Муж с охоты принес рога животного и повесил на стену. Можно ли православному человеку в доме такой предмет иметь?

Игумен Феофан Замесов из Мураново (Софринская бригада) отвечает на вопросы радиослушателей. Ведущая - поэтесса Нина Карташева.
Слушать: http://radonezh.ru/radio/2017/09/12/21-00.html

Тел.звонок: - Батюшка, посоветуйте, пожалуйста, недавно купили дом, въехали в него, но все время какое-то тяжелое ощущение, что делать, как с этим бороться?

- Спаси Господи. Я помню у нас одна семья получила квартиру в Пушкино, но тогда еще многие были далековаты от церкви, и у квартиры была не очень хорошая отделка. Стали срывать старые обои и ужаснулись: там  на стенах столько оказалось сатанинских символов столько матершинных слов, может быть, учащиеся ПТУ там проходили практику когда-то. И им пришлось все это вычищать, но они были рады, что хоя бы поняли, что происходит.

Другой был случай,   одна семья купила половину дома,  тяжко им было, все как-то не по себе. И  вдруг они узнают, что там перед этим человек покончил жизнь самоубийством. Дальше они сразу приехали с просьбой освятить жилье.

Я думаю, что нужно не только батюшку пригласить, но и самим стараться регулярно окроплять святой водой. Стараться, чтобы был святой угол, чтобы были иконы, стараться молиться  с ладаном, проходить по квартире. Есть благочестивый обычай возжигать уголь, класть на него ладан. Проходить по квартире и посмотреть, нет ли таких предметов в доме, которых не нужно иметь. А помню,  приехал в Пушкино одну квартиру освящать, люди жалуются: нам тяжко, плохо. А я смотрю, у них ребенок, девочка- подросток, всю квартиру завесила плакатами рок -групп с сатанинской символикой. Тяжелый металл, и так далее.  И как я посмотрел - там от одного этого облика жилища уже будет не по себе.

Нельзя сказать, что вещи безобидны.  Они тоже несут какой-то оттенок в себе. В другом месте на полках стояли книги: магия, сонники, хиромантия, кто-то им подарил. И они говорят: нам тяжело здесь жить.  У вас стоит сатанинская литература, оттого вам тяжело и живется – говорю я.. Скорее у уберите, сожгите, окропите все святой водой. Так и вы посмотрите, нет ли того, что нужно удалить. Постарайтесь, чтобы батюшка освятил и сами окропляйте святой водой. Самое главное -  проводите  чистую, благочестивую жизнь. С Божьей помощью все управится.

Тел.звонок: -У человека часто возникают мысли о суициде, как ему помочь?

- В наше время распространено состояние депрессии тоски и подавленности апатии, безысходности. И много людей, которые склонны к самоубийству. Конечно это в первую очередь от того, что у человека нет духовного стержня. Нет духовной опоры и нет правильного духовного взгляда на те или иные жизненные процессы. Он не понимает, что совершая  самоубийство, он не только не облегчит свои проблемы, но напротив, придет к такой проблеме, которая станет необратимой. Потому что самоубийцы навеки лишаются вечной жизни,  вечного блаженства, и сделать уже ничего будет нельзя. Поэтому дьявол так человека обманывает. Ну, что  можно посоветовать? Часто очень к самоубийствам, к этим тяжким вещам подталкивает человека ощущение одиночества, ощущение того,  он никому не нужен. Поэтому надо этого человека окружить заботой, показать ему, что он не один.  Что его проблема -  это не только  его проблема, но и  тех людей, которым он дорог, которые любят его, окружающих его людей. То есть надо всячески его поддерживать. Конечно, по возможности ненавязчиво надо говорить с ним на духовные темы, о том,  что Бог с силах облегчить любую проблему, если молиться, просить и уповать на Господа, то,  что кажется безвыходным,  может  благополучно разрешиться, даже так, как порой  человек и не ожидает. Ну, и в третьих, надо за такого человека служить  молебны в храмах. Есть икона «Утоли мои печали», «Всех скорбящих радости», наконец среди святых угодников есть святой, которому молятся о душевных недугах. В частности от  уныния и тоски, святитель Тихон Задонский. Кто  читал его более подробное житие, наверное, знает о том, что он сам страдал при жизни такими состояниями уныния, тоски подавленности. Однако он не только  не поддавался им, он умел их побеждать. Он шел помогать тем, кому  хуже было, чем ему. В тюрьмы, больницы. Переодевался в простую монашескую одежду не  как архиерей, а как простой инок шел и помогал, кому было тяжко . и вот ему дана власть, сила облегчать состоянии депрессии. Если сам человек, который склонен к суициду не в состоянии молиться то хотя бы за него, может быть, стоит сорокадневно почитать акафист свт. Тихону Задонскому и это однозначно облегчит состояние.  Потому что я не раз был свидетелем того что люди, которые были уже на грани жизненного срыва после  молитвенного обращения к Тихону Задонскому  получали утешение.  Опору в жизни. Ну, и конечно, важно помочь, донести до этого человека , беседуя с ним, рассуждая с ним, что есть ради чего жить. Что не может быть так, что человек никому не нужен, чтобы его жизнь была совершенно бесценной и бессмысленной. Есть те люди, те дела, которым мы нужны. Где мы можем реализовать себя, где мы можем приносить пользу. А потом надо напомнить, что какое бы ни было тяжкое горе- это еще не самое страшное в жизни. И так, может быть, человеку полегчает. Ну и конечно, потихоньку, может быть, поговорить со священником, может человек, сумеет открыть свою душу, и ему будет легче.

