Если я делаю для человека что-то доброе – это ради Христа получается или ради человека?

Слушать: http://radonezh.ru/radio/2018/10/13/21-00

Вопрос: - Видение блаженного Андрея во Влахернском храме, в котором он увидел Богородицу, простирающую Свой омофор над молящимися, легло в основу этого праздника, который назвали Покров. А почему Покров? Потому что многие не понимают, с чем именно связано название Покрова.  

прот. Дмитрий Смирнов: - Это видимый образ того, что молитвы пресвятой Богородицы являются покровом для верующих, которые пришли в храм.

прот. Александр Березовский: - И при этом люди все равно продолжают грешить…

прот. Дмитрий Смирнов: - А чтобы люди переставали грешить -  для этого нужно, чтобы они, вдохновленные этим видением, покаялись бы в грехах, перестали бы грешить. И Пресвятая Богородица может этому помочь.

прот. Александр Березовский: - Человек кающийся вдруг признает, что ничего в жизни не меняется, грех все равно остается сильнее его желания жить иначе, он все равно возвращает к тому, что ему привычно, что не отпускает. Что здесь не хватает: усилий самого человека или, может быть, помощи Божией? Или он каким-то образом оказался вне молитв о нем небесных сил и святых?

прот. Дмитрий Смирнов: - Дело в том, что очень многие люди грешат невидимо для самих себя. У них иллюзия, у глубоко верующих людей, что они вообще делают все правильно, что они весьма хорошие люди, и что им, кроме как что-то съел не то, каяться вообще не в чем.

прот. Александр Березовский: - То есть такая слепота получается?

прот. Дмитрий Смирнов: - Да. Полная слепота. Абсолютное неведение своих грехов.

прот. Александр Березовский: - Но эти люди читают Евангелие!

прот. Дмитрий Смирнов: - Читают, а не разумеют. Такое очень часто встречается.

прот. Александр Березовский: - Евангелие как зеркало  отражает несоответствие человека…

прот. Дмитрий Смирнов: - Да, но вот наблюдается такое явление, что человек не понимает, что это о нем. Поэтому прощает себя. И фарисейство, и лицемерие сразу. Очень многие пожилые люди просто истязают своих родственников. Детей, их жен, мужей, внуков.

прот. Александр Березовский: - И не чувствуют этого…

прот. Дмитрий Смирнов: - Не только не чувствуют, но  считают себя во всем правыми.

прот. Александр Березовский: - Мол, если я старше -  значит, я опытнее и мудрее.

прот. Дмитрий Смирнов: - Это вполне возможно: мудрее, но мудрость века сего -  это не то, чего требует Господь от нас.

прот. Александр Березовский: - И тогда в чем же Покров Пресвятой Богородицы, Ее молитвенный Покров над нами?

прот. Дмитрий Смирнов: - Что надо к Ней обращаться за молитвенной помощью и поддержкой.

прот. Александр Березовский: - То есть, он простирается над теми, кто этого Покрова ищет, а не над всеми?

прот. Дмитрий Смирнов: - Нет. Автоматически ничего не происходит.

прот. Александр Березовский: - Потому что люди уверены, что раз за нас молятся святые, сама Богородица -  то нам ничего не угрожает.

прот. Дмитрий Смирнов: - Так за нас Сам Христос умер.

прот. Александр Березовский: - Ну, это основополагающее учение протестантов. Он уже все сделал.

прот. Дмитрий Смирнов: - Конечно, Он уже все сделал. От нас требуется только покаяться, взять свой крест и следовать за Христом на Голгофу.

прот. Александр Березовский: - Но когда человек слышит слово «каяться», он говорит: да, я каюсь, каюсь, очень каюсь.

прот. Дмитрий Смирнов: - Это в таких категориях не измеряется….

прот. Александр Березовский: - Очень или не очень.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да. Потому что само Евангелие говорит, что если ты исполнил все – ты все равно должен говорить: я «раб неключимый» есть.

прот. Александр Березовский: - А можно ли человеку исполнить все?

прот. Дмитрий Смирнов: - Нельзя. Но даже если исполнил, должно быть отношение к своим «подвигам в кавычках» – именно таким.

прот. Александр Березовский: - Господь говорит: будьте совершенны, как Отец Небесный совершен. Но это возможно не для всякого живого существа. Даже ангелы не могут подняться до этой высоты. А Господь призывает человека. Это достижимо, может быть, в бесконечной перспективе? Или это есть просто то, к чему мы устремляемся?

