Праздничная программа, посвященная 80-летию духовника православного братства «Радонеж» архимандрита Амвросия (Юрасова)

Слушать: http://radonezh.ru/radio/2018/09/08/22-00

8 сентября исполняется 80 лет со дня рождения известного священнослужителя, проповедника и писателя, духовника православного братства «Радонеж» архимандрита Амвросия Юрасова.

Евгений Никифоров – директор радиостанции «Радонеж»:

«Господь призвал нас слушать Его волю о нас и исполнять ее, но многие из нас глухи, другие тугоухи, третьи – что-то слышали, но не выполняют, а есть такие, чьё ухо чрезвычайно чутко, нет никаких сомнений в том, чтобы ее исполнить. Такие и нам могут подсказать, что от нас хочет Господь, таких мы называем старцами. Вот таким даром абсолютного слуха к воле Божией, на мой взгляд, и обладает архимандрит Амвросий Юрасов, духовным чадом которого я уже 30 лет с радостью дерзаю называться. Само основание братства «Радонеж» - из его духовных чад, учреждение радио, газеты, школ и многое другое делалось по его благословению. И как видите, основание было крепкое. Потому как объяснить, кроме как волей Божией, существование всего этого при полном отсутствии какого-то финансового обеспечения, невозможно. О.Амвросий знаменитый духовник, проповедник и духовный писатель, и он привлекает к себе сердца удивительным даром – просто и с любовью говорить о том, что кажется нам сложным, а порой и неразрешимым. Мы дадим слово тем, кто хотел бы поздравить его в день 80-летия, но поверьте, это лишь малая толика всех, кто с сердечной благодарностью мог бы высказать батюшке свою искреннюю любовь».

Монахиня Иоанна (Смирнова) – многолетняя соведущая отца Амвросия на  радиостанции «Радонеж», руководитель информационно-издательского отдела Введенского женского монастыря:

«Летом 1983 году я поехала в Москву писать работу по пьесе «Геркулес и Авгиевы конюшни». Там встретила свою однокурсницу, которая попросила меня помочь ей, надо было съездить, сопроводить ее знакомую. Я не стала спрашивать куда и зачем, пришла на вокзал, сели в поезд, приехали в Кинешму, потом на автобусе, потом пешком по лугам, до села Жарки. Вдалеке показалась белая церковь. Подошли к храму, зашли в деревянный домик, стали ждать. Вдруг заходит священник. Я таких священников никогда не видела. Думала, что все священники строгие, мало разговаривают, а тут веселый, жизнерадостный, ласковый человек со светящимися глазами. Это был отец Амвросий. И вот я осталась на несколько дней в Жарках, и батюшка сразу дал мне первое послушание – чистить колокольню от птичьего помета. Это были мои «Авгиевы конюшни».

Тогда в Жарки приезжало много молодежи, все мы искали истину, в голове большинства, а может быть и у всех, была мировоззренческая каша. И вот батюшка с нами со всеми возился. Тогда состоялась моя первая исповедь. С тех пор я стала к батюшке ездить. Жила в Петербурге и поездки были довольно редкие. Но батюшка на праздники присылал поздравления – поучения святых отцов. Я спросила батюшку, как мне дальше быть, потому что театр меня уже не интересовал, да и мир, честно говоря, тоже. Батюшка мне говорит: «Можешь приехать к нам». «К нам», т.е. в монастырь, монастырю тогда было полгода. Я подумала: «А вдруг батюшка ошибается, надо его слова проверить». В те годы под Петербургом, в Сусанино жила блаженная Любушка, к ней и поехала.  – «А девушка хочет в монастырь к о.Амвросию». Любушка говорит: «Можно, да, хороший батюшка».

Что мне особо дорого в батюшке? То, что он принимает и понимает каждого, и у него к каждому индивидуальный подход. И еще батюшка дает свободу. Как мы обычно представляем себе монастыри? – Это дисциплина, послушание, строгость, устав. Конечно, это всё есть, но у нас есть и другое, наверное, самое главное – любовь, рассуждение, трезвомыслие, свобода – вот это всё идет от батюшки. Батюшка очень родной и близкий человек, он всегда рядом, всегда помогает и поддерживает.