 Я вспоминаю, у нас был такой случай в самом начале моего служения. Мы иногда вешаем объявления. И когда у нас какие службы, и что мы приглашаем потрудиться людей на приход. А вот Бог  удивительным  образом может о человеке промышлять.  Был 98 год. Одна женщина поехала и  возьми, и повесь наше объявление где-то в районе Щелково. На фонарном столбе. И один парень, у него в жизни ничего не клеилось. И он дошел до такого уныния, что  бежал бросаться под поезд. И вдруг в последний момент он видит это объявление. И что-то его остановило. Какой-то храм приглашает потрудиться. И он возьми и попробуй это как последний шанс .  он первый раз в жизни исповедовался и как-то успокоился, и уехал и более менее жизнь его выпрямилась.

 Вот казалось бы, объявление случайное, а человек остался жив. А так могло бы быть плохо.

- А он долго у вас был?

- Месяца полтора – два. Лето у нас был.  Поэтому не бывает в жизни мелочей.

Вот недавно был случай. Я  должен был ехать на службу.  А так как служба длительная, вычитываем все кафизмы. А иногда, чтобы облегчить жизнь народа, одну из кафизм вычитываем сами заранее.

И я  певчим пишу записку – читайте кафизму. А  другой человек в это время мне звонил, и я нажал-  и сообщение пришло ему. Я нажал.  А у него была какая-то жизненная беда. И он  подумал, что это ответ ему на его вопрос, и стал читать кафизму. И ему стало как-то легче и легче.

- То есть вы нечаянно отправили ему?

- Да.

Так если человек доверяется Господу Бог даже там где казалось бы, и сложно с человеческой точки зрения что-то сделать- все  равно находится возможность. Потому что  Бог- это и есть высочайшая премудрость.

- Батюшка, но вот в церкви конечно нельзя поминать самоубийц, ну а дома- то можно молиться?

- Дома, конечно, родственникам нужно молиться, потому что все равно человек этот близкий, и кто еще ему поможет как не оставшиеся в живых родственники? В храме в записках мы не пишем, хотя в некоторых местах есть некоторые, которые были отпеты, их разрешают писать, но это скорее как исключение.

- Ну, это как на дуэли, если убит.

- Да, да, да.

- А вот Марина Цветаева повесилась. Но у нее такая жизнь была, разве можно было выдержать,  ей просто не хватило сил. Можно ее поминать?

- Но я думаю, что любого человека можно поминать во время богослужения в личной молитве. То есть стоишь и молись в душе. Даже если человек самоубийца - это не будет нарушением традиции. А в  записках, наверное, не стоит. А там уже Бог каждому судит. Хотя у святых часто есть такая фраза – не бывает искушения выше силы. Но в то же время мы видим у людей такие в жизни скорби, что неизвестно кто из нас бы выдержал, окажись мы на их месте. Поэтому сложно судить человека, но все же важно воспитать человека в вере, чтобы какие бы ни были тяжкие обстоятельства, чтобы он не решился на такой непоправимый шаг.

Тел.звонок: -Человек плохо реагирует на запах ладана, его чуть ли не тошнит. Что делать?