прот. Дмитрий Смирнов: - Да, устремляемся. И в пределе, конечно, человек может этого достигнуть, когда его душа будет отходить от тела. 

прот. Александр Березовский: - То есть будет дано человеку некое совершенство, что ли?

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну да. Испытание.

прот. Александр Березовский: - Ну, испытание чего? Веры его?

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, конечно, веры.

прот. Александр Березовский: - Как сегодня: «блаженны не видевшие, но уверовавшие».

Вопрос: В ближайшее время планируется заменять существующие паспорта на электронные. И на некоторых радиостанциях, я вот слушаю, батюшки говорят, что нельзя брать ни ИНН, ни всякие электронные карты. Ваше мнение по этому поводу?

прот. Дмитрий Смирнов: - У меня нет никакого мнения. То есть абсолютно никакого мнения. 

прот. Александр Березовский: - Даже мыслей на эту тему, да?

прот. Дмитрий Смирнов: - Нет, последние тридцать лет только об этом и говорим.

прот. Александр Березовский: - Ну да, началось с ИНН-нов, и вот все продолжается.

прот. Дмитрий Смирнов: - И дальше будет продолжаться.

прот. Александр Березовский: - Ну, если тогда это был такой массовый страх на людях, то сейчас уже немногие пребывают в страхе перед этим.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, чего кажется? Придут, объяснят.

прот. Александр Березовский: - Заменят. Как ИНН всем присвоили.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да, конечно.

прот. Александр Березовский: - Знаешь ты или не знаешь – он у тебя есть. И можешь себя этим успокоить.

прот. Дмитрий Смирнов: - Гордиться.

прот. Александр Березовский: - А чего нам тогда опасаться в будущем?

прот. Дмитрий Смирнов: - Опасаться, вообще, бояться, христианин должен двух вещей: Господа Бога и греха.

прот. Александр Березовский: - А что значит бояться Бога?

прот. Дмитрий Смирнов: - Это бояться оскорбить Его величие.

прот. Александр Березовский: - То есть поступить против?

прот. Дмитрий Смирнов: - Да. Надо к Богу относиться с трепетным благоговением, чтобы ничем Его не огорчить.

прот. Александр Березовский: - Но дети тоже иногда, по своей детской простоте, огорчают своих родителей того не желая. Ну, вот и человек зачастую не желая Бога обидеть, но творит что-то Ему противное.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну да, это я в курсе.

прот. Александр Березовский: - Ну, нет же страха такого. Или это уже какая-то болезнь, когда человек начинает во всем видеть ошибку? И боится ошибиться в каждой мелочи: «Бога обижу, Бога обижу».

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, я такого не встречал. Может, тебе так повезло в жизни.

прот. Александр Березовский: - На исповеди встречается иногда. Редко, но когда человек просто зациклен на любой мелочи.

прот. Дмитрий Смирнов: - Нет, если зациклен – это зациклен. Это уже болезненное явление.

прот. Александр Березовский: - Вот вы как-то тут помянули, что даже если человек исполнил все – а насколько нам нужно стремиться исполнить все? Или для человека достаточно какой-то меры?

прот. Дмитрий Смирнов: - Да. Достаточно в домино не играть  - и все. А остальное: чего хочешь, то и делай.

прот. Александр Березовский: - Ну, это сейчас все с радостью скажут: ну, все…

прот. Дмитрий Смирнов: - Мы спасены.

прот. Александр Березовский: - Да. В домино не играю.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да.

прот. Александр Березовский: - Этот вопрос нередко возникает.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да вопрос, потому что человек хочет от Бога отделаться. люди все время говорят: А где грань? Ты мне дай грань, ты мне дай то, что я могу сейчас, и оставь меня в покое.

прот. Александр Березовский: - То есть ты меня определи сам, а уж все что сверх, тут уж извини.

Вопрос:Что делать, если жена не слушается мужа: не исповедуется, не причащается, хотя была воспитана в церковной семье?

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, трудно сказать, что делать. Каждый человек сам выбирает  себе жену. Какую выбрал - такие последствия и  несет.

прот. Александр Березовский: - Ну, не может человек предвидеть, каким другой станет спустя 10-15 лет.

прот. Дмитрий Смирнов: - Так задатки-то видно.