80 лет, конечно, возраст солидный. Но когда смотришь на батюшку, думаешь, что ему намного меньше. Иногда мне даже кажется, что я много старше батюшки, он такой радостный, веселый, подвижный, и очень любит жизнь. Когда ему кто-то говорит: «Батюшка, вот я устал от жизни, у меня то болит, это болит… скорее бы умереть». А батюшка  говорит: «А мне нравится жить! А нравится жить почему? А потому что хочется еще послужить Господу и ближним». И дай Господь, чтобы у батюшки еще было много возможностей много лет совершать свое пастырское служение, поддерживать всех нас. И что можно пожелать батюшке? Мы желаем, чтобы мы исправились. Потому что у самого батюшки-то всё есть, а вот у нас нет. И конечно, как любому духовнику, ему хочется, чтобы его чада хоть немножко выполняли то, о чем он просит.

 Нам бы хотелось хоть немножко приблизиться к тому, к чему призывает нас батюшка, призывает нас Господь. Молитва у батюшки очень сильная. Мы это хорошо знаем. И хорошо это знают все, кто обращался к батюшке за помощью. Как бы нам тоже научиться также молиться, также никогда никого не осуждать, также прощать, никогда не помнить зла, и также всех любить».

Фрагмент из слов и поучений архимандрита Амвросия:

«Что я могу сказать о духовном отце? Если родители пекутся о детях, следят за ними, чтобы они не нарушали закон природы и закон человечества, то духовный отец помогает человеку покаяться в грехах и дает направление на правильный путь спасения. И конечно, когда духовный отец молится за своих чад, то Господь благословляет. Для примера, когда человек живет в монастыре, уже в преклонных годах, готовится к переходу в потусторонний мир, духовник приходит и дает благословение, говорит: «Потрудился ты во славу Божию в поте лица, а теперь можешь переходить в духовный мир, чтобы вечно радоваться, ликовать с Господом». Как говорят, что молитва матери со дна моря вымаливает, небеса потрясает, так и молитва духовного отца подобна этому. Господь молитву духовного отца слышит и принимает. И мы должны Господа благодарить и молиться за духовного отца».

Игумения Мария (Перепеча) – игумения Введенского женского монастыря в городе Иванове:

«26 августа 1980 года я приехала в Почаевскую Лавру, чтобы увидеть батюшку Амвросия и решить с ним один вопрос, который меня очень беспокоил. О батюшке я слышала от других людей, но с ним никогда не встречалась. И когда я, по милости Божией, встретилась с ним в Лавре, то задала этот вопрос, он был вроде простой, но для меня непростой. Я почему-то боялась смерти. Я понимала, что смерти бояться не надо. Есть страх животный, а есть страх естественный. Это разные вещи. После беседы с батюшкой у меня жизнь полностью изменилась. Батюшка мне объяснил, как я должна дальше жить, и через 5 лет после моей первой встречи с о.Амвросием митрополит Филарет Минский меня благословил на монашество. И батюшка меня постригает в монашество, хотя тогда почти все монастыри были закрыты. И я 5 лет была тайной монахиней.  А когда открыли храм, в котором мы сейчас находимся, меня батюшка пригласил сюда. И вот здесь я уже 28 лет. За 38 лет общения с батюшкой я никогда и ни с кем не решала духовные вопросы, только с батюшкой. Поэтому для меня жизнь с батюшкой и общение с ним – это самая необходимая часть моей жизни. Я не представляю как можно жить без духовного отца. Мое желание и просьба у Господа, может быть это звучит дерзко, чтобы Господь меня забрал раньше батюшки, потому что я не привыкла жить по своей воле, а по благословению. Поэтому я желаю, чтобы батюшка прожил еще много-много лет ради нас, и ради меня грешной, и чтобы Господь его хранил от всех врагов видимых и невидимых. Почему я доверилась именно батюшке, ведь священников много. Первые годы я к батюшке присматривалась, и вот когда я приехала к нему в Почаев, и была проповедь, он сказал (сколько лет прошло, а я до сих пор помню, как мою гордыньку это задело): «Кто не соблюдает посты, среду и пятницу, не ходит в храм каждое воскресенье без уважительной причины, невенчанный, ко мне даже не подходите». А к батюшке народу очень много стояло на исповедь. И эта вера в Бога, эта строгость меня и покорили и поразили. Потому что я к себе люблю строгое отношение. Батюшка это знает, и все эти годы со мной обращается строго, за что я ему и благодарна. Для меня батюшка после Бога – всё и вся».