- Такие случаи бывают. Надо исходить из того, что кому плохо от святыни? Плохо от святыни демонам. Почему плохо человеку? Если мы не будем брать во внимание случаи, когда у человека аллергия, астма. Хотя я редко сталкивался, чтобы кто-то по болезни плохо реагировал на ладан. В  основном, конечно, проблемы духовные. Помню один человек жаловался, что ему тяжело, когда каждение. А после того, как он совершил генеральную исповедь  - это состояние его покинуло. Потом одна женщина тоже жаловалась, что ей плохо от ладана. Оказалось, что она ходила на занятия йоги, хотя на тот момент она на эти курсы уже перестала ходить. Она все равно считала, что в этом нет ничего плохого для православного человека. Что  это вполне оздоровительная вещь. Хотя здесь не только упражнения, гимнастика. Тут дух темный, Богопротивный. И когда она осознала, поняла, что это все таки нельзя совместить несовместимое, православную веру и оккультные учения. Она  покаялась в  этом и тоже это состояние прекратило ее преследовать. Поэтому, я думаю, надо искренне покаяться, посмотреть, нет ли нераскаянных грехов, Киприану и Иустинии, может быть, почитать акафист. Когда какие-то духовные недуги -  молятся мученикам Киприану и Иустинии. Ну и  посмотреть, нет ли в жизни таких вещей, которые может быть, надо было давно исправить , а  человек до сих пор их не исправляет. Вот иногда бывает -  приезжает много людей на соборование  и вроде православный человек пришел, верующий.  Открывает грудь, горло и смотришь, что помимо креста у кого-то висят знаки зодиака, а у кого-то вроде как глаз какой-то. Все -таки  это оккультные символы. А если ты православный- то живи как православный. А если  ты пытаешься совместить несовместимые вещи , даешь над собой власть темным силам, то тогда что  удивляться, что плохо от святыни. Это демонам плохо, которым ты дал власть действия в своей жизни. Поэтому очень важно  быть духовно осмотрительным. Духовная безопасность, как дорожная безопасность, техника безопасности в работе с электричеством, со станками, так не менее  важна и духовная безопасность.

- Да, а то многие как бы для здоровья занимаются йогой, и Бог знает чем, хорошо, что вы об этом сказали, батюшка.

Тел.звонок: - Батюшка, у меня по ночам какие-то странные шумы в квартире и голоса. Подскажите, пожалуйста, что делать?

- Какие-то  это духовные проявления, скорее всего. Конечно, шумы то могут быть по разной причине. Я вот  к случаю вспомнил, лет 20 назад , наверное,  я в Мураново, у меня был кабинет в колокольне. На территории музея.  Я сажусь писать за стол, сзади меня шум:у уууу- гудит кто-то. Я поворачиваюсь, пря мо из стены идет гул. Вроде крестил, кропил святой водой,  все равно гул идет и идет. А там  ни проводов в стене не было, ничего. Я думаю,  может в ушах давление какое,  помощников позвал. Они тоже слышат.  День гул, второй, третий, неделю.  Ничего не можем понять. Стену вроде разбирать не будешь. Потом  я выхожу на улицу воздухом подышать, и смотрю: с наружной стороны маленький сучочек из доски выпал, и  там вылетают осы. То-есть внутри оказалось осиное гнездо. И вот эти  осы внутри деревянной стены находились и гудели. Это  было вполне естественное явление, то есть не что-то демоническое.  А мы все удивлялись,, все прихожане и все кто заходил в кабинет,  никто не мог понять.

