курить, которые не очень хорошо себя ведут, как в больших городах. Это малый процент, но это уже начинает возмущать. Потому что для Кавказа это негативное явление, которое приходит из европейских городов.

                        -Увы, и мы в этом случае можем подавать печальные примеры. И это очень больно. И вот  батюшка еще, возвращаясь к Украине, все здесь очень близко, там действительно корни - то кризиса духовные. Поэтому нам Господь являет: бдите, вы опасно ходите, потому что духовные корни подорваны. Есть исследования, что Украина просто поражена сектантством. Уже давно. Более двух десятков лет внедрялись всевозможные сектантские взгляды, больше 70 сект. Ну вот стали отступать от православия…

                     -Да и православие разделили на несколько частей.

                     -Да, разделили православие…

                     -Ну, а кто там сейчас правит? Яценюк сайентолог, Турчинов  пастор какой-то баптистский. Поэтому там сейчас страшно что творится. Мы должны сделать усилие. Имеющий разум, да разумеет,- говорится в Писании нам. Дай Бог, чтобы у всех был ясный разум, чтобы мы поняли, что хотят нас погубить. Но я бы еще вернулся к Осетии.

                      -Да. Да. Конечно.

                       -У нас осталось немного времени.

                      -Да. Простите.

                       -Я не могу не поделиться такими своими ощущениями. Когда мы прилетели в воскресенье, надо сказать, что основная наша группа нашего фонда, прилетела пораньше, в субботу. В воскресенье была литургия, но я не мог уехать со своего прихода. Я очень тяжело переношу, когда я в воскресный день не служу на приходе.

                     -Да и без вас наверняка там чего-то не хватает.

                     -Потерял приход. И мне хочется быть со своими прихожанами, с нашей семьей, порадоваться. И поэтому я отслужил раннюю и тогда только с благословения владыки Феофилакта направился во Владикавказ. И меня тут же встречают и говорят: батюшка, а вот тут сейчас владыка освящает доску, посвященную архимандриту Матфею Мармылю. Вы хотите поехать в станицу Орхонку?

                  -там же его родина.

                  -Я говорю: Вы знаете, очень хочу. Я хочу вам честно признаться, что отец Матфей был у меня, у нашего курса наставником в течение семи лет. Начиная с семинарии и продолжая всю Академию. У нас были дружеские отношения, отеческие. Отец Матфей, мы его все так и звали: батя, наш батя. По другому мы не говорили. И он тоже с такой любовью к нам относился. Нам советовал, за нас заступался.

Мы ходили к нему в келью, жаловались. Делились впечатлениями, радостями. И он всегда шутил, ежели где-то пересекались с ним в трапезной монастырской, то он всегда говорил: так Алексей, иди ко мне, садись рядом, а то тебя там плохо покормят. Вот всегда был такой внимательный, добродушный.

И мы приехали, нас привезли в станицу Орхонку на улицу, которая называется имени архимандрита Матфея Мармыля.

                   -Надо же, ну где еще такое есть?

                    -У меня слезы потекли. Я  думаю: Господи, улица не какая-то там…

                     -Слава тебе, Господи.

                    -…Железная, Металлическая, Электрическая или еще какая-нибудь, а в честь такой великой личности. Они говорят: для нас гордость. Мы счастливы, что отец Матфей из нашей станицы. Мы по-другому не можем, не мыслим  о себе оставить память. Это наш великий земляк. Я говорю: Господи, дай Бог разум каждому из нас, чтобы называть улицы в честь наших батюшек, епископов, патриархов.

                        -Новомучеников сколько…

                        -Новомучеников и исповедников российских. Вот представляете название: улица новомучеников и исповедников российских. Вот это силища была бы! И напоминание всем жителям. Люди в интернет полезут смотреть, кто такие новомученики и исповедники российские? Дай -  ка я почитаю.

Вот. И, конечно, доска была уже освящена, стояли живые цветы, мы поклонились…

                        -Там же родственники его еще живы?

                        -Сейчас я расскажу вам и об этом. И вы знаете, мы подошли, посмотрели: доска замечательная, красивая. Отец Матфей стоит на фоне Лавры…

                       -Прямо целый памятник.