Фрагмент из слов и поучений архимандрита Амвросия:

«Жизнь человека подобна огромному магазину - пожалуйста, набирай что угодно, но не забывай, что в конце – кассы и за всё надо расплачиваться. Представьте себе, один миллионер построил огромный магазин игрушек. Поскольку этот миллионер любил детей, он собрал со всего города множество детей-сирот. Их привезли в магазин и сказали: «Дети, выбирайте кто что хочет». Кто-то взял большого мишку, прижал к себе, кто-то взял велосипед, кто машинку. А один мальчик стоял у порога и как будто чего-то ждал. Хозяин подходит к нему и говорит: «Малыш, а ты почему ничего не берешь?» Он отвечает: «Я выбор свой уже сделал». – «И какой же ты выбор сделал? – «Я выбрал тебя». Хозяин говорит: «Правильный ты выбор сделал, сынок». И взял его на руки. – «Теперь ты будешь моим сыном!». Так вот и мы, если выберем Господа, то всё то, что на земле, это будет наше, а самое главное – нам Господь еще приготовил новое небо и новую землю».

Алмаев Виктор Владимирович – заслуженный архитектор России, член Союза архитекторов России, автор нескольких храмов и часовен г.Иванова (в том числе храма «Вознесения Господня», который строит архимандрит Амвросий):

«С батюшкой я впервые встретился в 90-е годы. Время это было довольно-таки тяжелое, я стал главным архитектором г.Иванова. Вдруг я получаю приглашение встретиться с батюшкой, и эта встреча сыграла большую роль. Меня поразила простота. Потому что, честно говоря, когда я пришел на встречу, я был зажатый, в роли как бы подчиненного, но батюшка так меня расположил... Ну а дальше, конечно, разговор уже перешел на то, как нам возрождать храмовое строительство. А у меня вообще-то еще раньше была такая мечта – вот бы построить храм, хотя бы один. И эта мечта сбылась благодаря этой встрече, которую я до конца своей жизни буду помнить. Со мной тогда был мой сынишка и батюшка спросил его: «Кем ты хочешь стать?» А он еще учился в начальных классах. Сын ответил: «Биологом». Батюшка говорит: «Хорошее это дело, но лучше бы врачом». Прошло время и сын мой стал хорошим хирургом. А дальше, конечно, мы уже совместно работали. Были, кстати, у нас противники. Тем не менее, благодаря дорогому и уважаемому батюшке мы всё это преодолели. Поздравляю, желаю ему долгих лет жизни, здоровья и всяческих, всяческих благ!»

Анфилов Виктор Александрович – председатель Совета директоров АО «Ивановоглавснаб», советник генерального директора. Кандидат экономических наук:

«В 90-х годах я был первым заместителем главы г. Иванова. Тогда еще незнакомый священник приехал в наш город и попросил вернуть храм, расположенный в центре города. Для нас это было необычно. Храм вернули. Матушки голодали  в центре города, и это тоже было необычно. Конечно же большой интерес возник к этим новым людям. А впервые я встретился с батюшкой, когда мы проводили одну из последних демонстраций 7 ноября. Всё руководство города было на городской трибуне. Пришел батюшка и начал нас с улыбкой окроплять святой водой. Мне кажется, на многих в этот момент благодать снизошла. Дальше мы помогали храму и батюшка стал моим духовником. Не буду говорить, какие чудеса со мной случались, но считаю, что батюшка прекрасный человек и его нужно слушать. Он говорит простыми словами очень сложные вещи. Я поздравляю его с юбилеем! Батюшка, желаю Вам здоровья, Ангела Хранителя, и пусть Бог Вам поможет во всем том, что Вы сейчас делаете!»

Фрагмент из слов и поучений архимандрита Амвросия:

«Господь мудро всё устроил. А что Он устроил? Он дал нам заповеди – не убивай, не прелюбодействуй, не воруй, чти отца и мать и будешь долго жить на земле, кто не чтит отца и мать, тот злой смертью умрет. Господь нам дал наказ: не гордись, никого не осуждай, не раздражайся, не ругайся. И когда мы этот наказ не исполняем, мы сами себя наказываем. Господь – это наш Отец, и мы - Его дети. И Он приготовил нам новое небо и новую землю, мы все должны умереть и воскреснуть. 2018-й год идет от рождения Христа, а Христос – это Бог, пришедший во плоти, и когда Христос воскрес, то Он при закрытых дверях явился апостолам, с ними вкушал пищу и пил воду, и через стену ушел. Вот точно такую же плоть все мы будем иметь после всеобщего воскресения.