Поэтому разные причины. Ну, конечно, духовные причины бывают. От чего? От того что  человек в жизни допустил, может быть, в  силу тех или иных ошибок дал возможность демонам действовать в своей жизни. И демоны устрашают человека, пытаются. Поэтому надо что делать? Во-первых -не стоит этим смущаться. Я несколько раз сталкивался, что когда у людей какие-то были голоса или звуки какие-то, духовники им советовали – не надо на это реагировать особо.  Не стоит расстраиваться, смущаться.  И чем меньше человек стал на это реагировать, тем быстрее это исчезло. Почему? Потому что цель демона, беса была смутить человека, чтобы внести ему страх. Какие-то сомнения, мнительность. И когда человек  действительно боялся, что что-то такое происходит, демоны этому радовались, ликовали. А когда по совету духовника человек стал относиться более так трезвенно, спокойнее, что есть -  что нет. Сказал себе, что без попущения Божьего ничего  плохого мне не будет. Хоть весь ад против меня ополчится. И постепенно это исчезло, потому что бесы увидели, что не достигли своей цели, не смогли человека смутить, не смогли его вывести из душевного мира, поэтому надо  спокойно к этому относиться. Но тоже самое, что я говорил в предыдущем ответе, наверное, надо проанализировать, нет ли каких-то нераскаянных грехов. Нет ли  предметов таких в доме, которые может быть могут повлиять на то что отходит благодать.  Как в патерике рассказывается такой случай. Один монах,  ему даже Матерь Божия являлась, настолько он был святой жизни. И однажды Матерь Божья явилась ему и говорит: я не могу к тебе зайти, у тебя мой враг. И исчезла. Он удивился. Там иконы, святая вода, книги духовные, какой же там враг в келии, у монаха? И вдруг он вспомнил, что какие-то есть книжечки, которые ему кто-то, видимо, дал, и он стал смотреть. И оказалась в этих книгах еретическая книга. То есть какая-то Богопротивная книга, такая,  которую православному человеку нельзя было и в руки брать. А он внес  ее в келию. И в это время Бог ему открыл, что вот тот враг,  о котором сказала Царица Небесная.  И он сразу это удалил. Так рассказывается в житиях святых. То- есть книжица лишала благодати целое жилище. А у современных людей порой чего только нет дома! Поэтому надо смотреть. Иногда бывае, приглашают освящать, смотришь там маски африканские, индийские на стенах. Эти  маски используются в языческих ритуалах сатанинских. Зачем они православному человеку? Но если хочется тебе  какого-то комфорта уюта в доме, но повесь  картину какую-то достойную. А уж такие вот  хари маски они  вряд ли принесут человеку пользу. Тем более что даже в некоторых исследованиях упоминалось, что в Африке бывает, что когда жрецы проводят ритуалы- они эти маски одевают. А туристы вешают на стены как сувениры. Это для православного человека неприемлемо.

Тел.звонок: - Как поступать в такой ситуации, когда муж не разрешает зажигать лампадки, приносить иконы домой.  Говорит это тебе не храм, а дом. Как вот без икон?

- Надо стараться по- доброму как-то помолившись,  шаг за шагом доносить до его сердца, что от икон и от лампады и ему и всей семье будет хорошо. Приводить примеры. Что вот сколько  случаев  в семьях, когда благодаря тому что  в доме есть святыня, благодаря тому, что в доме есть иконы, дети получали помощь, дети были спасены. А если он любит  своих детей -  было бы правильно и ему, чтобы  он разрешил дома иметь иконы. Приводите примеры, как  икона спасала дома и от пожара,  и от нападения врагов каких-то. Через икону, вернее, Матерь Божия спасала , святые угодники.  Нужно приводить такие примеры и просить его кротко. Наверное, не стоит спорить с ним, а просить его кротко и говорить, что мне очень бы хотелось, чтобы были святыни. Если ты мне запрещаешь мне от этого тяжело, больно на душе. Ты мне этим делаешь боль. Чтобы он почувствовал что  все таки данный запрет он не разумен, не обоснованный и, более того, наносит  боль близкому, любимому человеку. Ну и, конечно, за него надо молиться. Есть такая икона Матери Божьей «Прибавление ума», многие молятся за родственников,  которые неразумно поступают. И постепенно они вразумляются. И поэтому если  он хоть церкви не отрицает, не безбожник, не противник веры -  уже может быть, это не плохо.  Я видел родных верующих, которые начинали говорить: куда ты столько икон приносишь, это тебе храм, что ли, это не вписывается в интерьер квартиры. Это говорили  вовсе не безбожники, говорили те, которые православные, но  у которых просто было духовное недопонимание. Но это не значит, что человек так и останется таким закостенелым в этом.  Есть большая надежда, что жизнь идет -  человек  меняется. Он что-то переосмысливает. Надо молиться надо с любовью поступать, пытаясь находить такие слова, которые дошли бы до сердца этого человека.

Тел.звонок: - В некоторых храмах  ведут службы с микрофоном, вот например, во владимирском соборе сретенского монастыря. Следует ли к этому относиться отрицательно?