прот. Александр Березовский: - Не всегда.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, как? Если девушку воспитывали, тогда нужно узнать, кто? И посмотреть на этого воспитателя или воспитательницу. 

прот. Александр Березовский: - Чаще всего те, кто воспитывали, первую половину жизни были неверующими, потом воцерковились. А ребенок уже к этому времени подрос, и то, что в нем было заложено с самого детства,  оказалось сильнее, чем новый пример воцерковленной семьи.

прот. Дмитрий Смирнов: - И так бывает. Главное в браке – это терпение.

прот. Александр Березовский: - А еще в браке, батюшка, бывает: сел один другому на шею, ножки свесил, и так доволен.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, хорошо. А тот, кто на шее не сидит, он возьмет и приляжет. И все. Один на шее сидит, а другой прилег. И слушает радио Радонеж. Он же, Евгений, нам доложил, что вещание круглосуточное.

прот. Александр Березовский: - Неудобно сидеть, когда другой лежит.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, как-то так, да.

Вопрос: В Евангелии Господь нам показывает, как правильно относиться к человеку. Господь всегда давал людям то, что им нужно. Но Он знал, что им нужно. Как нам можно понять по отношению к близким, что им нужно, чтобы правильно их любить?  

прот. Дмитрий Смирнов: - А что такое «правильно любить»? Не совсем понятно.

прот. Александр Березовский: - Можно ответить словами апостола: «Пусть каждый угождает во благое к созиданию».

прот. Дмитрий Смирнов: - Не думаю, что нас поняли.

прот. Александр Березовский: - Потому что если уж творишь некое угождение, чтоб оно было во благо, а не во вред человеку.

прот. Дмитрий Смирнов: - Я со словами апостола Павла, конечно, согласен.

прот. Александр Березовский: - Батюшка, поясните, на ваш взгляд, что значит правильно любить человека?

прот. Дмитрий Смирнов: - Правильно любить – это значит иметь готовность и ему послужить и собой пожертвовать ради него. Нет выше той любви, когда кто душу свою положит за други своя. То есть, человек должен быть обращен на другого человека. Если кто из вас хочет быть большим, тот пусть будет всем слуга. Вот это и есть любовь.

прот. Александр Березовский: - Но услужение может превратиться, и часто превращается в человекоугодие.

прот. Дмитрий Смирнов: - Если превращается, то это плохо. Христианство – это вещь трезвая. А человекоугодие –уже пристрастие.

прот. Александр Березовский: - Помог человеку раз, два -  он уже ждет, требует, обижается, если ты его отодвигаешь от себя.

прот. Дмитрий Смирнов: - Если ты его ничем не обижал, а он обижается - можно этим пренебречь. Человек находится в своих болезненных фантазиях…..

прот. Александр Березовский: - ….Что ты ему должен.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да.

прот. Александр Березовский: - Говорят как: ты человек приручил, ты и отвечай за него.

прот. Дмитрий Смирнов: - Нужно так действовать, чтобы ничего плохого не случилось.

прот. Александр Березовский: - То есть, мера помощи должна соответствовать…

прот. Дмитрий Смирнов: - Часто такое бывает, бабушка внука балует, балует, балует. А потом несет всяческие последствия от этого. Ну, бабуленька, милая, ты сама же виновата!

- Хотим усыновить ребенка, но у меня страх того, что после усыновления объявятся биологические родители, ребенок захочет к ним вернуться. А еще боюсь, что ребенок начнет говорить: ты мне не мать и не указывай. Как мне одолеть эти страхи?

прот. Дмитрий Смирнов: - Совершенная любовь изгоняет страх. Надо читать Писание и вооружиться Словом Божиим.

прот. Александр Березовский: - Совершенной любви здесь нет, страх победил.

прот. Дмитрий Смирнов: - Конечно. Я бы такой женщине не посоветовал никого усыновлять.

прот. Александр Березовский: - Но разве не естественный этот страх перед новым поприщем?

прот. Дмитрий Смирнов: - Страх вообще неестественен. Человек перед нами малодушный. Человек, не надеющийся на Бога. Человек-  фантазер.

прот. Александр Березовский: - Изначально прогноз у него чисто негативный.

прот. Дмитрий Смирнов: - Выбирает из всех обстоятельств как раз то, что его ужасает.