Человеку всегда нужно все проверить, увидеть, потрогать. А сколько всего такого в природе, что мы не видим! Мы не видим радиоволны, как весь эфир заполнен мыслями человеческими, не видим, как 4 миллиарда человек говорят по телефонам. Не видим, как по проводам проходят электрозаряды, не видим воздух, не видим ум свой, не видим любовь. Очень много тайного есть в природе, что мы не видим, но верим.

Господь всем управляет. Если бы Господь Свою силу и Свою любовь прекратил и благодать бы не давал, то бы все животные мира, и птицы, и человек – всё бы рассыпалось в прах земли. Но благодать Божия всех хранит, Господь всех милует, всех прощает, и нет такой болезни, чтобы Господь не исцелил. И нет такого греха, чтобы Господь не простил. Потому что Бог – это Любовь. И мы Его должны благодарить и радоваться, что Господь нам дает жизнь здесь и продолжение в вечности».

Архимандрит Никифор (Микула) – клирик Введенского женского монастыря, иконописец:

«Отец Амвросий предложил мне алтарничать. Когда пригласил в алтарь, показал на подрясник и сказал: «Ну, надевай». И я как надел, и уже не снимал его. И так вот началась моя жизнь. Вначале подсказывали мне – вот кадило, вот тогда-то надо со свечкой, и я вдруг подумал, что никогда этого не пойму. Вот так мы и познакомились. А дальше уже Жарки, такой вот плацдарм для новой жизни. Потом село Красное, потом Иваново. И здесь в кафедральном соборе рукоположили в дьяконы. Постриг совершали владыка и о.Амвросий. А за несколько месяцев до этого (я как раз расписывал домовый храм у владыки Амвросия и жил там в его келье), ночью, часа в три, вдруг я просыпаюсь, глаза не открываю, а вижу всё – в келью входит о.Амвросий и владыка Амвросий, и несут мантию. Вот такой сон был. А потом несколько месяцев прошло, и один меня постригал, а другой был восприемником. Для меня это такое знаменательное событие было! В общей сложности получается 30 лет я с ним. Занимаемся одним делом. И потом хорошо, когда по благословению делаешь. Я когда в Киев ездил, у матушки Алипии спрашивал, вот, мол, хочу дьяконом быть, она говорит: «трудно как... трудно..» А так она благословила, сначала общим крестом обоих, а потом каждого отдельно. А когда меня рукоположили в священники… воскресная служба, там же обычно полный храм битком набит, и моя как раз служба, владыки не было, и о.Амвросий говорит: «Ну, иди проповедь говорить». Как будто бросил в воду и плыви. И я иду, выхожу на солею, а про себя думаю: «Это конец!» Стал говорить, и оно пошло, пошло, пошло, и я чувствую, что во мне как бы «дух» батюшки, будто он проповедь говорит. Тогда я очень остро ощутил его помощь, всегда чувствовал рядом его присутствие. В жизни он и брата мне заменил, и маму, и отца, и всё и вся. И конечно это настолько сложное духовное чувство, когда в одном человеке сразу видишь и ощущаешь многое.

Апостол Павел очень хорошо об этом говорит: «Я,- говорит,- родил вас во Христе Иисусе» (1 Кор. 4:15). В муках рожал, поэтому, конечно, рождение совершается в муках. Рождение нового человека в совершенно новую жизнь – так определяется духовничество. Иногда как? Духовник воспитывает и будущего патриарха, и будущего епископа, бывает чадо по иерархии выше, но всё равно духовничество остается выше любой иерархии.

Трудно что-то пожелать, когда видишь, что человек вроде всем обладает. Апостол Павел говорил: «Имею желание разрешиться и быть со Христом» (Фил. 1:23). Вот хорошее пожелание. Но все-таки апостол Павел говорил, что «полезно мне оставаться с вами, т.е. с паствой моей». Поэтому не только мое желание, но и паствы батюшкиной, чтобы он подольше с нами оставался, потому что нужда большая, я думаю, у многих. Чтобы как-то до конца довести, опытом поделиться и, конечно, передать свой опыт, а он передается конечно и незримо, не просто словами. Слова, проповедь, наставления – всё это нужно, но самое главное передается совершенно незримо, в некоем молчании. Поэтому по примеру смотришь и, конечно, почерпываешь столько, сколько из книг не почерпаешь». 