                      -Повесили эту доску на детском садике, который называется «Солнышко». Вы знаете, вся обстановка была настолько трогательна. Потом подошли ко мне и говорят: вас приглашают в дом отца Матфея. Я с таким трепетом думаю: зачем я еду в этот Владикавказ? А оказывается, меня отец Матфей пригласил. И вот у трапа самолета встретил и повел к себе на улицу и в дом ведет. У меня слезы на глазах. Я думаю: «Господи, вот она связь живые и мертвые». Нет, он живой. «Отец Алексей,- говорит,- ты у меня не был. Давай ко мне. Я всех тут принимал».

А надо сказать, что в его доме были и архиереи, и священники, и монахи, и миряне, и студенты -  все, кто приезжал, всех он с любовью встречал как настоящий отец. Я приезжаю, к дому подъехал. Мне говорят: батюшка из машины не выходите, здесь другая традиция. Вас должен прийти к машине и пригласить хозяин, тогда вы смело войдете в дом.

Выходит…а надо сказать что это был дом сестры отца Матфея, рабы божьей Ольги. Она умерла в 59 лет, не смогла пережить эту трагедию, что ушел отец Матфей. И вот это ее дом. И там отец Матфей  для себя за эти годы пристроил маленькую келейку. Большой двор, во дворе, как полагается в таких казачьих станицах, стоял огромный стол, за столом сидели гости, а во главе стола  - архиерей. Я так и обомлел.

Ну, архиерей говорит: проходи, батюшка. Благословил меня архиерей. Посадили меня рядом. И там -  я увидел -  был отец Савва Гаглоев, он был помощником Святейшего Патриарха Кирилла. Мы вместе трудились. Он говорит: «Отец Алексей! Надо же, где мы с вами встретились -  у отца Матфея во дворе». Сели за стол. Конечно, сидели, вспоминали отца Матфея. Я рассказывал. Он очень мудрый был, такие остроты знал, такие интересные истории.

                        -Вот где записывать надо было передачу памяти батюшки!

                        -Вы знаете, в такой любви прошла эта встреча. Потом уже владыка по делам поехал, благословил нас. А мне Андрей, племянник отца Матфея, говорит: отец Алексей, а хотите зайти в келью отца Матфея? Я говорю: хочу. И он пригласил в келью. Я встретил там икону Сергия Радонежа с частицами мощей, которую отец Матфей привез сюда. Много иконочек, такая монашеская келья и стоит фисгармония. Отец Матфей любил…

                     -Он играл очень хорошо…

                     -И не только. Андрей говорит: я иногда просыпаюсь, смотрю - свет горит, подойду к окошку, смотрю отец Матфей сидит и молится. И молится и все  знакомых перебирает. А потом смотрю, он там один, перебирает фисгармонь и нотки пишет. Он  такой труженик. А иногда в беседочку выходил, ее специально для него сделали. Он так смотрел, рассматривал. Приходило очень много людей, приезжало, со всеми он общался, всех кормил, угощал, всех принимал. Станичники были рады, потому что когда приходил отец Матфей в храм, там все оживало. И пение было, его сестра была регент, тоже пела в церкви. «Это,- говорит,- такая жизнь была, такой подъем! Лаврский дух царил». Я вошел в келью -  и действительно почувствовал, что частица лаврского духа здесь есть. И вот отец Матфей меня встретил. Поэтому такие теплые ощущения и благодарность Богу.

Дорогие братья и сестры, совсем мы с вами заговорились. Конечно, надо нам помолиться.

                  -Да нет, батюшка, есть еще время. Но  раз мы заговорили о памяти…

                  -О почивших. Упокой Господи души усопших рабов твоих архимандрита Матфея, приснопамятной Ольги, Марии, Николая и многих других.

А также о здравии тяжко болящих наших братьев и сестер и всех православных христиан, жертвователей наших и помощников радио Радонеж.

                   -Спаси Господи вас. Батюшка время наше так быстро истекло. Напоминаю, что сегодня в нашей студии был  протоиерей Алексей Ладыгин, настоятель храма имени преподобной Ефросиньи, Великой княгини московской.

                   -Спаси Господи. Всем вам мира, тишины и божьего благословения.