прот. Александр Березовский: - Ну, что же? Человеку свойственно…

прот. Дмитрий Смирнов: - Вот свойственно - тогда нечего задумываться про это.

прот. Александр Березовский: - Когда любой шаг вызывает страх последствий.

прот. Дмитрий Смирнов: - Конечно. Такие малодушные люди не могут идти на этот подвиг, а воспитывать ребеночка – это всегда подвиг, даже своего. 

прот. Александр Березовский: - Да уж, тут столько страхов можно набраться…

прот. Дмитрий Смирнов: - Сколько угодно.

- Какие книги по педагогике вы бы посоветовали прочитать? Много очень книг сейчас. Но много, на мой взгляд, неполезных. А вы что можете посоветовать?

прот. Дмитрий Смирнов: - Макаренко, Корчак, Сухомлинский, Песталоцци.

прот. Александр Березовский: - Ну, это классика педагогики…

прот. Дмитрий Смирнов: - А современные я не читал.

прот. Александр Березовский: - Эти авторы уже давно находятся в наших книжных шкафах. А насколько изменился, может быть, подход?

прот. Дмитрий Смирнов: - Не имею представления.

прот. Александр Березовский: - А вы сталкиваетесь с реальными ситуациями в семьях, с вопросами о воспитании.

прот. Дмитрий Смирнов: - Нет. Когда уже сталкиваешься с ситуацией, то надо только руководствоваться психофизическими свойствами дитяти и исследованием среды, в которую он помещен судьбой, и здравым смыслом.

прот. Александр Березовский: - То есть, тем, что может помочь. Надо рассуждать…

прот. Дмитрий Смирнов: - …и пробовать.

прот. Александр Березовский: - А советы великих педагогов, которых вы перечислили, они в какой ситуации приложимы?

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, вообще любые классические произведения хороши, когда мы умеем прилагать одно к другому. Современный человек любит инструкции. Почему? Чтобы не думать.

прот. Александр Березовский: - Не научен.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, а я-то чего могу сделать? Учить, тем более по радио –это же нелепо! Если человек берется, например, за езду на самокате или велосипеде и обращается ко мне: скажите, пожалуйста, а с чего начать? И я должен -  позор моим сединам -  объяснять по радио, как ездить на самокате! Ну, а чего-нибудь сам-то ты можешь?

прот. Александр Березовский: - Человек находится в среде, где ему всегда подсказывают. И эти подсказки очень противоречивы. Нужен авторитет, который поможет ему сориентироваться.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, понимаешь какое дело, я же не могу изучить эту среду исходя из вопроса. Ошибки неизбежны. А что, я так глупо выгляжу, что от меня можно ожидать обучения? Нет.

- Помогите, пожалуйста, разобраться. Если я делаю для человека что-то доброе – это ради Христа получается или ради человека?

прот. Дмитрий Смирнов: - Не факт, что ради Христа. Большинство людей: мам, пап, бабушек – они совершенно не ради Христа делают то, что они считают добрым для своих детей. Просто им так кажется. Совсем нет, они даже готовы покалечить ребенку жизнь.

прот. Александр Березовский: - Но вот человек воспитан, хорошо воспитан и делает добро потому, что он так научен.

прот. Дмитрий Смирнов: - То есть, рыбу ножом не ест.

прот. Александр Березовский: - Нет. Дверь придерживает, место уступает. Говорит спасибо.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да ты что? Потрясающе.

прот. Александр Березовский: - Ну, разве не всякое доброе дело приятно Господу?

прот. Дмитрий Смирнов: - О делах не сказано. А святые говорили, что доброе дело, которое сделано не во Христе – это зло.

прот. Александр Березовский: - То есть мотивом этого поступка послужило…  

прот. Дмитрий Смирнов: - Тщеславие, гордость, корысть, может быть.

прот. Александр Березовский: - И это дело стало злым именно из-за этого прилога.

прот. Дмитрий Смирнов: - Конечно, потому что доброе дело во Христе очищает душу человека, который его делает. А дело, которое не во Христе, губит душу. Заражает гордостью.

прот. Александр Березовский: - Хотя внешне выглядит очень прилично.

прот. Дмитрий Смирнов: - А внешне иногда и трупы хорошо выглядят, если в морге хорошо потрудились – просто хоть женись.

прот. Александр Березовский: - Да уж.