Выборный Анатолий Борисович - заместитель Председателя Государственной Думы по безопасности и противодействию коррупции, депутат Государственной Думы:

«От всего сердца и с огромной благодарностью хочу поздравить о.Амвросия с таким знаменательным событием, с такой датой. Это действительно человек Божий. Каждый из нас приходит в этот мир с определенной миссией, с задачей. Но не каждый может найти свой путь в этой жизни, который ему предназначен. О.Амвросий – это образец того, насколько он выполняет, если можно так сказать, волю Божию и идет по своему пути, который ему предназначен Господом. Очень здорово, что все свои силы, всю свою энергию, знания, богатство духовное он дарит всем окружающим людям, которые оказываются на его жизненном пути».

Шилов Иван Федорович  - помощник Министра внутренних дел РФ, член коллегии МВД РСФСР, председатель Совета ветеранов органов внутренних дел и внутренних войск МВД России, генерал-полковник внутренней службы:

«День рождения – это не только его день, его близких, а это день и знакомых, и друзей. Он очень уважаемый человек для личного состава Министерства внутренних дел. Батюшка является духовником, наставником ветеранской организации Центрального аппарата МВД. И в день этого юбилея, прекрасного, замечательно юбилея человека, которому даже не поверишь, что столько лет из-за его активности, я хочу сказать слова благодарности. Я сердечно поздравляю о.Амвросия с днем рождения и юбилеем. С уважением и симпатией, Шилов Иван Федорович».

Фрагмент из слов и поучений архимандрита Амвросия:

«Есть такая красивая народная пословица: «Потерял богатство – ничего не потерял, потерял здоровье – половину потерял, потерял веру в Бога – всё потерял». Выходит человек в тот мир. Если он здесь был без Бога, и там без Бога будет. А кто здесь служил Господу и очистил душу от грязи, тот будет в духовном мире с Господом.

Вот интересно, а кто из нас попадет в рай? Господь говорит, что «Царство Божие внутри вас есть» (Лк. 17:20). И ад внутри нас есть. Когда в душе наведем полный порядок, очистим через покаяние душу, на душе появятся мир, тишина и покой. Внутренне очистимся от греховной грязи, начнем любить ближних, любить Бога. Апостол Павел говорит: «Злоречивые Царствия Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9). Там таких людей нет. И апостол Павел говорит: «Если мы будем говорить ангельским голосом, будем знать все пророчества, будем горы передвигать, а если любви к ближнему у нас нет, всё это ничто. Если раздадим всё имение, отдадим тело на сожжение, а если любви в нас нет, всё это ничто». Когда человек достигнет такого состояния, что в душе будут мир, радость и покой, и когда душа выйдет из тела, она в таком же состоянии будет и там, в духовном мире. И тот человек, который здесь раздражался, ругался, пил, проводил развратный образ жизни, ни с кем мира не имел, не любил ни Бога, ни ближних, конечно, в таком человеке, в его душе полный ад. И когда его душа выходит из тела, она точно такой же будет и там. Это зло, которое внутри посеяно, будет без конца прорастать, и этому конца никогда не будет. А у человека, который очистил душу и посеял семя добра, милосердия, любви к ближнему и к Богу, пройдут миллиарды лет, эта сила добра будет развиваться, и конца этого никогда не будет».

Кузьмичев Александр Вячеславович – Глава городской Думы г.Иванова:

«С дорогим нашим батюшкой о.Амвросием мы познакомились достаточно давно. Действительно это светильник нашей Иваново-Вознесенской земли. Человек, который обладает колоссальной духовной мудростью, прозорливостью. Он очень много сделал для того, чтобы в центре нашего города был сильный, духовный кремль – это наш Введенский женский монастырь, один из крупнейших в стране. В этом монастыре каждый день служится Божественная литургия, там молятся за весь наш город Иваново-Вознесенск. Поэтому хотелось бы дорогого батюшку поздравить с юбилеем, пожелать ему крепости духа, помощи Господа в его трудах, и многие и благая лета во славу Божию и укрепления нашего православия!»