- Мое мнение,  и наверное, не только мое, а большинства верующих,   я не ошибусь -  и церковного священноначалия заключается в том, что конечно в этом  ничего предосудительного нет. Приведем примеры -  у человека слабые глаза, зрение, он носит очки. В этом нет греха, и вины его нет. Что делать? Ну, наверное,  лучше  пусть он носит очки, чем он не сможет читать и из-за этого будут сложности, и молитвы не прочтешь. Или допустим больные у человека суставы, и нужны палка или костыли. Но что делать . хорошо бы ходить без костылей, а жизнь  вынуждает порой пользоваться костылями. А кому-то даже в сердце приходится вставлять специальный прибор, который помогает сердечному ритму, чтобы человек еще пожил. Так и тут. Храмы  есть большие, где голоса священника недостаточно. И, конечно, микрофон вполне оправдан, потому что здесь мы руководствуемся тем, чтобы людям было слышно службу.  Хорошо, можно служить без микрофона, оправдывая тем, что в старину микрофона не было. Так и электричества не было, машин не было и многих других вещей.  Хорошее дело, может быть, было бы служить без микрофона, но не лучше ли использовать микрофон и людям было слышно, чем служить без микрофона и никто не услышит и не разберет ничего.  Поэтому надо смотреть, кто и чем руководствуется. 

Как многие вещи таки микрофон можно использовать во благо или во зло. Можно взять микрофон и орать непотребные песни, а можно взять и сказать проповедь, которую услышат в десятки больше людей, чем если говорить без микрофона.   Я думаю, смущаться здесь не стоит. Это такие крайности, о которых в Евангелии сказано, что комара отцеживают, а верблюда поглощают.

 Тел.звонок: - Муж с охоты принес рога животного и повесил на стену. Можно ли православному человеку в доме  такой предмет иметь? Не грех ли это?  Если грех, то как так аккуратно объяснить чтобы не обидеть?

- Я думаю, что  украшение жилища рогами не соответствует православной традиции. Потому что кого мы изображаем с рогами? Конечно, нечистую силу. Я даже  от некоторых знакомых я слышал такие сведения, что  раньше люди, занимавшиеся колдовством и чародейством, в некоторых областях на свои   дома снаружи вешали рога. Это был  некий опознавательный символ для демонов, для бесов. Что  уже на эти рога слетались демоны. Но из нашей практики я увидел, вот я помню, в одной семье мужчина повесил рога -  и у  ребенка начались ночные страхи. То есть  это все отрицательно сказалось. Другой повесил рога на стену-  и в семье, где было все благополучно, начались скандалы. Поэтому надо сказать, что это не соответствует облику православного жилья и через такую символику не подобающую дом окажется под влиянием, скорее всего, темных сил. И если он не хочет вреда своим близким, надо убедить его, что все таки этого делать не надо, потому что рога  -  это не только не православный символ. Это напоминает связь с темной, нечистой силой. Поэтому лучше все таки аккуратно убедить человека, что  если он любит близких, то пусть своими действиями не огорчает, не наносит боль. А то можно ненароком, самому  не думая о том, принести духовный вред.

Тел.звонок: - Люди иногда сознательно вступают в союз с нечистой силой. Например, гадание, снимают крест с себя, идут  на перекресток дорог, в баню,  и другие нечистые  места, лечат с помощью заговоров, насылают порчу, и тому подобное. Как вырвать  человека пострадавшего от этой нечисти?

- По субботам мы читаем акафист мученикам Киприану и Иустинии. Но, конечно, за человека такого надо молиться, молиться о его вразумлении. Есть  икона Божьей Матери «Взыскание погибших», перед которой молятся о людях, которые сбились с пути. Потом следует молиться тем же мученикам Киприану и Иустинии, потому что они разрушают козни бесовские. Если человек этим увлекся -  он как-то опутан, значит уже околдован, ум  его омрачен. И порой до таких людей слова не доходят, им кажется, что они правы. Хотя с любой точки зрения здравого человека ясно, что союз с бесовской силой -  это  вещь пагубная, погибельная и Богопротивная. А нечистая сила настолько может заморочить голову человеку, что он будет черное принимать за белое. Поэтому надо  в первую очередь  за такого человека молиться. Подавать по  храмам, молебны заказывать. Тем же мученикам Киприану и Иустинии. Можно к нам в субботу приехать. В 10 часов молебен.  Ну и по возможности для этого человека находить слова, которые могли бы его заставить задуматься, что он не совсем прав, хотя однозначного рецепта нет, скажи это и то. Так конечно  вряд ли получится. Но нужно всесторонне пытаться и молиться, и в храмах подавать, и акафисты за него читать. 40 дней хорошо. И есть шанс, что человек исправится. Потому что многие  приходят на исповедь и говорят – ходила к гадалкам или  ездила к экстрасенсам. Плохо. Конечно, страшно. Но, слава Богу, что человек пришел и кается. Значит, все-таки есть надежда, что человек исправится.