прот. Дмитрий Смирнов: - Это же и есть – выглядит. Людям вообще часто друг на друга наплевать, поэтому они говорят: как ты хорошо выглядишь! Речь идет о том, что изображает собой кожа твоего лица. Больше ничего. То есть дальше кожи уже ничего не видно. Ну и что? Это что, доброе  дело, что ли?

Вопрос: Был ли у Иуды выбор? И если он был, то в какой момент?

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, выбор есть всегда, не только у Иуды. И у нас с вами всегда есть выбор.

прот. Александр Березовский: - Многажды Господь давал ему…

прот. Дмитрий Смирнов: - Да, конечно. На Тайной вечере двадцать раз мог…

прот. Александр Березовский: - Но на Тайной вечере Он прямо указал, что знает, что тот собирается делать.

прот. Дмитрий Смирнов: - Каждый человек сам выбирает, где ему быть: в раю или в аду.

прот. Александр Березовский: - Есть такое понятие, как точка невозврата. Когда человек увлекается грехом.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, это понятие художественное, так сказать. Никаких точек нет. Пока человек жив – он может покаяться.

прот. Александр Березовский: - Даже если, как многие говорят, очень-очень-очень грешен. Или как: во всем грешен. И даже если тебе уже 98 лет, и ты на смертном одре.

прот. Дмитрий Смирнов: - Все равно, пока ты жив -  ты можешь, как разбойник на кресте, обратиться к Богу с покаянием.

Вопрос: Умерла у меня мать, я допустил халатность и не пригласил священника на исповедь и причастие. И она умерла без покаяния. А перерыв между причастиями был большой. Я слышал, что у Вас во многих поколениях были священники. Мне хотелось бы узнать: можно ли матери как-то помочь, чтобы грехи, которые она совершила -  она была слепая и практически уже не ходила -  отпустились? 

прот. Дмитрий Смирнов: - Мы можем, когда молимся об упокоении уже усопшего, снабжать эту молитву милостыней. Жертвовать на Церковь. И можем от ее имени дарить подарки ближним, знакомым, родственникам, чтобы они за нее помолились. Милостыня молитву нашу усиливает. Вообще у молитвы есть два крыла: это милостыня и пост. Если вы еще все сорок дней возьмете на себя пост ради нее, будете читать Покаянный канон плюс Канон об упокоении умершей, то это будет для нее благо.

прот. Александр Березовский: - А порой людям хочется узнать, какова участь усопшего, изменилась ли она благодаря нашим молитвам. Как это можно узнать?

прот. Дмитрий Смирнов: - Можно, конечно, на Страшном суде нам все объяснят.

прот. Александр Березовский: - Только надо …

прот. Дмитрий Смирнов: - Немножко подождать.

В одной из молитв ко Святому Причащению есть слова: Господь ради нас, «по нам бо древле бывый единою Себе принес яко приношение Отцу Своему». Почему эта жертва именно Отцу? Для чего она нужна Отцу?

прот. Дмитрий Смирнов: - Чтобы явить любовь Сына к заблудшему роду человеческому, Христос дает пример любви. Причем любви жертвенной. И Он это показывает.

прот. Александр Березовский: - Он Себя приносит в жертву за нас. Каждый из нас должен был бы висеть на кресте и страдать. И это есть любовь. Вот мы тут давеча говорили, что такое истинная любовь. 

прот. Дмитрий Смирнов: - Совершенно верно.

Вопрос: Как найти утешение, если моя мама не разделяет наших с мужем взглядов на жизнь, критикует, рисует страшные перспективы, расстраивается сама и угнетает нас? Ждем мы с мужем четвертого ребенка, спрашивает, когда мы остановимся, и что будет с нашими детьми, если с нами что-то случится? Мы живем всю жизнь отдельно и ее к помощи не привлекаем. Все равно не может на это спокойно смотреть, сердце ее обливается кровью. Но она моя мать. Как мне правильно к ней относиться и с ней строить отношения?

прот. Дмитрий Смирнов: - Как к тяжело больному человеку.

прот. Александр Березовский: - Снисхождение, терпение.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да. Но ни в коем случае не идти на поводу.

прот. Александр Березовский: - А именно это требуется.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, хорошо. Ответ. Когда вы остановитесь? - На четырнадцатом.

прот. Александр Березовский: - Ты моей смерти желаешь. Да ты меня совсем не любишь!

прот. Дмитрий Смирнов: - А причем тут ты-то? У нас семья, четверо детей. Ну, что такое четверо – это курам на смех. Вот четырнадцать – это уже солидно. Все.