Протоиерей Александр Гуляев - старший священнослужитель Преображенского подворья Введенского женского монастыря:

«Чтобы сказать, сколько лет я знаю батюшку, для этого я должен показать вам одну фотографию, когда он еще был, видимо, иеромонахом. Эта фотография появилась в нашем доме, где мы жили с матушкой и детьми, на полке с книгами, где никогда не было никаких ни иконок, ни тем более таких фотографий. И когда я пришел с работы и увидел эту фотографию, а работал я в закрытом военном учреждении, будем говорить прямо - в КГБ, где нас учили совсем другому, то я, конечно, сдержанно, но возмутился: «Ты что поставила здесь на книжную полку?! У нас дети!». Вот так произошло мое знакомство с о.Амвросием, это было в 1984 году, когда батюшка служил в Жарках. А  матушка моя знала батюшку с 16 лет, когда ее родители познакомились с ним и он часто останавливался в доме у них, т.к. тесть мой был верующий. Но когда я вошел в их семью, всё прекратилось. А потом матушка заболела, поехала к нему, тогда и появилась вот эта фотография. Так что первый раз я вот так с ним познакомился. А потом меня стало одолевать любопытство: что это там у вас за батюшка, что вы так много про него рассказываете. В школьном возрасте меня бабушка водила в церковь, всё это в памяти у меня осталось, причащали меня. И видимо эта печать дара Духа Святаго, которая остается у нас у всех, как бы мы не отошли от Бога, она дала знать, потому что в душе моей все равно были вопросы о смысле этой жизни. У меня родители рано ушли из жизни, поэтому этот молчаливый вопрос все время вставал, хотя я никогда его никому не задавал. И может быть вот эта сила такая меня и потянула. Батюшка меня не звал на исповедь, просто сказал: «Приходи, поговорим». Я подошел, поговорил, и в разговоре рассказал всю свою жизнь, грехи свои, он мне сказал причаститься, без всякой подготовки, ничего я не читал, ни каноны, ни последование ко Причащению. Батюшка просто сказал: «Иди и причащайся». Легко и хорошо. И я причастился. Но вот это уже было, видимо, по молитвам батюшки. С детских лет я не причащался, не знал что это такое. Но мне не хотелось выходить из этого храма. А зачем выходить? Там же всё опять – вся эта суета, все эти проблемы, беды. И мне хотелось в нем остаться. После этого я стал приезжать все чаще и чаще. Что в моей жизни о.Амвросий?… Прошло 7 лет и он меня владыке Амвросию представил, и меня рукоположили в дьяконы, и 4 июля этого года уже 25 лет как я священнослужитель.

Я полностью доверился батюшке, доверилась и вся моя семья, и жизнь моя и моей семьи повернулась на 180 градусов. Вспоминаю, что меня особенно удивило и поразило. Моя матушка сильно болела, и то, что она смогла родить еще одну дочку, я просто в это не мог поверить, но батюшка сказал: «Всё будет нормально». Таких моментов много было, конечно. 

Когда я еще не был священником и возил батюшку на машине, одна раба Божия, верующая, в Москве, она тоже о.Амвросия знает по выступлениям на радио, говорит: «Он прям тебе как друг». Я тоже так думал вначале, что нашел хорошего друга. Так было. А потом думаю, надо начинать слушаться, а то друг другом, а не всегда я друга слушался. А тут дело серьезное, болезнь такая, врачи не помогают, он сказал: «Переезжайте туда, где воздух, козочки, молочко». Я говорю: «Да, есть у нас там дача, и козочек найдем, и воздух отличный». А он: «А храм?». И вот в течение этих 7 лет пришлось понять, что без храма нельзя. И моя жена лежала, за ней ухаживала ее мама, а я все бегал – на спину брал дочку маленькую 2-х летнюю, и в любую погоду, в грязь, слякоть нес ее в храм причащать, и священника приводил. Вот таким образом я постепенно вошел в жизнь храма, узнал людей. И таким образом он смотрел, как моя душа приживается. Конечно, он для меня наставник, отец.

Что я могу пожелать о.Амвросию в 80 лет? Чтобы, как говорит наша матушка игумения, «ты, батюшка, меня отпел». Я, конечно, тоже хочу, чтобы мы жили вместе с ним долго, или как говорится в молитве за отца духовного, чтобы и в Царствии Небесном нам не разлучаться. Вот чтобы я хотел пожелать».

Монахиня Мелитина (Шпиль) – настоятельница Покровского подворья Введенского женского монастыря:

«Я знаю батюшку 27 лет - с 1991 года. Это произошло в Великий пост.  Я приехала в монастырь всего на один день, вечером мне надо было уезжать, а батюшка не вышел на исповедь, я думаю: «Как же быть, я не поисповедуюсь». И вдруг что-то у меня как будто ёкнуло внутри, когда я увидела, что из-за шторки выходит сотрудница, я туда бегом и говорю: «Можно к батюшке попасть?» Они говорят: «У нас вчера вечером была исповедь, ну, ладно, пройдите». И я пошла туда, и когда мой первый взгляд на него упал, я поняла, что это тот человек, который мне нужен.

