Если «Выбранные места из переписки с друзьями» чуть ли не сразу после выхода в свет легли в тень отвержения, неприятия, полностью почти не издавались, то «Размышления о Божественной литургии» вообще у нас в советское время не печатались, не вошли даже в так называемое Полное собрание сочинений писателя 1937-1952 годов, будто он их вовсе не писал. Только целым Гоголь может быть понят - таким, каким он был. Как и вся жизнь, как тайна России - ее прошлого, настоящего и будущего, - он может быть увиден истинно только как православный христианин, - глядя на его путь, на его наследие православными глазами. Это не есть сужение взгляда. Православие - это полнота, это истина, данная нам Самим Богом. Она была проповедана святыми апостолами, сохранена святыми Отцами Церкви, засвидетельствована кровью мучеников, в том числе и сонма новомучеников Церкви Русской XX века. «Многообразно противоречие, а истина единообразна» (святитель Кирилл Иерусалимский). Внидите узкими враты, яко пространная врата, и широкий путь вводяй в пагубу, и мнози суть входящии им. Что узкая врата, и тесный путь вводяй в живот, и мало их есть, иже обретают его (Мф. 7, 13-14). «Будьте не мертвые, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк прелазай иначе есть тать и разбойник». Таков итог жизни Гоголя, его духовное завещание. Теперь мы можем это наследие, оценив непредвзято, во всей целости, ввести во всю нашу жизнь - и тем стать богаче.