прот. Александр Березовский: - Может быть, мама хотела бы больше внимания от дочери, а та вся в семье?

прот. Дмитрий Смирнов: - «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей и будут два в плоть едину». Это Кто сказал?

прот. Александр Березовский: - Ну, так  как же я?

прот. Дмитрий Смирнов: - Сказать: А чего тебе не хватает?

прот. Александр Березовский: - Одиноко.

прот. Дмитрий Смирнов: - Одиноко? Всегда можешь позвонить. Если не будешь чистить, даже можешь с разрешения приехать. И потом, одиноко – вольно ж тебе было – родила бы семерых. То один приехал в гости раз в месяц, то другой раз в два месяца – у тебя всегда в доме были бы дети, внуки.

прот. Александр Березовский: - Ну, человек не любит много детей…

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, извини, не любишь – так не любишь. Что же нам теперь с мужем разводиться, детей делать несчастными? Нет, тут терпения много нужно. Понятно, советские люди – с ними трудно. У них вообще какие-то странные представления о добре, о зле, о любви. Все, к сожалению, искажено.

прот. Александр Березовский: - Люди из того времени -  они и малодетные, и определенным образом воспитаны.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, да. Ведь христианство прямо противоположно коммунизму. Как и либерализму, и фашизму. Это все социальные религии, которые противны христианству и созданы специально как альтернатива. Поэтому чего уж на людей, которые являются приверженцами этих трех мировых религий, что ж на них удивляться?

прот. Александр Березовский: - Ну, дай Бог ей терпенья с мамочкой.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да, дай Бог терпения.

Я много и долго грешил. Последнее время часто стал задумываться о смерти, меня стала угнетать совесть. Молюсь, стал читать Евангелие. Но вот новая мысль посетила: а вдруг Господь отвернулся от меня, и мое покаяние уже стало невозможно?

прот. Дмитрий Смирнов: - А вдруг ничего не бывает. Могу успокоить. Все бывает строго закономерно. Описывается русской поговоркой: как аукнется, так и откликнется.

прот. Александр Березовский: - Видно, много человек позволял себе грешить в жизни, и эта тяжесть его ввергает в неверие, малодушие.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, а разбойник на кресте, который тоже немало погрешил, он и покаялся, и обратился к Богу, и первый вошел в рай. Если он читает Евангелие – умничка, молодец. Вот когда дочитает до этого места, пусть над ним поразмышляет.

прот. Александр Березовский: - Один из грехов, в котором люди чаще всего каются – это маловерие.

прот. Дмитрий Смирнов: - Если человек мало верует -  он угодить Богу не может.

Вопрос: Я работаю в коллективе, где часто сквернословят, как мне поступать в этом случае: не обращать внимания или призывать все-таки людей к порядку?  

прот. Дмитрий Смирнов: - По-разному. Можно сменить работу. А можно сменить и специальность.

прот. Александр Березовский: - Здесь не указан возраст вопрошающего…

прот. Дмитрий Смирнов: - А у нас теперь если кто не будет принимать на работу  - того «посодють».  Дмитрий Анатольевич обещал, что «посодють», если предпенсионный возраст…

прот. Александр Березовский: - Обижать начнут.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да.

прот. Александр Березовский: - Ну, и самому человеку страшновато менять то, что за жизнь уже сформировано.

прот. Дмитрий Смирнов: -Я все эти соображения знаю.

прот. Александр Березовский: - Но призывать людей – это конструктивно, как вы говорите, или это бесполезно?

прот. Дмитрий Смирнов: - Опять, понимаешь, это зависит от того, мужской или женский пол, какой возраст, потом образовательный ценз, сколько в этом коллективе человек, еще двое, или 465 человек? Нет информации. Любой такой социологический совет – должен быть срез, чтобы на все эти вопросы ответить, и то мне надо съездить посмотреть. Я, конечно, не поеду никуда – своих дел полно, но так вот просто спрашивать -  это очень опрометчиво…

прот. Александр Березовский: - Ну, люди вопрошают, надеясь на ваш богатый опыт и пастырский, и житейский.

прот. Дмитрий Смирнов: - Опыт каждого человека уникален – я совсем не везде работал.