Второй раз я приехала, когда уже совершился первый иноческий постриг этих девочек, которые были тогда просто в платочках, пели первую Литургию. Они уже были в иноческом одеянии. Всё начиналось с такой любовью. Ничего не было, никаких условий, но ты на полу спал и был счастлив.

Батюшка вмещает в себе всё – и строгость, и доброту, и любовь, как будто брат, как будто отец, как будто мать. Я не знаю, даже что ни перечисляй, не то. Потому что понимаешь, если есть в человеке благодать, тут уже одним словом не назовешь. Бывает, говоришь на исповеди, например, такие грехи, за которые тебе бы сейчас по голове настучать, а он вдруг говорит: «А ты мягкие булочки любишь?». – «Ага», - говорю. – «Приходи ко мне. У меня мед есть и булочка теплая. Приходи, поедим». Я так это запомнила! Ну как это можно объяснить? Что это за качество характера? Наверное, любовь божественная. Много у нас может быть каких-то мирских, телесных проблем, а ведь самое главное, как ты это воспринимаешь с духовной точки зрения. А он как раз именно этому нас хочет научить. Такое у него большое сердце. Сколько людей, наверное, даже не перечислить, за это время пришли  к Богу в присутствии батюшки, открывали свои грехи, и доверяли ему и его советам. Он не старается человеку сказать так, чтобы ему было выгодно, удобно, а так, как нам говорит Евангелие. И за это мы его все любим. Потому что он не старается людям угодить, а старается угодить Богу, и нас этому научить.

Батюшка часто нам цитирует слова апостола Павла, где он говорит: я вас всех вмещаю в свое сердце, а вы меня не вмещаете. И хочется пожелать, чтобы мы стали теми чадами, которые тоже научились вмещать всех: и батюшку, и ближних своих. Для него, наверное, будет самым большим подарком, если мы научимся все его проповеди, все его слова применять в жизни, и радовали бы батюшку».

Монахиня Анастасия (Христенко) - регент монастыря:

«Меня Господь призвал, когда мне был 21 год, когда я жила в Киеве. Молодых людей в храм ходило очень мало, можно было пересчитать по пальцам. У нас не было книжек, не было духовной литературы, не было духовников и наставников. Мы ходили в храм как былинки, как травинки, и молились как могли. И вот Промыслом Божиим  8 сентября 1978 года мы, несколько молодых людей, собрались и поехали в Почаевскую Лавру на праздник. Я не имела никакого понятия, что это за праздник, я даже не знала, что 8 сентября у меня день ангела – св. мчч. Адриана и Наталии. И как потом выяснилось, мы ехали на праздник обретения мощей преп. Иова Почаевского 10 сентября. И вечером в день приезда мы впервые увидели батюшку. А в то время батюшка перед каждой исповедью говорил проповедь. И вот на следующий день, когда мы исповедовались на литургии, мы услышали в этой проповеди, которую говорил батюшка, ответы на все наши вопросы, которые накопились за этот год, когда мы ходили в церковь, на которые не было ответов и их никто не мог разрешить. Это было просто сродни чуду, потому что мы столкнулись с этим первый раз. Каждому из нас батюшка дал четки, молитвослов, духовную литературу. И с этого времени, пока батюшка жил в Почаевской Лавре, мы постоянно ездили к нему на исповедь. Это было удивительное время! С нами постоянно происходили чудеса, зримые и незримые. Нам сопутствовала постоянная радость. Иногда батюшка приезжал к нам в Киев, и тогда, всё время его пребывания, это была непроходимая пасхальная радость.

Встреча с батюшкой перевернула всю мою жизнь – из неведения Бога в Его разумное исповедование. Мы ничего не боялись, ходили смело в храм, хотя знали, что все мы состоим на учете в КГБ. Когда батюшку в числе 40 монахов изгнали из Почаевской Лавры, я последовала за ним в Москву. Это было в 1980-м году. И этот переезд определил всю мою дальнейшую судьбу. Я уже не помышляла ни о каком замужестве, ни об устроении какой-то личной жизни. И хотя о монашестве мы тоже не думали и не мечтали, но, общаясь с батюшкой, проходили школу духовного воспитания.