Вопрос: Хочу уточнить про правильную любовь: я люблю своего мужа, стараюсь делать все правильно, а мне говорят, что я ему потакаю слишком, что я ему врежу. Но Господь умеет любить совершенно, мы же не умеем. И вот я не могу понять, где правильно, а где не правильно…

прот. Дмитрий Смирнов: - А вы замужем? А кто вам говорит, что вы не так делаете?

- Духовник.

прот. Дмитрий Смирнов: - Духовник? Интересно. Ну, смотря в чем потакать.

- Ну, не знаю.

прот. Дмитрий Смирнов: - Я тоже не знаю. Я-то думал, что вы вообще в 8-м классе учитесь, а вы, оказывается, замужем.

- У меня такой голос.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, хороший голос, значит -  всегда будет молодая. Не знаю, мне кажется, любить надо изо всех сил, даже чуть-чуть больше.

прот. Александр Березовский: - И вот здесь начинается порой потакание человеческим слабостям.

прот. Дмитрий Смирнов: - А дело в том, что если у человека есть слабости, а другой человек относится к этому со снисхождением, то человек может на свою слабость взглянуть по-другому.

Вопрос: Мой муж меня все время посылает в магазин за выпивкой или сигаретами, когда я отказываюсь, он злится, может быть скандал. Как мне поступать? Молча продолжать или воспротивиться?

прот. Дмитрий Смирнов: - Опять, заочно нельзя сказать.

прот. Александр Березовский: - Вот, сложилась в семье такая ситуация. Как мы не знаем, но она стала потакать и теперь, если откажет -  скандал.

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, я могу сказать, чтобы я: я бы не ходил. Но я понимаю, что бывают такие ситуации, когда это будет провоцировать еще худшие вещи. Дома-то курить запрещено.

прот. Александр Березовский: - И в подъезде, и даже рядом.

прот. Дмитрий Смирнов: - Так что, чего?

Вопрос: Я полностью отчаялся в своей неспособности соблюдать правило, согласно которому запрещается есть перед причастием. И поэтому не приступаю к нему. Помогите. Что можно сделать?

прот. Дмитрий Смирнов: - Ну, я могу вас связать и выпускать только когда уже идет Евхаристический канон. И попросить двух сторожей, чтобы они на веревке вас держали, чтобы вы в просфору не вцепились зубами. Потом после причастия развязывать и…

прот. Александр Березовский: - Отпускать.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да. И отпускать домой. Вот, могу этим помочь. Приходите в храм, все сделаем. Веревка у нас есть, ребята хорошие…

прот. Александр Березовский: - Тогда надо с вечера, потому что утром он может успеть поесть.

прот. Дмитрий Смирнов: - Тоже верно. А можно тогда вечером его уложить спать голодным.

прот. Александр Березовский: - Вот представляете, батюшка, какие бывают проблемы?

прот. Дмитрий Смирнов: - Да, страшные проблемы. Так хочется есть, что просто сил нет.

Вопрос: Давно начал дело, кажущееся мне важным и богоугодным, но оно мне не дается. В чем причина? Как понять? Господь ждет от меня усердия, или оно Ему не угодно? Если можно помочь, то какой молитвой к Богу обратиться?

прот. Дмитрий Смирнов: - Господи, помоги.

прот. Александр Березовский: - Помоги, вразуми, дай понять.

прот. Дмитрий Смирнов: - Да. У Бога можно о чем угодно просить.

прот. Александр Березовский: - Но вот эта ситуация очень часто, когда человек нечто затевает, но не уверен.

прот. Дмитрий Смирнов: - Не очень часто. Но здесь человек явно темнит.

прот. Александр Березовский: - Но он не описывает, да.

прот. Дмитрий Смирнов: - «Одно дело» …

прот. Александр Березовский: - Ну, на его взгляд, богоугодное…

прот. Дмитрий Смирнов: - А чего же не поделиться с нами, мы же номер паспорта не знаем, телефона домашнего не знаем. Вот что этот человек темнит? Раз он наводит тень на плетень, пусть в этой темени и разбирается. Куда встать, для того, чтобы не на доску с гвоздем попасть.

прот. Александр Березовский: - Ну, не всегда человек сам понимает, куда он ввязался.

прот. Дмитрий Смирнов: - И с кем.

прот. Александр Березовский: - А рассказывать об этом слишком долго.

прот. Дмитрий Смирнов: - Нас жалеет. Тогда вообще и нечего писать.

Всего доброго. До свидания.