Моё теперешнее послушание регента в монастыре я несу благодаря усилиям и молитвам батюшки. Я вспоминаю, как в 1981 году мы с ним ездили к старцу о.Николаю Гурьянову, и во время беседы старец, между прочим вынес ноты и попросил меня их переписать. Это было как-то странно, потому что до этого я ноты никогда не переписывала,  а теперь, в монастыре, это моё постоянное занятие. На приходе в селе Жарки мы сослужили батюшке, помогали ему на клиросе, и батюшка благословил меня регентовать. Я очень стеснялась, и тогда батюшка выходил из алтаря, брал меня за руку и регентовал вместе со мной, преодолевал моё смущение, мой страх.

Находясь в монастыре, первые 10-15 лет я проходила школу скорбей. Я не помню такой трапезы, на которую батюшка тогда ходил ежедневно, чтобы батюшка не смирял меня публично. И ввиду своего характера и супергордыни, я считала, что я во всем права, а у всех остальных что-то не так, я плакала от обиды, возмущалась от несправедливости, но прошло время и в моей душе наступил полный мир и тишина. Это такая радость, которой я как-то поделилась с моей давней подругой матушкой Ниной Орловской, которая живет в Москве, рассказала ей об этом, и она мне ответила: «Ну что ж ты хочешь? Над твоей душой потрудился великий человек». И это воистину так, за что я искренне благодарю дорогого батюшку. Я прибываю в раю, ибо монашество – это залог рая и будущей жизни с Богом.

Я бы хотела пожелать о.Амвросию многая лета и вечного пребывания с Господом!»

Еще многие и многие чада батюшки присоединяются ко всем этим добрым словам и пожеланиям.

В завершении программы слово благочинной Введенского монастыря монахини Кириены (Жемчужновой):

«В сентябре будет 27 лет, как Господь познакомил меня с батюшкой. Тогда я совершенно не думала и не стремилась к этому, ни к какому священнику, жила себе спокойно и меня всё устраивало в жизни. Мы поехали с мамой паломничать в Дивеевский монастырь, и вот там мне сказали, что без духовного отца практически невозможно спастись, а мне так захотелось спастись, появилось такое желание спасения. Как это делать, я ничего не знала. Но я подошла к мощам преподобного Серафима Саровского и сказала: «Я хочу спастись!» Это было требование: «Дай мне духовного отца! Ибо я хочу спастись! Я не знаю кто он, но я хочу спастись!» И вот через два дня произошла встреча с батюшкой. Эта встреча всё перевернула, состоялась генеральная исповедь. Тут батюшка почему-то мне сказал, чтобы я рассчитывалась и приезжала. Я не понимала, зачем мне это нужно, но раз батюшка сказал. Без промысла Божьего, без призвания никого в монастырь Господь не определяет. Батюшка сказал такую фразу: «Есть такие люди, которые меня спрашивают: «Вот я, батюшка, вас уже 20, 30 лет знаю, а вы меня не зовете в монастырь, почему?» Он говорит: «Ну как же вы не понимаете, что не я беру в монастырь, а Матерь Божия». А батюшка, в конечном итоге, когда я стала узнавать его всё ближе и ближе, это человек, который очень родной по душе, и с годами я поняла, что он такой не только для меня, а для всех. Для всех, кто его знает, кто с ним встречается, батюшка становится родным человеком. Он является примером крепкой веры, доверия Богу.

Что такое духовный отец? Батюшка обладает великим терпением. Помимо всех святых, жития которых мы читаем, батюшка явный земной пример в исполнении евангельских заповедей.

Пожелать батюшке очень хотелось бы… долгих лет жизни – это обязательно, но для чего? Очень хочется с таким человеком как можно дольше пребывать вместе, чтобы дело его духовно процветало. И, конечно, обычного родительского счастья, чтобы духовные чада его как можно больше радовали. А так как совершенствованию нет предела, и Господь не постижим и не достижим, поэтому дай Бог и батюшке всё больше и больше совершенствоваться в его духовных дарах, чтобы можно было славить Его и в вечности, а не только на земле. Многая и благая лета в радости духовной!»

Евгений Никифоров:

«Конечно не верится, что о.Амвросию, этому живому, чуткому, улыбчивому человеку уже 80 лет. Он так молод душою, поэтому от всех его чад, слушателей, читателей пропоем ему многая лета!»